Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"Πρῶτον μὲν οὖν μὴ ἄλλο τι τέλοσ ἐκ τῆσ περὶ μετεώρων γνώσεωσ εἴτε κατὰ συναφὴν λεγομένων εἴτε αὐτοτελῶσ νομίζειν εἶναι ἤπερ ἀταραξίαν καὶ πίστιν βέβαιον, καθάπερ καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 85:3)
τούτων γὰρ ἀπλανὴσ θεωρία πᾶσαν αἱρ́εσιν καὶ φυγὴν ἐπανάγειν οἶδεν ἐπὶ τὴν τοῦ σώματοσ ὑγίειαν καὶ τὴν τῆσ ψυχῆσ ἀταραξίαν, ἐπεὶ τοῦτο τοῦ μακαρίωσ ζῆν ἐστι τέλοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 128:1)
καὶ ἀπόδειξιν φέρει περὶ ἑκάστου τὸ θάρσοσ τὸ αὑτοῦ, τὴν ἀταραξίαν, τὴν ἐλευθερίαν, εἶτα καὶ τὸ σωμάτιον στίλβον καὶ συνεστραμμένον.
(에픽테토스, Works, book 1, Πῶσ πρὸσ τὰσ περιστάσεισ ἀγωνιστέον. 8:1)
ταῦτα περισκεψάμενοσ, εἴ σοι δοκεῖ, προσέρχου, εἰ θέλεισ ἀντικαταλλάξασθαι τούτων ἀπάθειαν, ἐλευθερίαν, ἀταραξίαν.
(에픽테토스, Works, book 3, Ὅτι δεῖ περιεσκεμμένωσ ἐρ́χεσθαι ἐφ’ ἕκαστα. 12:1)
τίνα πρὸσ ἀταραξίαν;
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ ἐπὶ τῷ ἐλεεῖσθαι ὀδυνωμένουσ. 34:1)
Τοιοῦτοσ γάρ τίσ ἐστιν ὁ Κυνικὸσ τοῦ σκήπτρου καὶ διαδήματοσ ἠξιωμένοσ παρὰ τοῦ Διὸσ καὶ λέγων "ἵν’ ἴδητε, ὦ ἄνθρωποι, ὅτι τὴν εὐδαιμονίαν καὶ ἀταραξίαν οὐχ ὅπου ἐστὶ ζητεῖτε, ἀλλ’ ὅπου μή ἐστιν, ἰδοὺ ἐγὼ ὑμῖν παράδειγμα ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἀπέσταλμαι μήτε κτῆσιν ἔχων μήτε οἶκον μήτε γυναῖκα μήτε τέκνα, ἀλλὰ μηδ’ ὑπόστρωμα μηδὲ χιτῶνα μηδὲ σκεῦοσ·
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ ταχέωσ ἐπὶ τὸ σχῆμα τῶν φιλοσόφων ἐπιπηδῶντασ. 30:1)
εἰ θέλεισ ἀντικαταλλάξασθαι τούτων ἀπάθειαν, ἐλευθερίαν, ἀταραξίαν·
(에픽테토스, Works, chapter 29 7:2)
εὑρὼν γὰρ τὰσ Ἐπικούρου κυρίασ δόξασ, τὸ κάλλιστον, ὡσ οἶσθα, τῶν βιβλίων καὶ κεφαλαιώδη περιέχον τῆσ τἀνδρὸσ σοφίασ τὰ δόγματα, κομίσασ εἰσ τὴν ἀγορὰν μέσην ἔκαυσεν ἐπὶ ξύλων συκίνων ὡσ δῆθεν αὐτὸν καταφλέγων, καὶ τὴν σποδὸν εἰσ τὴν θάλασσαν ἐξέβαλεν, ἔτι καὶ χρησμὸν ἐπιφθεγξάμενοσ Πυρπολέειν κέλομαι δόξασ ἀλαοῖο γέροντοσ οὐκ εἰδὼσ ὁ κατάρατοσ ὅσων ἀγαθῶν τὸ βιβλίον ἐκεῖνο τοῖσ ἐντυχοῦσιν αἴτιον γίγνεται, καὶ ὅσην αὐτοῖσ εἰρήνην καὶ ἀταραξίαν καὶ ἐλευθερίαν ἐνεργάζεται, δειμάτων μὲν καὶ φασμάτων καὶ τεράτων ἀπαλλάττον καὶ ἐλπίδων ματαίων καὶ περιττῶν ἐπιθυμιῶν, νοῦν δὲ καὶ ἀλήθειαν ἐντιθὲν καὶ καθαῖρον ὡσ ἀληθῶσ τὰσ γνώμασ, οὐχ ὑπὸ δᾳδὶ καὶ σκίλλῃ καὶ ταῖσ τοιαύταισ φλυαρίαισ, ἀλλὰ λόγῳ ὀρθῷ καὶ ἀληθείᾳ καὶ παρρησίᾳ.
(루키아노스, Alexander, (no name) 47:2)
"εἰ γὰρ πρὸσ τὴν ἀπονίαν τοῦ σώματοσ οὐ διαφέρει πότερον δι’ αὑτὸ ἢ φύσει τοῦ πονεῖν ἐκτόσ ἐστιν, οὐδὲ πρὸσ τὴν ἀταραξίαν τῆσ ψυχῆσ μεῖζόν ἐστι τὸ δι’ αὑτὴν ἢ κατὰ φύσιν οὕτωσ ἔχειν ὥστε μὴ ταράττεσθαι.
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 85)
καθῆσθαι προσήκει τὴν περὶ αὑτὸν ἀταραξίαν ὑμνοῦντα καὶ τὸν ἀπράγμονα καὶ μακάριον βίον, ἐν ἑτέροισ ἐπιτερπόμενον ἀγνωμονοῦσιν ἀλλ’ ἐνταῦθα δεῖ μάλιστα τὸν Θηραμένουσ κόθορνον ὑποδούμενον ἀμφοτέροισ ὁμιλεῖν καὶ μηδετέροισ προστίθεσθαι δόξεισ γὰρ οὐχὶ τῷ μὴ συναδικεῖν ἀλλότριοσ ἀλλὰ τῷ βοηθεῖν κοινὸσ εἶναι πάντων καὶ τὸ μὴ συνατυχεῖν οὐχ ἕξει φθόνον, ἂν πᾶσι φαίνῃ συναλγῶν ὁμοίωσ.
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 32 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION