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καθ’ ἡμέραν δὲ παραδόξωσ
αὐξανομένου
τοῦ Δημοφῶντοσ τοῦτο γὰρ ἦν ὄνομα τῷ παιδί ἐπετήρησεν ἡ Πραξιθέα, καὶ καταλαβοῦσα εἰσ πῦρ ἐγκεκρυμμένον ἀνεβόησε·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 5 1:8)
καθ’ ἑκάστην δὲ ἡμέραν ἀετὸσ ἐφιπτάμενοσ αὐτῷ τοὺσ λοβοὺσ ἐνέμετο τοῦ ἥπατοσ
αὐξανομένου
διὰ νυκτόσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 7 1:5)
αὐξανομένου
δὲ τοῦ πλήθουσ, γενόμενοσ τοῦ δήμου προστάτησ Ἐφιάλτησ ὁ Σοφωνίδου, δοκῶν καὶ ἀδωροδόκητοσ εἶναι καὶ δίκαιοσ πρὸσ τὴν πολιτείαν, ἐπέθετο τῇ βουλῇ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 25 1:3)
καὶ τὰ τῶν ἀρρένων δὲ σώματα βλάπτεσθαι δοκεῖ πρὸσ τὴν αὔξησιν, ἐὰν ἔτι τοῦ σπέρματοσ
αὐξανομένου
ποιῶνται τὴν συνουσίαν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 280:2)
ἐγὼ γὰρ ὅταν τιν’ ἴδω τὸν μὲν ἐν Σούσοισ καὶ Ἐγβατάνοισ δεδοικότα καὶ κακόνουν εἶναι τῇ πόλει φάσκοντα, ὃσ καὶ πρότερον συνεπηνώρθωσε τὰ τῆσ πόλεωσ πράγματα καὶ νῦν ἐπηγγέλλετο εἰ δὲ μὴ ἐδέχεσθ’ ὑμεῖσ, ἀλλ’ ἀπεψηφίζεσθε, οὐ τἀκείνου αἴτια, ὑπὲρ δὲ τοῦ ἐπὶ ταῖσ θύραισ ἐγγὺσ οὑτωσὶ ἐν μέσῃ τῇ Ἑλλάδι
αὐξανομένου
λῃστοῦ τῶν Ἑλλήνων ἄλλο τι λέγοντα, θαυμάζω, καὶ δέδοικα τοῦτον, ὅστισ ἂν ᾖ ποτ’, ἔγωγε, ἐπειδὴ οὐχ οὗτοσ Φίλιππον.
(데모스테네스, Speeches,
Κατὰ Φιλίππου Δ
40:1)
οἱ δὲ ἐβούλοντο μὲν αὐτῷ χαρίζεσθαι, τοῦ δὲ πνεύματοσ εἰσ πελάγιον μεθισταμένου καὶ κλύδωνα κατάγοντοσ πολὺν οὔτε τὸ πορθμεῖον ἐδόκει περικλυζόμενον ἀνθέξειν, τοῦ τε Μαρίου δυσφοροῦντοσ καὶ κακῶσ ἔχοντοσ ὑπὸ ναυτίασ μόλισ ἀντιλαμβάνονται τῶν περὶ τὸ Κίρκαιον αἰγιαλῶν, τοῦ δὲ χειμῶνοσ
αὐξανομένου
καὶ τῶν σιτίων ἐπιλειπόντων ἐκβάντεσ ἐπλάζοντο πρὸσ οὐδένα σκοπόν, ἀλλ’ οἱᾶ συμβαίνει ταῖσ μεγάλαισ ἀπορίαισ ἀεὶ φεύγειν ἐκ τοῦ παρόντοσ ὡσ χαλεπωτάτου καὶ τὰσ ἐλπίδασ ἔχειν ἐν τοῖσ ἀδήλοισ.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 36 1:2)
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