헬라어 문장 내 검색 Language

Ἢν δὲ ἐσ ἄκρον ξηρότητοσ καὶ θερμασίησ ἥκῃ ἡ φύσισ, τὸ μὲν θερμὸν ἐσ ψυχρὸν, ὁ δὲ αὐχμὸσ ἐσ ἐπομβρίην τρέπεται.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.113)
αὐχμὸσ γὰρ ὢν τῶν σκευαρίων μ’ ἀπώλεσεν.
(아리스토파네스, Plutus, Episode33)
"ὁ δὲ αὐχμὸσ πολιωτέρουσ ποιεῖ, εἴτε γὰρ αὐάνσισ τριχὸσ ἡ πολιὰ εἴτ’ ἔνδεια θερμοῦ, ἡ ξηρότησ μαραίνει, διὸ καὶ τὰ πιλία θᾶττον ποιεῖ πολιούσ ἐκπίνεται γὰρ ἡ οἰκεία τῆσ τριχὸσ ὑγρότησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 45 2:5)
ὧν πραξάντων τὸ προσταχθέν, ὁ μὲν Αἰακὸσ ἐπετέλεσε τὰσ εὐχάσ, καὶ ὁ αὐχμὸσ παρὰ μὲν τοῖσ ἄλλοισ Ἕλλησιν ἐπαύσατο, παρὰ δὲ τοῖσ Ἀθηναίοισ μόνοισ διέμεινεν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 61 2:1)
ταῦτ’ εἰπόντοσ τοῦ προφήτου παραγενομένη πρὸσ αὑτὴν ἐποίησε τὰ εἰρημένα καὶ αὐτή τε ἔσχε καὶ τῷ τέκνῳ χορηγεῖ τὴν διατροφὴν καὶ τῷ προφήτῃ, ἐπέλιπε δ’ οὐδὲν αὐτοὺσ τούτων, ἄχρισ οὗ καὶ ὁ αὐχμὸσ ἐπαύσατο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 404:1)
τοιαῦτα πολὺ μαντικώτεροι ὑμῶν οἱ γεωργοί, καὶ ἄριστα μαντεύσαιντ̓ ἂν ἡμῖν περὶ αὐτῶν, ὅτι ὕσαντοσ μὲν τοῦ θεοῦ εὐθαλῆ ἔσται τὰ δράγματα, ἢν δὲ αὐχμὸσ ἐπιλάβῃ καὶ διψήσωσιν αἱ ἄρουραι, οὐδεμία μηχανὴ μὴ οὐχὶ λιμὸν ἐπακολουθῆσαι τῷ δίψει αὐτῶν, καὶ ὅτι οὐ μεσοῦντοσ θέρουσ χρὴ ἀροῦν, ἢ οὐκ ἄν τι ὄφελοσ γένοιτο εἰκῆ ἐκχυθέντων τῶν σπερμάτων, οὐδὲ ἀμᾶν ἔτι χλωρὸν τὸν στάχυν, ἢ κενὸν εὑρεθήσεσθαι τὸν καρπόν.
(루키아노스, Λυκῖνοσ καὶ Ἡσίοδος 12:1)
ἔστι δὲ καὶ Γῆσ ἄγαλμα ἱκετευούσησ ὗσαί οἱ τὸν Δία, εἴτε αὐτοῖσ ὄμβρου δεῆσαν Ἀθηναίοισ εἴτε καὶ τοῖσ πᾶσιν Ἕλλησι συμβὰσ αὐχμόσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 24 5:6)
αὐχμὸσ τὴν Ἑλλάδα ἐπὶ χρόνον ἐπίεζε καὶ οὔτε τὴν ἐκτὸσ ἰσθμοῦ χώραν οὔτε Πελοποννησίοισ ὑε͂ν ὁ θεόσ, ἐσ ὃ ἐσ Δελφοὺσ ἀπέστειλαν ἐρησομένουσ τὸ αἴτιον ὅ τι εἰή καὶ αἰτήσοντασ ἅμα λύσιν τοῦ κακοῦ.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 29 11:3)
ἢν δὲ αὐχμὸσ χρόνον ἐπέχῃ πολὺν καὶ ἤδη σφίσι τὰ σπέρματα ἐν τῇ γῇ καὶ τὰ δένδρα αὐαίνηται, τηνικαῦτα ὁ ἱερεὺσ τοῦ Λυκαίου Διὸσ προσευξάμενοσ ἐσ τὸ ὕδωρ καὶ θύσασ ὁπόσα ἐστὶν αὐτῷ νόμοσ, καθίησι δρυὸσ κλάδον ἐπιπολῆσ καὶ οὐκ ἐσ βάθοσ τῆσ πηγῆσ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 38 7:1)
ὥσπερ αὐχμόσ τισ τῆσ σοφίασ γέγονεν, καὶ κινδυνεύει ἐκ τῶνδε τῶν τόπων παρ’ ὑμᾶσ οἴχεσθαι ἡ σοφία.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Μένων 4:2)
μετ’ οὐ πολὺ δ’ αὐχμὸσ καὶ λοιμὸσ κατελάμβανε τὴν πόλιν καὶ τῶν Κορινθίων περὶ ἀπαλλαγῆσ χρωμένων, ὁ θεὸσ ἀνεῖλε μῆνιν εἶναι Ποσειδῶνοσ οὐκ ἀνήσοντοσ, ἑώσ ἂν τὸν Ἀκταίωνοσ θάνατον μετέλθοιεν.
(플루타르코스, Amatoriae narrationes, chapter 2 12:2)
ἐὰν δ’ αὐχμὸσ ἐγγένηται καὶ τραχύτησ ἐκ φαύλησ διαίτησ, καὶ μηδὲν εὐμενὲσ μηδὲ χρηστὸν ἀναπέμπῃ τὸ σῶμα τῇ ψυχῇ πλὴν ὀδύνασ καὶ λύπασ, ὥσπερ τινὰσ πικρὰσ καὶ δυσχερεῖσ ἀναθυμιάσεισ, οὐδὲ βουλομένοισ ἔτι ῥᾳδίωσ ἀναλαβεῖν ἔστι.
(플루타르코스, Consolatio ad uxorem, section 6 9:1)
"τὰ γὰρ ἄλλα τί δεῖ λέγειν, ὅπου τὴν Βοιωτίαν ἕνεκα χρηστηρίων πολύφωνον οὖσαν ἐν τοῖσ πρότερον χρόνοισ νῦν ἐπιλέλοιπε κομιδῇ καθάπερ νάματα, καὶ πολὺσ ἐπέσχηκε μαντικῆσ αὐχμὸσ τὴν χώραν;
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 55)
δένδρεσι μὲν χειμὼν φοβερὸν κακόν, ὕδασι δ’ αὐχμόσ, ὄρνισιν δ’ ὕσπλαγξ, ἀγροτέροισ δὲ λίνα, ἀνδρὶ δὲ παρθενικᾶσ ἁπαλᾶσ πόθοσ.
(테오크리토스, Idylls, Βουκολιασταὶ Δάφνισ καὶ Μενάλκας45)

SEARCH

MENU NAVIGATION