헬라어 문장 내 검색 Language

βοῆσ δ’ ὡσ ἐπὶ νίκῃ γενομένησ οἱ μὲν ἔδεισαν, οἱ δὲ πανταχόθεν ἤδη καταφρονοῦντεσ ἐβιάζοντο τὴν ἀνάβασιν, ξύλα καὶ μηχανήματα καὶ σανίδασ ἐπὶ τὰ διαστήματα διατιθέντεσ, ἀσθενῶν τὰ σώματα τῶν φυλάκων ὑπὸ τοῦ λιμοῦ γεγονότων, καὶ ταῖσ γνώμαισ ἀπαγορευόντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 19 1:3)
τὸ μὲν γὰρ πλαγιάσαι ἦν, ἀσθενῶν δὲ Δαρεῖοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 17:4)
ὡσ γὰρ ἠγγέλθη Φίλιπποσ ἀσθενῶν ἢ τεθνεώσ ἦλθε γὰρ ἀμφότερα, οὐκέτι καιρὸν οὐδένα τοῦ βοηθεῖν νομίσαντεσ ἀφεῖτ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὸν ἀπόστολον.
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Γ 8:3)
ἐγὼ δ’ οἶμαι δεῖν πάντασ ὑμᾶσ ἐκεῖνο σκοπεῖν, ὅτι οὗτοι, εἰ τοῦ γενέσθαι τὴν βάσανον ἕνεκα προὐκαλοῦντο καὶ ἐπίστευον τῷ δικαίῳ τούτῳ, οὐκ ἂν ἤδη τῆσ διαίτησ ἀποφαινομένησ, νυκτόσ, οὐδεμιᾶσ ὑπολοίπου σκήψεωσ οὔσησ, προὐκαλοῦντο, ἀλλὰ πρῶτον μὲν πρὸ τοῦ τὴν δίκην ληχθῆναι, ἡνίκ’ ἀσθενῶν ἐγὼ κατεκείμην, καὶ οὐκ εἰδὼσ εἰ περιφεύξομαι, πρὸσ ἅπαντασ τοὺσ εἰσιόντασ τοῦτον ἀπέφαινον τὸν πρῶτον πατάξαντα καὶ τὰ πλεῖσθ’ ὧν ὑβρίσμην διαπεπραγμένον, τότ’ ἂν εὐθέωσ ἧκεν ἔχων μάρτυρασ πολλοὺσ ἐπὶ τὴν οἰκίαν, τότ’ ἂν τοὺσ οἰκέτασ παρεδίδου καὶ τῶν ἐξ Ἀρείου πάγου τινὰσ παρεκάλει·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Κόνωνοσ Αἰκείας 40:3)
καὶ οὐ μόνον Λακεδαιμονίοισ οὐδὲ Ἀθηναίοισ τὸ παλαιὸν καὶ ἄλλοισ τισὶ συνέβη διὰ τὸ κοσμίωσ πολιτεύεσθαι μεγάλασ καὶ ἐπιφανεῖσ ἐκ πάνυ μικρῶν καὶ ἀσθενῶν ἀποδεῖξαι τὰσ πόλεισ, ἀλλὰ καὶ τῶν νῦν ἔξεστι τὸ τοιοῦτον τοῖσ βουλομένοισ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΦΙΛΟΦΡΟΝΗΤΙΚΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΙΣΗΓΟΥΜΕΝΗΝ ΑΥΤΩΙ ΤΙΜΑΣ. 20:2)
ἡλίσκετ’ ἆρα καὶ πρὸσ ἀσθενῶν ταχύσ, καὶ πρὸσ χελώνησ ἀετὸσ βραχεῖ χρόνῳ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. iz'. MENEDHMOS 8:8)
τοσοῦτοσ γάρ τισ ἄφνω εἰσ τὰσ πόλεισ τῶν Οὐολούσκων φθόροσ λοιμικὸσ ἐνέσκηψεν, ὅσοσ ἐν οὐδενὶ ἄλλῳ τόπῳ μνημονεύεται γενόμενοσ οὔθ’ Ἑλλάδοσ οὔτε βαρβάρου γῆσ, πᾶσαν ἡλικίαν καὶ τύχην καὶ φύσιν ἐρρωμένων τε καὶ ἀσθενῶν σωμάτων ὁμοίωσ διεργαξόμενοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 12 6:2)
τῶν οὖν κρίκων ἀσθενῶν ὄντων κατ’ αὐτοὺσ ἐνεγκεῖν τὸ βάροσ τῶν λίθων ἑτέρουσ δύο κρίκουσ μείζονασ τῇ πέζῃ τοῦ ἐσσήνου ᾗπερ ἀνήκει πρὸσ τὸν τράχηλον ἐμβεβηκότασ τῷ ὑφάσματι ποιοῦσι, δεξομένουσ ἁλύσεισ εἰργασμένασ, αἳ συνῆσαν κατ’ ἄκρον τῶν ὤμων σειραῖσ ἐκ χρυσοῦ πεπλεγμέναισ συνάπτουσαι, ὧν τὸ ἄκρον ἀνεστραμμένον ἐνέβαινε κρίκῳ προέχοντι τῆσ νωτιαίασ πέζησ τοῦ ἐφώδου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 213:1)
τελευτᾷ δὲ καὶ ὁ τοῦ Ὑρκανοῦ πατὴρ Ιὤσηποσ ἀνὴρ ἀγαθὸσ γενόμενοσ καὶ μεγαλόφρων, καὶ τὸν τῶν Ιοὐδαίων λαὸν ἐκ πτωχείασ καὶ πραγμάτων ἀσθενῶν εἰσ λαμπροτέρασ ἀφορμὰσ τοῦ βίου καταστήσασ, εἴκοσι ἔτη καὶ δύο τὰ τέλη τῆσ Συρίασ καὶ τῆσ Φοινίκησ καὶ Σαμαρείασ κατασχών.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 258:1)
Ἀντίοχοσ δὲ τῆσ βασιλείασ αὐτῷ χωρούσησ κατὰ τρόπον ἐπὶ τὴν Αἴγυπτον διέγνω στρατεύσασθαι, πόθον αὐτῆσ λαβὼν καὶ διὰ τὸ τῶν Πτολεμαίου παίδων καταφρονεῖν ἀσθενῶν ἔτι τυγχανόντων καὶ μηδέπω πράγματα τηλικαῦτα διέπειν δυναμένων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 280:1)
Ἐλεεινὴ δὲ ἦν ἡ τροφὴ καὶ δακρύων ἄξιοσ ἡ θέα, τῶν μὲν δυνατωτέρων πλεονεκτούντων, τῶν δ’ ἀσθενῶν ὀδυρομένων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 485:1)
ὀψέ τε ἂν ἰδίειν ὁ τοιοῦτοσ ἄρξαιτο καὶ ὀλιγάκισ ἂν ἀσθενῶν φανείη.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 26:2)
καὶ ὅμωσ ὑφ’ οὕτωσ ἀσθενῶν ἀγόμενοι οὔτε δρασμὸν βουλεύουσι, δυνάμενοι ἂν εὐμαρῶσ, οὔτε ὅλωσ ἀντιτείνουσιν ἢ τοῖσ ποσὶν ἀντερείδουσι πρὸσ τὸ ἐναντίον τῆσ ἀγωγῆσ ἐξυπτιάζοντεσ, ἀλλὰ φαιδροὶ ἕπονται καὶ γεγηθότεσ καὶ τὸν ἄγοντα ἐπαινοῦντεσ, ἐπειγόμενοι ἅπαντεσ καὶ τῷ φθάνειν ἐθέλειν τὸν δεσμὸν ἐπιχαλῶντεσ, ἐοικότεσ ἀχθεσθησομένοισ εἰ λυθήσονται.
(루키아노스, Hercules, Προλαλία. Ἡρακλῆς 3:4)
Καὶ ταῦτα ἅμα λέγων ἐπῆγε τὴν σφαγὴν τρέμων, οὐ δυνάμενοσ, ἐπιθυμῶν μέν, ἀσθενῶν δὲ πρὸσ τὴν ὑπηρεσίαν τοῦ τολμήματοσ.
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 21:10)
ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ ἀσθενῶν Κύριε, ἄνθρωπον οὐκ ἔχω ἵνα ὅταν ταραχθῇ τὸ ὕδωρ βάλῃ με εἰσ τὴν κολυμβήθραν·
(ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ, chapter 1 188:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION