Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐκπέπληγμαι δέ, εἰ σὺ λοιδορεῖν Φίλωνα τολμᾷσ, καὶ ταῦτα ἐν τοῖσ ἐπιεικεστάτοισ Ἀθηναίων, οἳ δεῦρο εἰσεληλύθασι δικάσοντεσ ἕνεκα τοῦ βελτίστου τῆσ πόλεωσ, καὶ μᾶλλον προσέχουσι τοῖσ βίοισ ἡμῶν ἢ τοῖσ λόγοισ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1503)
καὶ Πυθέασ γοῦν φησιν "ἀλλὰ τοὺσ νῦν δημαγωγοὺσ ὁρᾶτε Δημοσθένη καὶ Δημάδην ὡσ ἐναντίωσ τοῖσ βίοισ διάκεινται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 22 1:4)
περὶ δὲ τῆσ Διονυσίου τοῦ νεωτέρου Σικελίασ τυράννου τρυφῆσ Σάτυροσ ὁ περιπατητικὸσ ἱστορῶν ἐν τοῖσ Βίοισ πληροῦσθαί φησιν παρ’ αὐτῷ τριακοντακλίνουσ οἴκουσ ὑπὸ τῶν εὐωχουμένων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 58 2:3)
οὕτω δὲ παρὰ τοῖσ ἀρχαίοισ τὰ τῆσ τρυφῆσ καὶ τῆσ πολυτελείασ ἠσκεῖτο ὡσ καὶ Παρράσιόν τὸν Ἐφέσιον ζωγράφον πορφύραν ἀμπέχεσθαι, χρυσοῦν στέφανον ἐπὶ τῆσ κεφαλῆσ ἔχοντα, ὡσ ἱστορεῖ Κλέαρχοσ ἐν τοῖσ Βίοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 621)
"ὡσ Ἔφοροσ ἱστορεῖ, ἐπὶ ἀπάτῃ καὶ γοητείᾳ παρεισῆχθαι τοῖσ ἀνθρώποισ, οὐδὲ τοὺσ παλαιοὺσ Κρητῶν καὶ Λακεδαιμονίων αὐλὸν καὶ ῥυθμὸν εἰσ τὸν πόλεμον ἀντὶ σάλπιγγοσ εἰκῇ νομιστέον εἰσαγαγεῖν, οὐδὲ τοὺσ πρώτουσ ’ Ἀρκάδων εἰσ τὴν ὅλην πολιτείαν τὴν μουσικὴν παραλαβεῖν, ὥστε μὴ μόνον παισὶν ἀλλὰ καὶ νεανίσκοισ γενομένοισ ἑώσ λ’ ἐτῶν κατ’ ἀνάγκην σύντροφον ποιεῖν αὐτήν, τἄλλα τοῖσ βίοισ ὄντασ αὐστηροτάτουσ, παρὰ γοῦν μόνοισ Ἀρκάσιν οἱ παῖδεσ ἐκ νηπίων ᾄδειν ἐθίζονται κατὰ νόμον τοὺσ ὕμνουσ καὶ παιᾶνασ, οἷσ ἕκαστοι κατὰ τὰ πάτρια τοὺσ ἐπιχωρίουσ ἡρ́ωασ καὶ θεοὺσ ὑμνοῦσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 221)
θάτερον ζῇ τοι γένοσ, σεμνοπαράσιτον ἔθνοσ εὖ καλούμενον, σατράπασ παρασίτουσ καὶ στρατηγοὺσ ἐπιφανεῖσ ὑποκρινόμενον εὖ τοῖσ βίοισ, ὀφρῦσ ἔχον χιλιοταλάντουσ ἀνακυλῖὸν τ’ οὐσίασ ι νοεῖσ σὺ τὸ γένοσ καὶ τὸ πρᾶγμα;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 31 1:2)
"Σάτυροσ δ’ ἐν τοῖσ βίοισ Ἀνάξαρχόν φησι τὸν εὐδαιμονικὸν φιλόσοφον ἕνα τῶν Ἀλεξάνδρου γενέσθαι κολάκων καὶ συνοδεύοντα τῷ βασιλεῖ, ἐπεὶ ἐγένετό ποτε βροντὴ ἰσχυρὰ καὶ ἐξαίσιοσ ὡσ πάντασ πτῆξαι, εἰπεῖν μή τι σὺ τοιοῦτον ἐποίησασ, Ἀλέξανδρε, ὁ τοῦ Διόσ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 55 3:21)
"Κάτων δὲ ἐκεῖνοσ, ὡσ Πολύβιοσ ἱστορεῖ ἐν τῇ πρώτῃ καὶ τριακοστῇ τῶν ἱστοριῶν, ἐδυσχέραινε καὶ ἐκεκράγει ὅτι τινὲσ τὰσ ξενικὰσ τρυφὰσ εἰσήγαγον εἰσ τὴν Ῥώμην, τριακοσίων μὲν δραχμῶν κεράμιον ταρίχων Ποντικῶν ὠνησάμενοι, καὶ μειράκια δ’ εὔμορφα ὑπερβαλλούσησ ἀγρῶν τιμῆσ, πρότερον δὲ οὕτωσ ὀλιγοδεεῖσ ἦσαν οἱ τὴν Ἰταλίαν κατοικοῦντεσ ὥστε καὶ καθ’ ἡμᾶσ ἔτι, φησὶν ὁ Ποσειδώνιοσ, οἱ σφόδρα εὐκαιρούμενοι τοῖσ βίοισ, ἦγον τοὺσ υἱοὺσ ὕδωρ μὲν ὡσ τὸ πολὺ πίνοντασ, ἐσθίοντασ δ’ ὃ τι ἂν τύχῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 10448)
ἵν’ ὑμῶν ἕκαστοσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοῦτο γνῷ καὶ εἰδῇ, ὅτι ἡ καθ’ ἡμέραν ῥᾳστώνη καὶ ῥᾳθυμία, ὥσπερ τοῖσ ἰδίοισ βίοισ, οὕτω καὶ ταῖσ πόλεσιν οὐκ ἐφ’ ἑκάστου τῶν ἀμελουμένων ποιεῖ τὴν αἴσθησιν εὐθέωσ, ἀλλ’ ἐπὶ τῷ κεφαλαίῳ τῶν πραγμάτων ἀπαντᾷ.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 9:3)
τῶν μὲν οὖν Ἰχθυοφάγων τὰ γένη τοσαῦτ’ ἐστὶ καὶ τοιούτοισ χρῶνται βίοισ, ὡσ ἐν κεφαλαίοισ εἰπεῖν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 21 6:4)
αὕτη γὰρ οὐ μόνον ἐν τοῖσ ἰδιωτικοῖσ βίοισ πολλὰ συμβάλλεται πρὸσ διαμονὴν καὶ αὔξησιν τῆσ οὐσίασ, ἀλλὰ καὶ κατὰ τὰσ ἱστορίασ οὐκ ὀλίγα ποιεῖ προτερήματα τοῖσ συγγραφεῦσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 1 1:2)
δι’ ἣν αἰτίαν οἱ κατοικοῦντεσ αὐτὴν εὐχρηστούμενοι κατὰ πολλὰ διὰ τοὺσ ἐμπόρουσ ταχὺ τοῖσ τε βίοισ ἀνέδραμον καὶ ταῖσ δόξαισ ηὐξήθησαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 12 3:2)
ὑπέλαβε γὰρ τοὺσ ἀπόρουσ τοῖσ βίοισ, ἰδίᾳ μὴ δυναμένουσ διδόναι μισθούσ, ἀποστερήσεσθαι τῶν καλλίστων ἐπιτηδευμάτων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 11 10:3)
καθόλου δ’ εἰ μὲν ἐπιστάμενοι σαφῶσ ἠδίκησαν, δι’ αὐτὴν τὴν προαίρεσιν ἄξιοι τιμωρίασ, εἰ δ’ εἰκῇ βουλευσάμενοι τὸν πόλεμον ἐξήνεγκαν, οὐδ’ ὣσ αὐτοὺσ ἀφετέον, ἵνα μὴ σχεδιάζειν ἐν τοῖσ τῶν ἄλλων βίοισ ἐθισθῶσιν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 29 21:2)
οὐ μὴν ἔληγόν γε τῆσ παρανομίασ οἱ τύραννοι, πολὺ δὲ μᾶλλον ἐπίτασιν λαμβανούσησ τῆσ ἀπονοίασ τῶν μὲν ξένων τοὺσ πλουσιωτάτουσ ἑξήκοντα κατέσφαξαν, ὅπωσ τῶν χρημάτων κυριεύσωσι, τῶν δὲ πολιτῶν καθ’ ἡμέραν ἀναιρουμένων οἱ τοῖσ βίοισ εὐπορούμενοι σχεδὸν ἅπαντεσ ἔφυγον ἐκ τῆσ πόλεωσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 4 14:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION