Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δὲ Ἀντώνιοσ, ἤδη θεοῦ βλάπτοντοσ, ἐδεδοίκει, μὴ ἐσ τὴν Μουτίνην ὁ Καῖσαρ, ὥσπερ ἐχθὲσ ἐπιχειρήσασ, ἐσδράμοι ἢ αὑτὸν ἐπιχειρήσειε περιτειχίζειν, πλέον ἔχων τὸ ἐργάσιμον, "ἐν ᾧ καὶ τῶν ἱππέων," ἔφη, "γιγνομένων ἡμῖν ἀχρήστων, ὑπερόψεταί με Λέπιδοσ καὶ Πλάγκοσ ἡττώμενον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 10 2:5)
ἡμῖν δὲ περὶ ἑκάστου τὰ κατὰ μέροσ μακρὸν ἂν εἰή καὶ περίεργον γράφειν, ὡσ ἂν τῶν πλείστων ἀχρήστων περιειλημμένων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 44 5:1)
δέον οὖν ἀντὶ τῶν ἀχρήστων πόνων τοὺσ κατὰ φύσιν ἑλομένουσ ζῆν εὐδαιμόνωσ, παρὰ τὴν ἄνοιαν κακοδαιμονοῦσι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 52:2)
μουσικῆσ τε καὶ γεωμετρικῆσ καὶ ἀστρολογίασ καὶ τῶν τοιούτων ἀμελεῖν, ὡσ ἀχρήστων καὶ οὐκ ἀναγκαίων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 54:5)
ἡγοῦμαι γὰρ ταῦτα ἔργα μὲν εἶναι σοφιστῶν λίαν ἀχρήστων καὶ σφόδρα βίου δεομένων, ἀνδρὸσ δὲ ἀγαθοῦ καὶ πολίτου πολλοῦ ἀξίου περὶ τῶν μεγίστων συμβουλεύειν, ὁρῶν οὕτωσ αἰσχρῶσ διακειμένην τὴν Ἑλλάδα καὶ πολλὰ μὲν αὐτῆσ ὄντα ὑπὸ τῷ βαρβάρῳ, πολλὰσ δὲ πόλεισ ὑπὸ τυράννων ἀναστάτουσ γεγενημένασ.
(디오니시오스, chapter 30 1:3)
ἀλογίστων γὰρ εἶναι καὶ ἀχρήστων παραβόλωσ προκινδυνεύειν περὶ Γίσχαλα καὶ πολίχνασ ἀσθενεῖσ, δέον τὰ ὅπλα καὶ τὰσ ἀκμὰσ ταμιεύεσθαι τῇ μητροπόλει καὶ συμφυλάσσειν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 142:1)
^ ἀλλ’ οἵ γε θύοντεσ ‐ ἐπ’ ἐκείνουσ γὰρ ἐπάνειμι ‐ στεφανώσαντεσ τὸ ζῷον καὶ πολύ γε πρότερον ἐξετάσαντεσ εἰ ἐντελὲσ εἰή, ἵνα μηδὲ τῶν ἀχρήστων τι κατασφάττωσιν, προσάγουσι τῷ βωμῷ καὶ φονεύουσιν ἐν ὀφθαλμοῖσ τοῦ θεοῦ γοερόν τι μυκώμενον καὶ ὡσ τὸ εἰκὸσ εὐφημοῦν καὶ ἡμίφωνον ἤδη τῇ θυσίᾳ ἐπαυλοῦν.
(루키아노스, De sacrificiis, (no name) 12:2)
ἡγοῦμαι γὰρ ταῦτα ἔργα μὲν εἶναι σοφιστῶν λίαν ἀχρήστων καὶ σφόδρα βίου δεομένων, ἀνδρὸσ δὲ ἀγαθοῦ καὶ πολίτου πολλοῦ ἀξίου περὶ τῶν μεγίστων συμβουλεύειν, ὁρῶν οὕτωσ αἰσχρῶσ διακειμένην τὴν Ἑλλάδα, καὶ πολλὰ μὲν αὐτῆσ ὄντα ὑπὸ τῷ βαρβάρῳ, πολλὰσ δὲ πόλεισ ὑπὸ τυράννων ἀναστάτουσ γεγενημένασ.
(리시아스, Speeches, Ολυμπιακός 5:2)
ἐπεὶ δὲ κελεύσαντοσ αὐτοῦ τοὺσ αἰχμαλώτουσ γυμνοὺσ πωλεῖν ἐπίπρασκον οἱ λαφυροπῶλαι, καὶ τῆσ μὲν ἐσθῆτοσ ἦσαν ὠνηταὶ πολλοί, τῶν δὲ σωμάτων λευκῶν καὶ ἁπαλῶν παντάπασι διὰ τὰσ σκιατραφίασ κατεγέλων ὡσ ἀχρήστων καὶ μηδενὸσ ἀξίων·
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica, Ἁγησιλάου τοῦ μεγάλου, section 131)
εἶθ’ ὥσπερ οἱ πίνοντεσ μετὰ τὸ μὴ διψῆν ἢ ἐσθίοντεσ μετὰ τὸ μὴ πεινῆν καὶ ὅσα διψῶντεσ ἢ πεινῶντεσ ἔλαβον προσεξεμοῦσιν, οὕτωσ οἱ τῶν ἀχρήστων ἐφιέμενοι καὶ περιττῶν οὐδὲ τῶν ἀναγκαίων κρατοῦσιν.
(플루타르코스, De cupiditate divitiarum, section 2 6:2)
ἀλλὰ χρυσοχόων καὶ τορευτῶν καὶ μυρεψῶν καὶ μαγείρων, καλῆσ καὶ σώφρονοσ γενομένησ ξενηλασίασ, τῶν ἀχρήστων.
(플루타르코스, De cupiditate divitiarum, section 8 6:2)
ἂν γάρ, ὥσπερ ὁ Σιμωνίδησ ἔλεγε τὰσ κιβωτοὺσ ἀνοίγων διὰ χρόνου τὴν μὲν τῶν μισθῶν ἀεὶ μεστὴν τὴν δὲ τῶν χαρίτων εὑρίσκειν κενήν, οὕτωσ τισ τῆσ πολυπραγμοσύνησ τὴν ἀποθήκην ἀνοίγῃ διὰ χρόνου καὶ κατασκέπτηται πολλῶν ἀχρήστων καὶ ματαίων καὶ ἀτερπῶν γέμουσαν, ἴσωσ ἂν αὐτῷ τὸ πρᾶγμα προσταίη, φανὲν ἀηδὲσ παντάπασι καὶ φλυαρῶδεσ.
(플루타르코스, De curiositate, section 10 1:1)
ἄν τισ τῆσ πολυπραγμοσύνησ τὴν ἀποθήκην ἀνοίγῃ διὰ χρόνου καὶ κατασκέπτηται πολλῶν ἀχρήστων καὶ ματαίων καὶ ἀτερπῶν γέμουσαν, ἴσωσ ἂν αὐτῷ τὸ πρᾶγμα προσσταίη, φανὲν ἀηδὲσ παντάπασι καὶ φλυαρῶδεσ.
(플루타르코스, De curiositate, section 10 2:1)
λέγεται δ’ ὁ μῦθοσ οὗτοσ ἐν βραχυτάτοισ ὡσ ἔνεστι μάλιστα, τῶν ἀχρήστων σφόδρα καὶ περιττῶν ἀφαιρεθέντων·
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 121)
μετὰ δὲ τοῦτο τῶν ἀχρήστων καὶ περισσῶν ἐποιεῖτο τεχνῶν ξενηλασίαν.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 9 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION