Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐκπεφύκασι δὲ ὀχετοὶ νευρώδεεσ , ὁκοῖόν τι αὐλοὶ ἀφ’ ἑκατέρου.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.70)
διόπερ ἦσαν ἴδιοι καθ’ ἑκάστην ἁρμονίαν αὐλοὶ καὶ ἑκάστοισ αὐλητῶν ὑπῆρχον αὐλοὶ ἑκάστῃ ἁρμονίᾳ πρόσφοροι ἐν τοῖσ ἀγῶσι Πρόνομοσ δ’ ὁ Θηβαῖοσ πρῶτοσ ηὔλησεν ἀπὸ τῶν αὐτῶν αὐλῶν πάσασ τὰσ ἁρμονίασ, νῦν δὲ εἰκῇ καὶ ἀλόγωσ ἅπτονται τῆσ μουσικῆσ, καὶ πάλαι μὲν τὸ παρὰ τοῖσ ὄχλοισ εὐδοκιμεῖν σημεῖον ἦν κακοτεχνίασ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 312)
"κράτιστοι δὲ οἱ Ἐφέσιοι καὶ τούτων οἱ φθινοπωρινοί, αἱ δὲ μυίσκαι τῶν μυῶν οὖσαι μικρότεραι γλυκεῖαί τε καὶ εὔχυλοί εἰσι προσέτι τε καὶ τρόφιμοι, οἱ δὲ σωλῆνεσ μὲν πρόσ τινων καλούμενοι, πρόσ τινων δὲ αὐλοὶ καὶ δόνακεσ καὶ ὄνυχεσ, πολύχυλοι καὶ κακόχυλοι, κολλώδεισ, καὶ οἱ μὲν ἄρρενεσ αὐτῶν ῥαβδωτοί εἰσι καὶ οὐ μονοχρώματοι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 40 1:5)
κατεστραμμένοι γάρ εἰσιν οἱ αὐλοὶ εἰσ τὸ ὕδωρ καὶ ἀρασσομένου τοῦ ὕδατοσ ὑπό τινοσ νεανίσκου, ἔτι δὲ διικνουμένων ἀξινῶν διὰ τοῦ ὀργάνου ἐμπνέονται οἱ αὐλοὶ καὶ ἦχον ἀποτελοῦσι προσηνῆ, ἐοίκεν δὲ τὸ ὄργανον βωμῷ στρογγύλῳ, καί φασι τοῦτο εὑρῆσθαι ὑπὸ Κτησιβίου κουρέωσ ἐνταῦθα οἰκοῦντοσ ἐν τῇ Ἀσπενδίᾳ ἐπὶ τοῦ δευτέρου εὐεργέτου, διαπρέψαι τέ φασι μεγάλωσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 75 3:2)
ὀνομάζονται δὲ οἱ αὐλοὶ γίγγροι ὑπὸ τῶν Φοινίκων ἀπὸ πῶν περὶ Ἄδωνιν θρήνων τὸν γὰρ Ἄδωνιν Γίγγρην καλεῖτε ὑμεῖσ οἱ Φοίνικεσ, ὡσ ἱστορεῖ Δημοκλείδησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 762)
εἰσὶ δ’ οἱ αὐλοὶ οὗτοι ἐλάσσονεσ τῶν τελείων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 79 2:3)
οἱ δὲ καλούμενοι λώτινοι αὐλοὶ οὗτοί εἰσιν οἱ ὑπὸ Ἀλεξανδρέων καλούμενοι φώτιγγεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 80 1:5)
ὁ διδοὺσ ἐπιφανὴσ, ἐπιφανὴσ ὁ λαμβάνων τούτων γυναῖκεσ ἱέρειαι Θεᾷ, Θεῷ, ὁ κορύβαντεσ, αὐλοί, παννυχίδεσ, ἀναστροφή·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 20 3:1)
" ἐρωτηθεὶσ εἰ εἰσὶν ἐν Σκύθαισ αὐλοί, εἶπεν, "ἀλλ’ οὐδὲ ἄμπελοι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. h'. ANAXARSIS O SKUQHS 4:6)
λέγονται δὲ καὶ γραμμάτων Ἑλληνικῶν χρῆσιν εἰσ Ἰταλίαν πρῶτοι διακομίσαι νεωστὶ φανεῖσαν Ἀρκάδεσ καὶ μουσικὴν τὴν δι’ ὀργάνων, ἃ δὴ λύραι τε καὶ τρίγωνα καὶ αὐλοὶ καλοῦνται, τῶν προτέρων ὅτι μὴ σύριγξι ποιμενικαῖσ οὐδενὶ ἄλλῳ μουσικῆσ τεχνήματι χρωμένων, νόμουσ τε θέσθαι καὶ τὴν δίαιταν ἐκ τοῦ θηριώδουσ ἐπὶ πλεῖστον εἰσ ἡμερότητα μεταγαγεῖν τέχνασ τε καὶ ἐπιτηδεύματα καὶ ἄλλα πολλά τινα ὠφελήματα εἰσ τὸ κοινὸν καταθεῖναι, καὶ διὰ ταῦτα πολλῆσ ἐπιμελείασ τυγχάνειν πρὸσ τῶν ὑποδεξαμένων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 33 6:1)
ἐν δ’ ἄρα τοῖσιν αὐλοὶ φόρμιγγέσ τε βοὴν ἔχον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 72 13:4)
πότε αὐλοί, πότε λύρα, πότε ἵπποσ, πότε κύων;
(에픽테토스, Works, book 2, Ὅτι οὐ δυνάμενοι τὴν ἀνθρώπου ἐπαγγελίαν πληρῶσαι τὴν φιλοσόφου προσλαμβάνομεν. 8:5)
κοῦροι δ’ ὀρχηστῆρεσ ἐδίνεον, ἐν δ’ ἄρα τοῖσιν αὐλοὶ φόρμιγγέσ τε βοὴν ἔχον·
(호메로스, 일리아스, Book 18 47:3)
καὶ μὴν κἀκεῖνο πρόσεστιν αὐτῇ, τὸ μὴ καθ’ ἡσυχίαν, ἀλλὰ μετ’ ᾠδῆσ πέτεσθαι οὐκ ἀπηνοῦσ οἱά κωνώπων καὶ ἐμπίδων, οὐδὲ τὸ βαρύβρομον τῶν μελιττῶν ἢ τῶν σφηκῶν τὸ φοβερὸν καὶ ἀπειλητικὸν ἐνδεικνυμένησ, ἀλλὰ τοσοῦτόν ἐστι λιγυρωτέρα, ὅσον σάλπιγγοσ καὶ κυμβάλων αὐλοὶ μελιχρότεροι.
(루키아노스, Muscae Encomium, (no name) 2:2)
τέωσ μέν γε ἰδέασ αὐλῶν τρεῖσ ἐκτῶντο οἱ αὐληταὶ καὶ τοῖσ μὲν αὔλημα ηὔλουν τὸ Δώριον, διάφοροι δὲ αὐτοῖσ ἐσ ἁρμονίαν τὴν Φρύγιον ἐπεποίηντο οἱ αὐλοί, τὸ δὲ καλούμενον Λύδιον ἐν αὐλοῖσ ηὐλεῖτο ἀλλοίοισ·
(파우사니아스, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 12 9:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION