Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

‐ Δοκεῖ δέ σοι ἡ ἐλευθερία αὐτεξούσιόν τι εἶναι καὶ αὐτόνομον;
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 56:2)
Τί οὖν ἐστι τὸ ποιοῦν ἀκώλυτον τὸν ἄνθρωπον καὶ αὐτεξούσιον;
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 62:1)
Πότερον οὖν οὐδὲν ἔχεισ αὐτεξούσιον, ὃ ἐπὶ μόνῳ ἐστὶ σοί, ἢ ἔχεισ τι τοιοῦτον;
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 67:14)
τί μοι δέδωκεν ἐμὸν καὶ αὐτεξούσιον, τί αὑτῷ κατέλ[ε]ιπεν;
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 100:3)
οὐ γὰρ ἄλλο τι μέχρι νῦν ἢ προσχήματι νόμων καὶ τοῦ θεοῦ δουλείαν μὲν ἡμῖν ἀρχὴν δὲ σαυτῷ κακουργεῖσ ἀφαιρούμενοσ ἡμᾶσ τὸ ἡδὺ καὶ τὸ κατὰ τὸν βίον αὐτεξούσιον, ὃ τῶν ἐλευθέρων ἐστὶ καὶ δεσπότην οὐκ ἐχόντων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 184:2)
περὶ τούτων ἐξαγγελθέντων αὐτῷ διὰ τῆσ ἀδελφῆσ ὁ βασιλεὺσ πέμψασ εἰσ τοὺσ τόπουσ, ἐν οἷσ διατρίβειν ἐμηνύθησαν, ἐκείνουσ τε καὶ τοὺσ συγκαταιτιαθέντασ ἀπέκτεινεν, ὥστ’ εἶναι μηδὲν ὑπόλοιπον ἐκ τῆσ Ὑρκανοῦ συγγενείασ, ἀλλὰ τὴν βασιλείαν αὐτεξούσιον αὐτῷ μηδενὸσ ὄντοσ ἐπ’ ἀξιώματοσ ἐμποδὼν ἵστασθαι τοῖσ παρανομουμένοισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 317:1)
τούτων ἡμᾶσ ἀφαιροῦνται κατ’ ἐπήρειαν, χρήματα μὲν ἃ τῷ θεῷ συμφέρομεν ἐπώνυμα διαφθείροντεσ καὶ φανερῶσ ἱεροσυλοῦντεσ, τέλη δ’ ἐπιτιθέντεσ κἀν ταῖσ ἑορταῖσ ἄγοντεσ ἐπὶ δικαστήρια καὶ πραγματείασ ἄλλασ, οὐ κατὰ χρείαν τῶν συναλλαγμάτων, ἀλλὰ κατ’ ἐπήρειαν τῆσ θρησκείασ, ἣν συνίσασιν ἡμῖν, μῖσοσ οὐ δίκαιον οὐδ’ αὐτεξούσιον αὐτοῖσ πεπονθότεσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 53:1)
ὁ δὲ πρὸσ μόνον τὸ λαβεῖν ὑποσχόμενοσ πάντα συμπράξειν, λαβὼν ἔξεισιν τῆσ Καισαρείασ εἰσ Σεβαστὴν καὶ καταλείπει τὴν στάσιν αὐτεξούσιον, ὥσπερ ἄδειαν πεπρακὼσ Ιοὐδαίοισ τοῦ μάχεσθαι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 379:1)
οὐδὲ γὰρ δεῖπνον ἢ ἄριστον ὁπότε θελήσειαν αὐτεξούσιον ἑκάστῳ, πᾶσιν δ’ ὁμοῦ, τούσ τε ὕπνουσ αὐτοῖσ καὶ τὰσ φυλακὰσ καὶ τὰσ ἐξεγέρσεισ σάλπιγγεσ προσημαίνουσιν, οὐδ’ ἔστιν ὅ τι γίνεται δίχα παραγγέλματοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 108:1)
οἱ δὲ τὸ ταμιεύεσθαι χαλεπώτερον ἐνδείασ ὑπελάμβανον, καὶ τὸ μὴ αὐτεξούσιον αὐτῶν πλέον ἐκίνει τὴν ὄρεξιν, καὶ καθάπερ εἰσ ἔσχατον ἤδη δίψουσ προήκοντεσ ἀπέκαμνον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 228:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION