헬라어 문장 내 검색 Language

κἀνταῦθα ἀναφύντοσ τοῦ δήμου καὶ πάλιν ἐξ ἀρχῆσ ἰσχύσαντοσ, ἄνθρωποι παρέγγραπτοι γεγενημένοι πολῖται, καὶ τὸ νοσοῦν τῆσ πόλεωσ ἀεὶ προσαγόμενοι, καὶ πόλεμον ἐκ πολέμου πολιτευόμενοι, ἐν μὲν εἰρήνῃ τὰ δεινὰ τῷ λόγῳ προορώμενοι, καὶ τὰσ ψυχὰσ τὰσ φιλοτίμουσ καὶ λίαν ὀξείασ ἐρεθίζοντεσ, ἐν δὲ τοῖσ πολέμοισ ὅπλων οὐχ ἁπτόμενοι, ἐξετασταὶ δὲ καὶ ἀποστολεῖσ γιγνόμενοι, παιδοποιούμενοι δὲ ἐξ ἑταιρῶν, ἄτιμοι δ’ ἐκ συκοφαντίασ, εἰσ τοὺσ ἐσχάτουσ κινδύνουσ τὴν πόλιν καθιστᾶσι, τὸ μὲν τῆσ δημοκρατίασ ὄνομα οὐ τοῖσ ἤθεσιν, ἀλλὰ τῇ κολακείᾳ θεραπεύοντεσ, καταλύοντεσ δὲ τὴν εἰρήνην, ἐξ ἧσ ἡ δημοκρατία σῴζεται, συναγωνιζόμενοι δὲ τοῖσ πολέμοισ, ἐξ ὧν ὁ δῆμοσ καταλύεται.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1771)
οὐ μὴν ἄτιμοί γ’ ἐκ θεῶν τεθνήξομεν.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 2:26)
δόξαι τ’ ἀνδρῶν καὶ μάλ’ ὑπ’ αἰθέρι σεμναὶ τακόμεναι κατὰ γᾶν μινύθουσιν ἄτιμοι ἁμετέραισ ἐφόδοισ μελανείμοσιν, ὀρχη‐ σμοῖσ τ’ ἐπιφθόνοισ ποδόσ.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, strophe 31)
οὐκ ἔστ’ ἄτιμοι, μηδ’ ὑπερθύμωσ ἄγαν θεαὶ βροτῶν κτίσητε δύσκηλον χθόνα.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, antistrophe 1 1:1)
οἱ δὲ ἄτιμοι τίνεσ ἦσαν, καὶ τίνα τρόπον ἕκαστοι;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 123:2)
καὶ ὁπόσοι λίποιεν τὴν τάξιν, ἢ ἀστρατείασ ἢ δειλίασ ἢ ἀναυμαχίου ὄφλοιεν, ἢ τὴν ἀσπίδα ἀποβάλοιεν, ἢ τρὶσ ψευδομαρτυρίων ἢ τρὶσ ψευδοκλητείασ ὄφλοιεν, ἢ τοὺσ γονέασ κακῶσ ποιοῖεν, οὗτοι πάντεσ ἄτιμοι ἦσαν τὰ σώματα, τὰ δὲ χρήματα εἶχον.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 125:4)
ἄλλοι αὖ κατὰ προστάξεισ, οἵτινεσ οὐ παντάπασιν ἄτιμοι ἦσαν, ἀλλὰ μέροσ τι αὐτῶν, οἱο͂ν οἱ στρατιῶται, οἷσ, ὅτι ἐπέμειναν ἐπὶ τῶν τετρακοσίων ἐν τῇ πόλει, τὰ μὲν ἄλλα ἦν ἅπερ τοῖσ ἄλλοισ πολίταισ, εἰπεῖν δ’ ἐν τῷ δήμῳ οὐκ ἐξῆν αὐτοῖσ οὐδὲ βουλεῦσαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 127:1)
τούτων ἦσαν οὗτοι ἄτιμοι αὕτη γὰρ ἦν τούτοισ πρόσταξισ.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 127:2)
περὶ δὲ τῶν ἐγγεγραμμένων εἰσ τοὺσ πράκτορασ ἢ τοὺσ ταμίασ τῆσ θεοῦ καὶ τῶν ἄλλων θεῶν ἢ τὸν βασιλέα ἢ εἰ τισ μὴ ἐξεγράφη μέχρι τῆσ ἐξελθούσησ βουλῆσ ἐφ’ ἧσ Καλλίασ ἦρχεν, ὅσοι ἄτιμοι ἦσαν ἢ ὀφείλοντεσ, καὶ ὅσων εὔθυναί τινέσ εἰσι κατεγνωσμέναι ἐν τοῖσ λογιστηρίοισ ὑπὸ τῶν εὐθύνων καὶ τῶν παρέδρων, ἢ μήπω εἰσηγμέναι εἰσ τὸ δικαστήριον γραφαί τινέσ εἰσι περὶ τῶν εὐθυνῶν, ἢ προστάξεισ, ἢ ἐγγύαι τινέσ εἰσι κατεγνωσμέναι εἰσ τὸν αὐτὸν τοῦτον χρόνον·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 130:3)
ἄλλο δ’ ἀπὸ ξυλείασ τέλοσ ἐπανιόν, καὶ σὺν αὐτοῖσ οἱ ἄτιμοι, σπουδῇ τὸν ἀγῶνα εὑρόντεσ ἐπέπιπτον τοῖσ Μιθριδατείοισ πάνυ καρτερῶσ, μέχρι κτεῖναι μὲν αὐτῶν ἐσ δισχιλίουσ, τοὺσ δὲ λοιποὺσ ἐσ τὰ τείχη συνελάσαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 5:6)
δικάζειν δ’ ἔξεστιν τοῖσ ὑπὲρ λ ἔτη γεγονόσιν, ὅσοι αὐτῶν μὴ ὀφείλουσιν τῷ δημοσίῳ ἢ ἄτιμοί εἰσιν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 63 3:1)
καὶ διὰ τοῦτο ἀνδρειότατοι δοκοῦσιν εἶναι παρ’ οἷσ οἱ δειλοὶ ἄτιμοι καὶ οἱ ἀνδρεῖοι ἔντιμοι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 107:1)
οἱ γὰρ ἄτιμοι πλείουσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 150:4)
τὸ δὲ μὴ μεταδιδόναι μηδὲ μετέχειν φοβερόν ὅταν γὰρ ἄτιμοι πολλοὶ καὶ πένητεσ ὑπάρχωσι, πολεμίων ἀναγκαῖον εἶναι πλήρη τὴν πόλιν ταύτην.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 160:1)
βουλόμενοσ δὲ τὸ μέλλον λαθεῖν, φυλάξασ τὴν τελευταίαν ἡμέραν τῶν διαιτητῶν, τὴν τοῦ θαργηλιῶνοσ ἢ τοῦ σκιροφοριῶνοσ γιγνομένην, εἰσ ἣν ὁ μὲν ἦλθε τῶν διαιτητῶν, ὁ δ’ οὐκ ἦλθε, πείσασ τὸν πρυτανεύοντα δοῦναι τὴν ψῆφον παρὰ πάντασ τοὺσ νόμουσ, κλητῆρ’ οὐδ’ ὁντινοῦν ἐπιγραψάμενοσ, κατηγορῶν ἔρημον, οὐδενὸσ παρόντοσ, ἐκβάλλει καὶ ἀτιμοῖ τὸν διαιτητήν·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 112:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION