Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δέ ποτε ἀκολουθήσειεν τοῖσ ἀνεπιτηδεύτωσ συντιθεμένοισ κώλοισ ἢ περιόδοισ ἢ βάσεσιν εὔρυθμοσ, τὸ συμβὰν ἐκ τῆσ αὐτομάτου τύχησ οὐκ ἀπωθεῖται.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 39 1:4)
Ἔστωσαν δὴ πρότερον αἱ ἐφεστηκυῖαι αἱ ΘΚ, ΒΕ, ΑΗ, ΛΜ, ΟΠ, ΔΖ, ΓΞ, ΡΣ πρὸσ ὀρθὰσ ταῖσ ΑΒ, ΓΔ βάσεσιν, καὶ ἐκβεβλήσθω ἐπ’ εὐθείασ τῇ ΓΡ εὐθεῖα ἡ ΡΤ, καὶ συνεστάτω πρὸσ τῇ ΡΤ εὐθείᾳ καὶ τῷ πρὸσ αὐτῇ σημείῳ τῷ Ρ τῇ ὑπὸ ΑΛΒ γωνίᾳ ἴση ἡ ὑπὸ ΤΡΥ, καὶ κείσθω τῇ μὲν ΑΛ ἴση ἡ ΡΤ, τῇ δὲ ΛΒ ἴση ἡ ΡΥ, καὶ συμπεπληρώσθω ἥ τε ΡΧ βάσισ καὶ τὸ ΨΥ στερεόν.
(유클리드, Elements, book 11, type Prop549)
Μὴ ἔστωσαν δὴ αἱ ἐφεστηκυῖαι αἱ ΑΗ, ΘΚ, ΒΕ, ΛΜ, ΓΝ, ΟΠ, ΔΖ, ΡΣ πρὸσ ὀρθὰσ ταῖσ ΑΒ, ΓΔ βάσεσιν·
(유클리드, Elements, book 11, type Prop574)
ἐπί τε γὰρ ἴσων βάσεών εἰσι τῶν ΚΜ, ΠΣ καὶ ὑπὸ τὸ αὐτὸ ὕψοσ, ὧν αἱ ἐφεστῶσαι πρὸσ ὀρθάσ εἰσι ταῖσ βάσεσιν.
(유클리드, Elements, book 11, type Prop578)
Ἔστωσαν γὰρ πρότερον αἱ ἐφεστηκυῖαι αἱ ΑΗ, ΕΖ, ΛΒ, ΘΚ, ΓΜ, ΝΞ, ΟΔ, ΠΡ πρὸσ ὀρθὰσ ταῖσ βάσεσιν αὐτῶν·
(유클리드, Elements, book 11, type Prop623)
Ἔστωσαν [γὰρ] πάλιν αἱ ἐφεστηκυῖαι πρὸσ ὀρθὰσ ταῖσ βάσεσιν, καὶ εἰ μὲν ἴση ἐστὶν ἡ ΕΘ βάσισ τῇ ΝΠ βάσει, καί ἐστιν ὡσ ἡ ΕΘ βάσισ πρὸσ τὴν ΝΠ βάσιν, οὕτωσ τὸ τοῦ ΓΔ στερεοῦ ὕψοσ πρὸσ τὸ τοῦ ΑΒ στερεοῦ ὕψοσ, ἴσον ἄρα ἐστὶ καὶ τὸ τοῦ ΓΔ στερεοῦ ὕψοσ τῷ τοῦ ΑΒ στερεοῦ ὕψει.
(유클리드, Elements, book 11, type Prop646)
Μὴ ἔστωσαν δὴ αἱ ἐφεστηκυῖαι αἱ ΖΕ, ΒΛ, ΗΑ, ΘΚ, ΞΝ, ΔΟ, ΜΓ, ΡΠ πρὸσ ὀρθὰσ ταῖσ βάσεσιν αὐτῶν, καὶ ἤχθωσαν ἀπὸ τῶν Ζ, Η, Β, Κ, Ξ, Μ, Δ, Ρ σημείων ἐπὶ τὰ διὰ τῶν ΕΘ, ΝΠ ἐπίπεδα κάθετοι καὶ συμβαλλέτωσαν τοῖσ ἐπιπέδοισ κατὰ τὰ Σ, Τ, Υ, Φ, Χ, Ψ, Ω, #2, καὶ συμπεπληρώσθω τὰ ΖΦ, ΞΩ στερεά·
(유클리드, Elements, book 11, type Prop659)
καὶ τὸ ΒΤ ἄρα στερεὸν τῷ ΔΨ στερεῷ ἴσον ἐστίν [τῶν δὲ ἴσων στερεῶν παραλληλεπιπέδων, ὧν τὰ ὕψη πρὸσ ὀρθάσ ἐστι ταῖσ βάσεσιν αὐτῶν, ἀντιπεπόνθασιν αἱ βάσεισ τοῖσ ὕψεσιν].
(유클리드, Elements, book 11, type Prop665)
τῶν ΒΤ, ΔΨ ἄρα στερεῶν παραλληλεπιπέδων ἀντιπεπόνθασιν αἱ βάσεισ τοῖσ ὕψεσιν [ὧν δὲ στερεῶν παραλληλεπιπέδων τὰ ὕψη πρὸσ ὀρθάσ ἐστι ταῖσ βάσεσιν αὐτῶν, ἀντιπεπόνθασι δὲ αἱ βάσεισ τοῖσ ὕψεσιν, ἴσα ἐστὶν ἐκεῖνα]·
(유클리드, Elements, book 11, type Prop677)
Ἐντὸσ δὲ διελὼν τὸ μῆκοσ αὐτῆσ εἰσ τρία μέρη μετὰ δέκα πήχεασ ἡρμοσμένουσ ἐκ τοῦ μυχοῦ τέσσαρασ ἵστησι κίονασ ὁμοίωσ τοῖσ ἄλλοισ εἰργασμένουσ καὶ βάσεσιν ὁμοίαισ ἐπικειμένουσ διαλείποντασ ἀλλήλων κατ’ ὀλίγον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 155:1)
κατὰ μέτωπον δέ, ἐξ οὗ τὴν εἴσοδον ἦσαν πεποιημένοι, κίονεσ ἕστασαν χρύσεοι χαλκείαισ βάσεσιν ἐφεστῶτεσ τὸν ἀριθμὸν πέντε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 157:1)
τρόπον ἀναγκάζομεν ᾄδειν, μέχρι γε τοσούτου πεπαιδεῦσθαι σχεδὸν ἀναγκαῖον, μέχρι τοῦ δυνατὸν εἶναι συνακολουθεῖν ἕκαστον ταῖσ τε βάσεσιν τῶν ῥυθμῶν καὶ ταῖσ χορδαῖσ ταῖσ τῶν μελῶν, ἵνα καθορῶντεσ τάσ τε ἁρμονίασ καὶ τοὺσ ῥυθμούσ, ἐκλέγεσθαί τε τὰ προσήκοντα οἱοῖ́ τ’ ὦσιν ἃ τοῖσ τηλικούτοισ τε καὶ τοιούτοισ ᾄδειν πρέπον, καὶ οὕτωσ ᾄδωσιν, καὶ ᾄδοντεσ αὐτοί τε ἡδονὰσ τὸ παραχρῆμα ἀσινεῖσ ἥδωνται καὶ τοῖσ νεωτέροισ ἡγεμόνεσ ἠθῶν χρηστῶν ἀσπασμοῦ προσήκοντοσ γίγνωνται·
(플라톤, Laws, book 2 110:1)
"ὁ γάρ Θρᾴκιοσ Ἄθωσ, ᾗ μέγιστοσ αὑτοῦ καὶ περιφανέστατοσ ἐξανέστηκεν ἔχων ἑαυτῷ σύμμετρα πλάτη καὶ ὕψη καὶ μέλη καὶ ἄρθρα καὶ διαστήματα μορφοειδῆ, δύναται κατεργασθεὶσ καὶ σχηματισθεὶσ εἰκὼν Ἀλεξάνδρου καλεῖσθαι καὶ εἶναι, ταῖσ μὲν βάσεσιν ἁπτομένου τῆσ θαλάττησ, τῶν δὲ χειρῶν τῇ μὲν ἐναγκαλιζομένου καὶ φέροντοσ πόλιν ἐνοικουμένην μυρίανδρον, τῇ δὲ δεξιᾷ ποταμὸν ἀέναον ἐκ φιάλησ σπένδοντοσ εἰσ τὴν θάλατταν ἐκχεόμενον.
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 2, section 2 5:4)
"αὑτοῦ καὶ περιφανέστατοσ ἐξανέστηκεν, ἔχων ἑαυτῷ σύμμετρα πλάτη καὶ ὕψη καὶ μέλη καὶ ἄρθρα καὶ διαστήματα μορφοειδῆ , δύναται κατεργασθεὶσ καὶ σχηματισθεὶσ εἰκὼν Ἀλεξάνδρου καλεῖσθαι καὶ εἶναι, ταῖσ μὲν βάσεσιν ἁπτομένου τῆσ θαλάσσησ, τῶν δὲ χειρῶν τῇ μὲν ἐναγκαλιζομένου καὶ φέροντοσ πόλιν ἐνοικουμένην μυρίανδρον, τῇ δὲ δεξιᾷ ποταμὸν ἀέναον ἐκ φιάλησ σπένδοντοσ εἰσ τὴν θάλασσαν ἐκχεόμενον.
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 2, section 2 16:3)
"οὐ γὰρ ὡσ σμήνουσ ἡγεμόνασ δεῖ ποιεῖν ἀνεξόδουσ οὐδὲ φρουρεῖν συγκλείσαντασ τῇ ὕλῃ μᾶλλον δὲ συμφράξαντασ, ὥσπερ οὗτοι τοὺσ θεοὺσ ἀέρων ἕξεισ ποιοῦντεσ καὶ ὑδάτων καὶ πυρὸσ δυνάμεισ ἐγκεκραμένασ ἡγούμενοι συγγεννῶσι τῷ κόσμῳ καὶ πάλιν συγκατακάουσιν, οὐκ ἀπολύτουσ οὐδ’ ἐλευθέρουσ οἱο͂ν ἡνιόχουσ ἢ κυβερνήτασ ὄντασ ἀλλ’, ὥσπερ ἀγάλματα προσηλοῦται καὶ συντήκεται βάσεσιν, οὕτωσ ἐγκεκλειμένουσ εἰσ τὸ σωματικὸν καὶ συγκαταγεγομφωμένουσ, κοινωνοῦντασ αὐτῷ μέχρι φθορᾶσ καὶ διαλύσεωσ ἁπάσησ καὶ μεταβολῆσ.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 2910)

SEARCH

MENU NAVIGATION