Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δὲ λαβὼν τὴν βακτηρίαν βαδίζει εἰσ τὸ δικαστήριον τὸ ὁμόχρων μὲν τῇ βακτηρίᾳ, ἔχον δὲ τὸ αὐτὸ γράμμα ὅπερ ἐν τῇ βαλάνῳ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 65 2:2)
οὗ δ’ ἕνεκά ἐστιν ἢ γίγνεταί τι, τοῦτ’ αἴτιόν φαμεν εἶναι, οἱο͂ν τοῦ βαδίζειν ἡ κομιδὴ τῶν χρημάτων, εἰ τούτου ἕνεκα βαδίζει.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 184:4)
εἰ μὲν γὰρ φθαρταί, δῆλον ὡσ ἀναγκαῖον καὶ ταύτασ ἔκ τινων εἶναι πάντα γὰρ φθείρεται εἰσ ταῦτ’ ἐξ ὧν ἔστιν, ὥστε συμβαίνει τῶν ἀρχῶν ἑτέρασ ἀρχὰσ εἶναι προτέρασ, τοῦτο δ’ ἀδύνατον, καὶ εἰ ἵσταται καὶ εἰ βαδίζει εἰσ ἄπειρον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 122:3)
διὰ τί γὰρ βαδίζει Μέγαράδε ἀλλ’ οὐχ ἡσυχάζει, οἰόμενοσ βαδίζειν δεῖν;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 116:3)
οὐθὲν γὰρ διαφέρει τὸ ἄνθρωποσ ὑγιαίνων ἐστὶν ἢ τὸ ἄνθρωποσ ὑγιαίνει, οὐδὲ τὸ ἄνθρωποσ βαδίζων ἐστὶν ἢ τέμνων τοῦ ἄνθρωποσ βαδίζει ἢ τέμνει, ὁμοίωσ δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 97:1)
ἔτι δὲ τὸ καθ’ ὃ τὸ κατὰ θέσιν λέγεται, καθ’ ὃ ἕστηκεν ἢ καθ’ ὃ βαδίζει·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 201:2)
δῆλον ἄρα ὅτι μέχρι τινὸσ βαδίζει ἀρχῆσ, αὕτη δ’ οὐκέτι εἰσ ἄλλο.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 45:1)
οὐ γὰρ ἅμα βαδίζει καὶ βεβάδικεν, οὐδ’ οἰκοδομεῖ καὶ ᾠκοδόμηκεν, οὐδὲ γίγνεται καὶ γέγονεν ἢ κινεῖται καὶ κεκίνηται, ἀλλ’ ἕτερον, καὶ κινεῖ καὶ κεκίνηκεν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 65:2)
τὸ μὲν γὰρ ἤδη ἔχει τὸ εἶδοσ τὸ δ’ οὔ, καὶ ὅτι ἅπαν ἐπ’ ἀρχὴν βαδίζει τὸ γιγνόμενον καὶ τέλοσ ἀρχὴ γὰρ τὸ οὗ ἕνεκα, τοῦ τέλουσ δὲ ἕνεκα ἡ γένεσισ, τέλοσ δ’ ἡ ἐνέργεια, καὶ τούτου χάριν ἡ δύναμισ λαμβάνεται.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 91:1)
ὡσ τὸ μουσικὸν βαδίζει, τὸ δὲ τῷ τούτου τι μεταβάλλειν ἁπλῶσ λέγεται μεταβάλλειν, οἱο͂ν ὅσα κατὰ μέρη ὑγιάζεται γὰρ τὸ σῶμα, ὅτι ὁ ὀφθαλμόσ, ἔστι δέ τι ὃ καθ’ αὑτὸ πρῶτον κινεῖται, καὶ τοῦτ’ ἔστι τὸ καθ’ αὑτὸ κινητόν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 175:1)
πέτεται γάρ, οὐχ οἱο͂ν βαδίζει τὰσ ὁδούσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 45 1:2)
"πρὸσ γὰρ τὴν χεῖρα τῶν διωκόντων βαδίζει καὶ διωκόμενοσ ἔστιν ὅτε οὐχ ὑποχωρεῖ, συντήκονται δ’ αὐτῶν αἱ θήλειαι μετὰ τὸν τόκον καὶ παρίενται διὸ καὶ ῥᾳδίωσ ἁλίσκονται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 1033)
τοιγάρτοι διὰ ταῦτ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, μικρά, ἃ πρὸ τοῦ μεγάλ’ ἦν, φαίνεται, καὶ τὸ πρᾶγμ’ ἤδη καὶ πορρωτέρω βαδίζει καὶ οὐκέτι ταῦτ’ ἀπόχρη, ἀλλ’ εἰ μὴ καὶ φυλάξεθ’ ἕκαστον τούτων, ἐκείνων γ’ οὐδεμία χάρισ, ὡσ ἐοίκεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 286:2)
εἰ μὲν οὖν ὑμεῖσ ταῦτα βούλεσθε καὶ μετὰ τῆσ ὑμετέρασ γνώμησ οὗτοι ταῦτα ποιοῦσιν, ὁδῷ βαδίζει καὶ ἐᾶν δεῖ·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 12:1)
Νικόβουλοσ δ’ ἐπίφθονόσ ἐστι, καὶ ταχέωσ βαδίζει, καὶ μέγα φθέγγεται, καὶ βακτηρίαν φορεῖ·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 82:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION