Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἢ σῖγ’ ἀτίμωσ, ὥσπερ οὖν ἀπώλετο πατήρ, τάδ’ ἐκχέασα, γάποτον χύσιν, στείχω καθάρμαθ’ ὥσ τισ ἐκπέμψασ πάλιν δικοῦσα τεῦχοσ ἀστρόφοισιν ὄμμασιν;
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 1:1)
τὸ πᾶν ἀτίμωσ ἔλεξασ, οἴμοι.
(아이스킬로스, Libation Bearers, choral, strophe 91)
πάντ’ ἐκκάλυψον καὶ γέγων’ ἡμῖν λόγον, ποίῳ λαβών σε Ζεὺσ ἐπ’ αἰτιάματι, οὕτωσ ἀτίμωσ καὶ πικρῶσ αἰκίζεται·
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode1)
οὐδὲν γὰρ αὐτῷ ταῦτ’ ἐπαρκέσει τὸ μὴ οὐ πεσεῖν ἀτίμωσ πτώματ’ οὐκ ἀνασχετά·
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode6)
οἰκτρὸν γὰρ πόλιν ὧδ’ ὠγυγίαν Αἴδᾳ προϊάψαι, δορὸσ ἄγραν δουλίαν ψαφαρᾷ σποδῷ ὑπ’ ἀνδρὸσ Ἀχαιοῦ θεόθεν περθομέναν ἀτίμωσ, τὰσ δὲ κεχειρωμένασ ἄγεσθαι, ἒ ἔ, νέασ τε καὶ παλαιὰσ ἱππηδὸν πλοκάμων, περιρ‐ ρηγνυμένων φαρέων.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 21)
οὕτω πετηνῶν τόνδ’ ὑπ’ οἰωνῶν δοκεῖ ταφέντ’ ἀτίμωσ τοὐπιτίμιον λαβεῖν, καὶ μήθ’ ὁμαρτεῖν τυμβοχόα χειρώματα μήτ’ ὀξυμόλποισ προσσέβειν οἰμώγμασιν, ἄτιμον εἶναι δ’ ἐκφορᾶσ φίλων ὕπο.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode8)
πρῶτον μὲν γὰρ ἐκεῖνο πάντεσ ἂν συμφαῖεν ὅτι τοῖσ τοσοῦτον λειπομένοισ καὶ ναυσὶ καὶ ὅπλοισ καὶ σώμασι καὶ χρήμασι καὶ πάσῃ τῇ τοῦ πολέμου παρασκευῇ ἓν μόνον ἀντίρροπον κατελείπετο καὶ ὡσ ἀληθῶσ Ἑλληνικὸν, τὸ βουλεύεσθαι καλῶσ, ἢ χρῆναι ἀτίμωσ συμπατηθῆναι, καθάπερ τὰ μικρὸν τῆσ γῆσ ὑπερέχοντα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 41:4)
πρῶτον μὲν, ἵν’ ἀπὸ τῶν οἰκείων ἀρξώμεθα, οὗτοι σωθέντεσ ὑφ’ ἡμῶν ἐπὶ τοῦ πολέμου τοῦ πρὸσ τοὺσ βαρβάρουσ, ‐ ἴστε γὰρ δή που τοῦθ’ ὅτι δέκα μὲν ναῦσ εἰσ τὸ ναυτικὸν αὐτοὶ, τετρακοσίουσ δ’ ὁπλίτασ εἰσ Πύλασ παρέσχοντο, καὶ ταῦτ’ ἦν αὐτοῖσ μόνα τὴν πρώτην, ἃ κἂν εἰ πρὸσ Μεγαρέασ ἐπολέμουν, γέλωσ ἦν, τὸ δὲ σύμπαν εἰσ ἡμᾶσ καὶ τὰσ ἡμετέρασ τριήρεισ ἀνήρτητο, αἵπερ οὖν καὶ ἐκώλυσαν τὴν Πελοπόννησον κατὰ πόλιν ληφθῆναι ‐ ἀλλ’ ὅμωσ τοιαύτησ μὲν καὶ τηλικαύτησ εὐεργεσίασ πειραθέντεσ, πρέσβεισ δ’, ὅτε Μαρδόνιοσ προὐκαλεῖθ’ ἡμᾶσ εἰσ συμμαχίαν ἐπὶ δώροισ, ἀντιπέμψαντεσ αὐτοὶ καὶ φωνὰσ οὐκ ἐλάττουσ ἢ νῦν ἀφέντεσ, μὴ προδοῦναι σφᾶσ, οὐ πολὺσ χρόνοσ μετὰ ταῦτα διεγένετο καὶ ἐκώλυον μὲν ἡμᾶσ τειχίζειν τὴν πόλιν, βοήθειαν δὲ εἰσ Ἰθώμην ᾔτησαν μὲν, ἐλθοῦσαν δ’ ἀπέπεμψαν ἀτίμωσ, τὰ τελευταῖσ δὲ εἰσ πόλεμον φανερὸν καταστήσαντεσ ἃ παθεῖν ὤφειλον αὐτοὶ, ταῦθ’ ἡμᾶσ εἰργάσαντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 13:8)
μέγιστον δὲ πάντων ἀνθρώπων ἄρχοντοσ ἐλπὶσ, ᾧ μάλιστα χρὴ δοκεῖν εἶναι διὰ σπουδῆσ ὡσ ἂν οἱο͂́ν τε ᾖ τὴν πόλιν ἀναλαβεῖν, ὡσ μὴ τὸ κάλλιστον αὐτῷ τῶν κτημάτων ἀτίμωσ ἐπὶ γῆσ κέοιτο μηδὲ σκόπελοι καὶ κόνισ τὰ Ῥόδου πράγματα εἰή τὸ λοιπόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 15:13)
"φιλοσοφία δὲ, ἣν ἐγκωμιάζεισ ἀεὶ καὶ ἀτίμωσ φῂσ ὑπὸ τῶν λοιπῶν ἀνθρώπων φέρεσθαι, πῶσ οὐ προδέδοται τὰ νῦν μετ’ ἐμοῦ μέροσ ὅσον ἐπὶ σοὶ γέγονε;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 66:9)
εἰ γὰρ φιλοσοφίασ ἕνεκα ἀτίμωσ ὑπὸ τῶν πολλῶν ἀγομένησ πλεῦσαι φῂσ εἰσ Σικελίαν τῷ Δίωνι βοηθὸσ, οὐχ ἧττον ὁ κυβερνήτησ ἐκεῖνον ἔσωζεν ὁ σὲ ἄγων, καὶ ταῦτα μέντοι διὰ τοῦ μεγίστου τῶν πελαγῶν, ἀλλὰ τοσούτῳ σοῦ πλέον εἰπεῖν ἔχει, ὅσῳ καὶ αὐτὸν τὸν μέλλοντα σώζειν τὸν Δίωνα ἔσωζεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 89:8)
κριθεὶσ δὲ καὶ ἁλοὺσ καὶ ἀδοξήσασ ἐν μὲν τῇ πόλει ἐπέμενε παλαιὸσ καὶ γεγηρακώσ,6 ἀτίμωσ δὲ διαζῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 119 3:2)
ὁ δὲ πολιορκητὴσ Δημήτριοσ αἰχμάλωτοσ γενόμενοσ ἐξ οἴνου καὶ μέθησ ἀτίμωσ ἀπέθανεν, ὑπὸ τῆσ τύχησ πολιορκούμενοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 40:4)
ταῦτα δὲ πάντα δράσασ ἀτίμωσ ἀπέθανε, μάτην πολλὰ φιλονικήσασ πρὸσ τὴν τύχην.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 45:1)
Ὁ δὲ βλασφημήσασ θεὸν καταλευσθεὶσ κρεμάσθω δι’ ἡμέρασ καὶ ἀτίμωσ καὶ ἀφανῶσ θαπτέσθω.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 255:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION