Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδενὸσ δ’ ἀνθρώπων ἐπικουροῦντοσ τῇ πόλει, ἀλλὰ τῶν μὲν περιορώντων ὅ τι συμβήσεται, τῶν δὲ συνεπιστρατευόντων, τῶν δ’ ἐν τῇ πόλει ῥητόρων χορηγὸν ταῖσ καθ’ ἡμέραν δαπάναισ τὸν πόλεμον ποιουμένων, ὁμολογῶ συμβουλεῦσαι τῷ δήμῳ διαλύσασθαι πρὸσ Φίλιππον καὶ τὴν εἰρήνην συνθέσθαι, ἣν σὺ νομίζεισ νῦν αἰσχράν, ὁ οὐδὲ πώποθ’ ἁψάμενοσ ὅπλων, ἐγὼ δὲ ταύτην εἶναι πολλῷ φημι καλλίω τοῦ πολέμου.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 793)
φωραθεὶσ δὲ ὑφ’ Ἥρασ τῆσ μὲν κόρησ ἁψάμενοσ εἰσ βοῦν μετεμόρφωσε λευκήν, ἀπωμόσατο δὲ ταύτῃ μὴ συνελθεῖν·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 1 3:5)
ἀλλ’ ὅδε μὲν ἁψάμενοσ τοῦ ἔργου καὶ τὴν δυσχέρειαν ἰδὼν ἐπ’ Ἰλλυριοὺσ ἐστράτευε, πρόφασιν τήνδε ποιούμενοσ τοῦ μὴ δικάζειν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 3 2:5)
" καὶ ὁ Σύλλασ ἀπορίᾳ τε νεῶν, καὶ χρήματα οὐκ ἐπιπεμπόντων οὐδ’ ἄλλο οὐδὲν οἴκοθεν αὐτῷ τῶν ἐχθρῶν ὡσ πολεμίῳ, ἁψάμενοσ ἤδη τῶν ἐν Πυθοῖ καὶ Ὀλυμπίᾳ καὶ Ἐπιδαύρῳ χρημάτων, καὶ ἀντιδοὺσ πρὸσ λόγον τοῖσ ἱεροῖσ τὸ ἥμισυ τῆσ Θηβαίων γῆσ πολλάκισ ἀποστάντων, ἔσ τε τὴν στάσιν αὐτὴν τῶν ἐχθρῶν ἐπειγόμενοσ ἀκραιφνῆ καὶ ἀπαθῆ τὸν στρατὸν μεταγαγεῖν, ἐνεδίδου πρὸσ τὰσ διαλύσεισ, καὶ εἶπεν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 3:4)
οὗτοσ ἐμοὶ προσελθὼν κατακειμένῳ καὶ τοῦ τε θώρακοσ καὶ τῶν ὑποχονδρίων ἁψάμενοσ, ἐπειδὴ προϊόντοσ τοῦ λόγου τὰσ καθάρσεισ τοῦ αἵματοσ ἤκουσεν ὅσαι γεγόνασί μοι, τὸ μὲν αἷμα ἐπισχεῖν ἐκέλευε καὶ μὴ καταλύειν τὸ σῶμα·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 3:7)
ὁ δ’ ἐλέγετο ὁ Ζώσιμοσ πρὸσ τῇ ψύξει, ἐξ ἧσ ἀπέθανε, καὶ βοείου τινὸσ ἐκ θυσίασ ἁψάμενοσ βλαβῆναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 9:20)
καὶ γὰρ Πυθαγόρασ ὁ Σάμιοσ τηλικαύτην δόξαν ἔχων ἐπὶ φιλοσοφίᾳ καταφανήσ ἐστιν ἐκ πολλῶν οὐ παρέργωσ ἁψάμενοσ μουσικῆσ ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 322)
εἶναι γὰρ ὅμοιον ὥσπερ ὅταν ἁρ́ματοσ ἡνίοχοσ τῶν ἵππων τινὰ κολάζῃ χαλινῷ σπάσασ ἢ κέντρῳ ἁψάμενοσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 87:3)
εἰ γὰρ φιλόσοφοσ πολιτείασ ἁψάμενοσ οὐκ ἐδυνήθη παρέχειν ὁμονοοῦσαν πόλιν, τοῦτο δεινὸν ἤδη καὶ ἄφυκτον, ὥσπερ εἰ ναυπηγὸσ ἐν νηὶ πλέων μὴ παρέχοι τὴν ναῦν πλέουσαν, καὶ εἰ κυβερνήτησ φάσκων εἶναι πρὸσ αὐτὸ τὸ κῦμα ἀποκλίνοι, ἢ λαβὼν οἰκίαν οἰκοδόμοσ, ὁρῶν πίπτουσαν, ὁ δὲ τούτου μὲν ἀμελοῖ, κονιῶν δὲ καὶ χρίων οἰοίτό τι ποιεῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΕΝ ΕΚΚΑΗΣΙΑΙ. 27:2)
" πρὸσ τὸν συλλογισάμενον ὅτι κέρατα ἔχει, ἁψάμενοσ τοῦ μετώπου, "ἐγὼ μέν," ἔφη, "οὐχ ὁρῶ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 19:9)
ἐπειδὴ γὰρ εὐπρεπὴσ ἦν καὶ ἐδόκει χρησιμεύειν Ἀσκληπιάδῃ τῷ Φλιασίῳ, ἁψάμενοσ αὐτοῦ τῶν μηρῶν ὁ Κράτησ ἔφη, "ἔνδον Ἀσκληπιάδησ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. e'. KRATHS 7:2)
ἁψάμενοσ δέ τινων θεωρημάτων καὶ δόξασ ὁδῷ μοι τὸ πρᾶγμα χωρεῖν ὡσ ἔμαθον ἑτέρωσέ ποι ταύτην ἄγουσαν ἐμὲ τὴν ὁδόν, οὐχ ὅποι ἐπορευόμην καὶ ἀναγκαῖον ἦν ἐλθεῖν, ἀπέστην.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 463)
ἁψάμενόσ τε τῶν συγγραφέων ἐδήλωσα καὶ περὶ Θουκυδίδου τὰ δοκοῦντά μοι, συντόμῳ τε καὶ κεφαλαιώδει γραφῇ περιλαβών, οὐ δι’ ὀλιγωρίαν καὶ ῥᾳστώνην οὐδὲ διὰ σπάνιν τῶν δυνησομένων βεβαιῶσαι τὰσ προθέσεισ, ἀλλὰ τῆσ εὐκαιρίασ τῶν γραφομένων στοχαζόμενοσ, ὡσ καὶ περὶ τῶν ἄλλων ἐποίησα.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 1 1:1)
καὶ γὰρ Θεμιστοκλέουσ ἐν τῇ πρώτῃ βύβλῳ μνησθεὶσ τὰσ ὑπαρχούσασ αὐτῷ ἀρετὰσ ἀφθόνωσ ἐπελήλυθε, καὶ τῶν Περικλέουσ πολιτευμάτων ἁψάμενοσ ἐν τῇ δευτέρᾳ βύβλῳ τῆσ διαβεβοημένησ περὶ αὐτοῦ δόξησ ἄξιον εἴρηκεν ἐγκώμιον·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 8 1:1)
ἔχει τισ ὑμῶν παρασκευὴν οἱάν ὁ κιθαριστικὸσ τὴν λύραν λαβών, ὥστ’ εὐθὺσ ἁψάμενοσ τῶν χορδῶν γνῶναι τὰσ ἀσυμφώνουσ καὶ ἁρμόσασθαι τὸ ὄργανον;
(에픽테토스, Works, book 3, Ὅτι εὐλαβῶσ δεῖ συγκαθιέναι εἰσ συμπεριφοράν. 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION