Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔνθα νεοδμὴσ πῶλοσ ἀναπνέει ἀχθόμενόσ περ ἕλκων ἁρ́ματα καλά·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον], [Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον] 5:2)
καὶ αὐτοὺσ τῆσ βουλῆσ ἀναιρεθῆναι ψηφισαμένησ ὁ Μάριοσ ἀχθόμενοσ ὅμωσ ὥπλιζέ τινασ σὺν ὄκνῳ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 4 6:9)
καὶ ὁ δημότησ λεώσ, ἀχθόμενοσ τῷ Ἀντωνίῳ, συνέπρασσεν ὅμωσ διὰ τὸν Καίσαρα ἐφεστῶτα τοῖσ περισχοινίσμασι καὶ δεόμενον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 4 4:8)
καὶ ὁ Μοῦρκοσ ἀχθόμενοσ ὅμωσ ἐφήδρευεν ἐπανιούσαισ κεναῖσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 11 4:4)
ὁ δὲ καὶ τέωσ τὸν Μοῦρκον διά τε ἀξίωμα καὶ γνώμην ἐγκρατῆ βαρυνόμενοσ ἔτι μᾶλλον ἐκ τῶνδε ἀπερρίπτει, καὶ οὐδὲν ἦν, ὅ τι Μούρκῳ προσεῖχεν, ἑώσ ὁ μὲν Μοῦρκοσ ἀχθόμενοσ ἐσ Συρακούσασ ὑπεχώρει καί τινασ ἰδὼν φύλακασ ἑπομένουσ ἐκ Πομπηίου, φανερῶσ αὐτὸν ἐν τοῖσ φύλαξιν ἐλοιδόρει.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 8 4:3)
ὁ δὲ καὶ τέωσ ἀχθόμενοσ οὐκ ἀποδοθείσησ αὐτῷ τῆσ ναυαρχίασ καὶ τότε αἰσθόμενοσ, ὅτι σὺν ὑποψίᾳ μόνων ἠξίωτο ὧν ἤγαγε νεῶν, ἐπεβούλευεν αὖθισ αὐτομολίαν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 11 4:4)
Ἀννίβασ δὲ ἐπειγόμενοσ ἐσ αὐτήν, ὡσ ἔμαθεν εἰλημμένην, παρῆλθεν ἀχθόμενοσ ἐσ Θουρίουσ κἀκεῖθεν ἐσ Οὐενουσίαν, ἔνθα αὐτῷ Κλαύδιόσ τε Μάρκελλοσ ὁ Σικελίαν ἑλών, πέμπτον ὑπατεύων τότε, καὶ Τίτοσ Κρισπῖνοσ ἀντιστρατοπεδεύοντεσ οὐκ ἐτόλμων ἄρχειν μάχησ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 3:1)
ὅταν δὲ τὸ νόημα ἐξ ἑνὸσ τοῦ συμπληροῦντοσ ὀνόματοσ ἀπαρτίζηται καὶ ἐπὶ τελευτῆσ στῇ ἐφ’ ἑνὶ ὀνόματι, ὥσπερ ἐνταῦθα, ὡσ δὲ πάνυ φανερὸσ ἦν ἀχθόμενοσ, εἰ μὴ ἕψοιντο, συνηκολούθησαν, συγγραφικόν ἐστι καὶ λόγου ἦθοσ ἔχοντοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 17:6)
ὁ μὲν γὰρ ἀπεχόμενοσ τῶν σωματικῶν ἡδονῶν καὶ αὐτῷ τούτῳ χαίρων σώφρων, ὁ δ’ ἀχθόμενοσ ἀκόλαστοσ, καὶ ὁ μὲν ὑπομένων τὰ δεινὰ καὶ χαίρων ἢ μὴ λυπούμενόσ γε ἀνδρεῖοσ, ὁ δὲ λυπούμενοσ δειλόσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 25:1)
δύναται γὰρ ἀδικεῖσθαι, μὴ τιμῶν γε τὰ χρήματα, καὶ μᾶλλον ἀχθόμενοσ εἴ τι δέον μὴ ἀνάλωσεν ἢ λυπούμενοσ εἰ μὴ δέον τι ἀνάλωσεν, καὶ τῷ Σιμωνίδῃ οὐκ ἀρεσκόμενοσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 23:1)
καὶ γὰρ οὑτοσὶ ὅπλων κάπηλοσ ἀχθόμενοσ προσέρχεται.
(아리스토파네스, Peace, Episode15)
μόνη γὰρ ἔμοιγε δοκεῖ ἰάσισ ἁμαρτίασ ὁμολογεῖν τε ἁμαρτόντα καὶ δῆλον εἶναι ἐπ̓ αὐτῷ μεταγιγνώσκοντα, ὡσ τοῖσ τε παθοῦσί τι ἄχαρι οὐ πάντῃ χαλεπὰ τὰ παθήματα φαινόμενα, εἰ ὁ δράσασ αὐτὰ ξυγχωροίη ὅτι οὐ καλὰ ἔδρασεν, αὐτῷ τέ τινι ἐσ τὸ μέλλον ταύτην ἐλπίδα ἀγαθὴν ὑπολειπομένην, μή ποτε ἂν παραπλήσιόν τι ἁμαρτεῖν, εἰ τοῖσ πρόσθεν πλημμεληθεῖσιν ἀχθόμενοσ φαίνοιτο.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 29 2:2)
πολλῶν δὲ λεχθέντων ἐπὶ τοῖσ ἰχθύσι λόγων δῆλοσ μὲν ἦν ἀχθόμενοσ ὁ Κύνουλκοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 21)
"ὅταν δὲ τούτων τινὸσ θίγῃσ, εὐθὺσ ἀποκαθαίρει τὴν χεῖρα εἰσ τὰ χειρόμακτρα, ὡσ πάνυ ἀχθόμενοσ ὅτι κατάπλεά σοι ἀπ’ αὐτῶν ἐγένετο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 79 2:3)
ἐγὼ ὑμῖν ἐρῶ, ἄνδρεσ δικασταί, ἀχθόμενοσ μὲν νὴ τὸν Δία καὶ θεούσ, ἀναγκαζόμενοσ δέ.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Ζηνόμίωνα Παραγραφή 15:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION