Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ οὐκ ἀπελαύνει ἀπὸ τοῦ βήματοσ, εἴ τισ μὴ προγόνων ἐστὶν ἐστρατηγηκότων, οὐδέ γε εἰ τέχνην τινὰ ἐργάζεται ἐπικουρῶν τῇ ἀναγκαίᾳ τροφῇ, ἀλλὰ τούτουσ καὶ μάλιστα ἀσπάζεται, καὶ διὰ τοῦτο πολλάκισ ἐπερωτᾷ, τίσ ἀγορεύειν βούλεται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 272)
οὔκουν ἔστι γε οὐδεὶσ ὅστισ ἀκούσασ τὸ τοῦ Μαραθῶνοσ ὄνομα οὐκ ἀνίσταται τῇ ψυχῇ οὐδ’ ὥσπερ ἄλλο τι τὴν ἐπωνυμίαν ἀσπάζεται καὶ σέβεται σὺν χαρᾷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 35:6)
οὐκοῦν ὅστισ μάλιστα μισεῖ καὶ δυσχεραίνει τοὺσ ἀποκτιννύντασ, οὗτοσ μάλιστα τοὺσ σώζοντασ ἀσπάζεται καὶ τιμᾷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 56:10)
οὗτοσ γὰρ τὰσ καπυρωτέρασ ᾠδὰσ ἀσπάζεται μᾶλλον τῶν ἐσπουδασμένων οἱαῖ̀ εἰσιν αἱ Λοκρικαὶ καλούμεναι,4 μοιχικαί τινεσ τὴν φύσιν ὑπάρχουσαι, ὡσ καὶ ἥδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 5117)
ἀλλ’ οὔτε τὸν ταῶ πάντα ταῦτα καλλωπιζόμενον τὰ ὄρνεα βούλεται ὁρᾶν οὔτε τῆσ ἀηδόνοσ ἀκούοντα τῆσ φωνῆσ ἑώθεν ἐπορθρευομένησ οὐδὲν πάσχει πρὸσ αὐτήν, ἀλλ’ οὐδὲ τὸν κύκνον ἀσπάζεται διὰ τὴν μουσικήν, οὐδὲ ὅταν ὑμνῇ τὴν ὑστάτην ᾠδήν ἅτε εὐγήρωσ, ὑπὸ ἡδονῆσ τε καὶ λήθησ τῶν ἐν τῷ βίῳ χαλεπῶν εὐφημῶν ἅμα καὶ προπέμπων ἀλύπωσ αὑτόν, ὡσ ἐοίκε, πρὸσ ἄλυπον τὸν θάνατον·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 3:2)
ὁ δὲ περιχαρὴσ γενόμενοσ ἔρχεται σπουδῇ πρὸσ Νεμέτορα καὶ περιπλακεὶσ ἀμφοῖν ἀσπάζεται μὲν πρῶτον, ἔπειτα φράζει τὴν ἔκθεσιν σφῶν καὶ τροφὴν καὶ τἆλλα ὅσα παρὰ τοῦ Φαιστύλου ἐπύθετο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 82 3:2)
καὶ γὰρ ἐν ταύτῃ καὶ μέλοσ ἔχουσιν αἱ λέξεισ καὶ ῥυθμὸν καὶ μεταβολὴν καὶ πρέπον, ὥστε καὶ ἐπὶ ταύτησ ἡ ἀκοὴ τέρπεται μὲν τοῖσ μέλεσιν, ἄγεται δὲ τοῖσ ῥυθμοῖσ, ἀσπάζεται δὲ τὰσ μεταβολάσ, ποθεῖ δ’ ἐπὶ πάντων τὸ οἰκεῖον, ἡ δὲ διαλλαγὴ κατὰ τὸ μᾶλλον καὶ ἧττον.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1123)
καθόλου δέ γε οὐδὲ ἀσπάζεται τὸ ἐμπερίοδον ἥδε ἡ σύνθεσισ ὡσ τὰ πολλά, ἀποιήτωσ δέ πωσ καὶ ἀφελῶσ καὶ τὰ πλείω κομματικῶσ κατεσκευάσθαι βούλεται, παράδειγμα ποιουμένη τὴν ἀκατάσκευον φύσιν.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 39 1:3)
Ὥσπερ ὁ ἥλιοσ οὐ περιμένει λιτὰσ καὶ γοητείασ, ἵν’ ἀνατείλῃ, ἀλλ’ εὐθὺσ λάμπει καὶ πρὸσ ἁπάντων ἀσπάζεται, οὕτω μηδὲ σὺ περίμενε κρότουσ καὶ ψόφουσ καὶ ἐπαίνουσ, ἵν’ εὐποιήσῃσ, ἀλλ’ ἑκοντὴσ εὐεργέτει καὶ ἴσα τῷ ἡλίῳ φιληθήσῃ.
(에픽테토스, Works, gnomologium epicteteum e( stobaei libris 3-4) 67:1)
ταύτην μάλιστα τῆσ κόρησ ἀσπάζεται, ὡσ μὴ μιάνῃ βωμὸν εὐγενεῖ φόνῳ.
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, episode, dialogue 1:9)
πρὸσ οὖν τὸν Νάβαλον τοῦτον καθ’ ὃν ἔκειρε τὰ πρόβατα καιρὸν πέμψασ ὁ Δαυίδησ ἄνδρασ δέκα τῶν σὺν αὐτῷ διὰ τούτων αὐτὸν ἀσπάζεται καὶ συνεύχεται τοῦτο ποιεῖν ἐπ’ ἔτη πολλά·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 380:1)
μεταπεμψάμενοσ οὖν αὐτὸν ἀσπάζεται φιλοφρονέστατα, καὶ χώραν δίδωσιν Καρρῶν λεγομένην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 31:2)
καὶ παραγενόμενον ἀσπάζεταί τε φιλοφρόνωσ τοῖσ τε Ῥωμαίων ἡγεμόσιν ἐπεδείκνυεν, ὅτι δὴ Φίλιπποσ οὗτόσ ἐστιν, περὶ οὗ διεξῄει λόγοσ ὡσ Ῥωμαίων ἀποστάντοσ.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 219:1)
ἄλλοτε δέ ποτε ὁ αὐτὸσ προσελθὼν ἠρώτα τὸν Δημώνακτα, τίνα αἱρ́εσιν ἀσπάζεται μᾶλλον ἐν φιλοσοφίᾳ·
(루키아노스, (no name) 12:7)
εἰ δὲ καὶ τὸ πῦρ ὡσ Ἡράκλειόν τι ἀσπάζεται, τί δή ποτε οὐχὶ κατὰ σιγὴν ἑλόμενοσ ὄροσ εὔδενδρον ἐν ἐκείνῳ ἑαυτὸν ἐνέπρησεν μόνοσ, ἕνα τινὰ οἱο͂ν Θεαγένη τοῦτον Φιλοκτήτην παραλαβών;
(루키아노스, De morte Peregrini, (no name) 9:51)

SEARCH

MENU NAVIGATION