Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὗτοσ γὰρ εὑρὼν αὐλούσ, οὓσ ἔρριψεν Ἀθηνᾶ διὰ τὸ τὴν ὄψιν αὐτῆσ ποιεῖν ἄμορφον, ἦλθεν εἰσ ἔριν περὶ μουσικῆσ Ἀπόλλωνι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 4 2:2)
ἐπεὶ δὲ πλείω φαίνεται τὰ τέλη, τούτων δ’ αἱρούμεθά τινα δι’ ἕτερον, οἱο͂ν πλοῦτον αὐλοὺσ καὶ ὅλωσ τὰ ὄργανα, δῆλον ὡσ οὐκ ἔστι πάντα τέλεια·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 55:1)
οὔτε γὰρ αὐλοὺσ εἰσ παιδείαν ἀκτέον οὔτ’ ἄλλο τι τεχνικὸν ὄργανον, οἱο͂ν κιθάραν κἂν εἴ τι τοιοῦτον ἕτερον ἔστιν, ἀλλ’ ὅσα ποιήσει αὐτῶν ἀκροατὰσ ἀγαθοὺσ ἢ τῆσ μουσικῆσ παιδείασ ἢ τῆσ ἄλλησ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 95:2)
φασὶ γὰρ δὴ τὴν Ἀθηνᾶν εὑροῦσαν ἀποβαλεῖν τοὺσ αὐλούσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 102:2)
σὺ δὲ φιλοττάριον αὐλητὰ τοὺσ αὐλοὺσ λαβὼν ἄξιον ἐμοῦ καὶ σοῦ προσαύλησον μέλοσ.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Lyric-Scene10)
τοῖσ δὲ βαρβάροισ ἀποδίδωσι τοὺσ αὐλούσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 28 1:3)
"συνεπιστρέψαντεσ δὲ τοὺσ μέσουσ χοροὺσ πρὸσ τοὺσ ἄκρουσ οἱ μὲν αὐληταὶ φυσῶντεσ ἀδιανόητα καὶ διαφέροντεσ τοὺσ αὐλοὺσ ἀπῆγον ἀνὰ μέροσ ἐπ’ ἀλλήλουσ, ἅμα δὲ τούτοισ ἐπικτυποῦντεσ οἱ χοροὶ καὶ συνεπισείοντεσ τὴν σκευὴν ἐπεφέροντο τοῖσ ἐναντίοισ καὶ πάλιν ἀνεχώρουν ἐκ μεταβολῆσ, ὡσ δὲ καὶ περιζωσάμενόσ τισ τῶν χορευτῶν ἐκ τοῦ καιροῦ στραφεὶσ ἦρε τὰσ χεῖρασ ἀπὸ πυγμῆσ πρὸσ τὸν ἐπιφερόμενον αὐλητήν, τότ’ ἤδη κρότοσ ἐξαίσιοσ ἐγένετο καὶ κραυγὴ τῶν θεωμένων, ἔτι δὲ τούτων ἐκ παρατάξεωσ ἀγωνιζομένων ὀρχησταὶ δύο εἰσήγοντο μετὰ συμφωνίασ εἰσ τὴν ὀρχήστραν, καὶ πύκται τέσσαρεσ ἀνέβησαν ἐπὶ τὴν σκηνὴν μετὰ σαλπιγκτῶν καὶ βυκανιστῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 4 1:7)
ὥστε τοὺσ αὐλοὺσ σύ τε αὔτη τε λήψετ’, εἶθ’ ἃ μὲν σὺ τυγχάνεισ αὐλῶν πέραινε, δέξεται δὲ τἄλλα σοι ἥδ’.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 9 2:5)
τῇ παιδὶ τοὺσ αὐλοὺσ ἐχρῆν ἤδη πρὸ χειρὸσ εἶναι καὶ προαναφυσᾶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15 3:1)
αὐλοὺσ δ’ ἔχουσά τισ κορίσκη Καρικὸν μέλοσ τι μελίζεται τοῖσ συμπόταισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15 4:3)
γινώσκειν δὲ βούλομαί σε, ἀνδρῶν λῷστε Οὐλπιανέ, ὅτι Ἀλεξανδρέων μουσικώτεροι ἄλλοι γενέσθαι οὐχ ἱστόρηνται, καὶ οὐ λέγω περὶ κιθαρῳδίαν μόνην, ἧσ καὶ ὁ εὐτελέστατοσ παρ’ ἡμῖν ἰδιώτησ προσέτι τε καὶ ἀναλφάβητοσ οὕτωσ ἐστὶ συνήθησ ὡσ τάχιστα ἐλέγχειν τὰ παρὰ τὰσ κρούσεισ ἁμαρτήματα γινόμενα, ἀλλὰ καὶ περὶ αὐλούσ εἰσι μουσικώτατοι οὐ μόνον τοὺσ παρθενίουσ καλουμένουσ καὶ παιδικούσ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ ἀνδρείουσ, οἵτινεσ καλοῦνται τέλειοί τε καὶ ὑπερτέλειοι, καὶ τοὺσ κιθαριστηρίουσ δὲ καὶ τοὺσ δακτυλικούσ, τοὺσ γὰρ ἐλύμουσ αὐλούσ, ὧν μνημονεύει Σοφοκλῆσ ἐν Νιόβῃ τε κἀν Τυμπανισταῖσ, οὐκ ἄλλουσ τινὰσ εἶναι ἀκούομεν ἢ τοὺσ Φρυγίουσ, ὧν καὶ αὐτῶν ἐμπείρωσ ἔχουσιν Ἀλεξανδρεῖσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 791)
ὁ δὲ Τρύφων φησὶ καὶ τοὺσ καλουμένουσ ἐλεφαντίνουσ αὐλοὺσ παρὰ Φοίνιξιν ἀνατρηθῆναι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 80 2:3)
εἴ τισ αὐλοῖσ οὐκ ὢν αὐλητικὸσ ἐθέλοι χρῆσθαι καὶ παριὼνεἰσ τὰ θέατρα αὐλεῖν, οὐκ αὐτόσ τε δώσει δίκην βαλλόμενοσ καὶ τοὺσ αὐλοὺσ ἂν προσέτι συντρίψειεν;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΟΙΚΕΤΩΝ. 25:1)
καὶ τῆσ μὲν συνέσεωσ τεκμήριον λαμβάνουσι τὸ μιμήσασθαι τοὺσ φθόγγουσ τῆσ πολυκαλάμου σύριγγοσ καὶ μετενεγκεῖν ἐπὶ τοὺσ αὐλοὺσ τὴν ὅλην ἁρμονίαν, τῆσ δὲ σωφροσύνησ σημεῖον εἶναί φασι τὸ μέχρι τῆσ τελευτῆσ ἀπείρατον γενέσθαι τῶν ἀφροδισίων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 58 3:3)
καὶ γὰρ τὸν Μαρσύαν τὸ παραπλήσιον αὐτῷ ποιεῖν, εἰσ τοὺσ αὐλοὺσ ἐμφυσῶντα·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 59 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION