헬라어 문장 내 검색 Language

πάλιν δὲ ἐπὶ τῷ δεκάτῳ τελεσθέντι ἐγὼ μὲν ἕν τι τῶν ᾀσμάτων ἔτυχον παρεικὼσ, διὰ τὸ παντελῶσ αὐτοσχεδίωσ τε καὶ ἐκ τοῦ ῥᾴστου πεποιῆσθαι καὶ ὅσον αὐτό φασιν, ἔπειθ’ ἧκεν ὄναρ ἀπαιτοῦν καὶ τοῦτο, καὶ ἀπέδομεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 11:13)
οἶμαι δ’ ἔγωγε καὶ τὸν Ἡρακλέα καὶ τὸν Πᾶνα καὶ τοὺσ ἐπὶ τὴν μάχην ἀπαντήσαντασ καὶ συστρατηγήσαντασ Μιλτιάδῃ μάρτυρασ ἀξιόχρεωσ τῆσ ἀνδρείασ τῆσ ἐκείνου πρὸσ ἅπαντασ ἀνθρώπουσ εἶναι καὶ φέρειν οὐκ ἐλάττω τοῦτο Μιλτιάδῃ φιλοτιμίαν εἰσ ἅπασαν τὴν πολιτείαν ἢ Πινδάρῳ φασὶν εἰσ τὴν μουσικὴν τὸ τὸν αὐτὸν τοῦτον θεὸν ὀρχήσασθαί τι τῶν ᾀσμάτων αὐτῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 57:3)
ἐν οἷσ τινεσ καὶ ἐμνημόνευσαν τοῦ σκηνικοῦ φιλοσόφου Εὐριπίδου ᾀσμάτων, ὧν ἦν καὶ τάδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 112)
καὶ Στησίχοροσ δ’ οὐ μετρίωσ ἐρωτικὸσ γενόμενοσ συνέστησε καὶ τοῦτον τὸν τρόπον τῶν ᾀσμάτων·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 75 1:3)
ἐν ἁρμονίων γὰρ ὄντων τῶν ᾀσμάτων προσγενόμενοσ ὁ τῶν θεῶν λόγοσ ἀποσεμνύνει τὸν ἑκάστων τρόπον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 24 2:3)
καὶ μοχθηρῶν δὲ ᾀσμάτων γεγόνασι ποιηταί, περὶ ὧν φησι Φαινίασ ὁ Ἐρέσιοσ ἐν τοῖσ πρὸσ τοὺσ Σοφιστὰσ γράφων οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:35)
τίνων ποιητὴσ ᾀσμάτων;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:40)
"τοιούτων γὰρ ᾀσμάτων αὐτοῦ πᾶσα πλήρησ ἡ Φοινίκη, ἐν ᾗ καὶ αὐτὸσ περιῄει καλαμίζων μετὰ τῶν τοὺσ κολάβρουσ καλουμένουσ συντιθέντων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 5121)
"ὁ δ’ αὐτὸσ οὗτοσ συγγραφεὺσ κἀν τῷ ἐννεακαιδεκάτῳ τῆσ αὐτῆσ πραγματείασ Μνησιπτολέμου φησί ποτε τοῦ ἱστοριογράφου τοῦ παρὰ Ἀντιόχῳ τῷ προσαγορευθέντι Μεγάλῳ πλεῖστον ἰσχύσαντοσ υἱὸν γενέσθαι Σέλευκον τὸν τῶν ἱλαρῶν ᾀσμάτων ποιητήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 5125)
"τοὺσ μὲν γὰρ αὑτοῦ κατηγόρουσ οὐδὲ τὸν ἀριθμὸν τῶν ᾀσμάτων κατέχειν, αὐτὸσ δ’ ἕτοιμοσ εἶναι πάντασ ἐφεξῆσ ᾄδειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 55 3:9)
Σωτάδησ δ’, οὐχ ὁ τῶν Ιὠνικῶν ᾀσμάτων ποιητὴσ ὁ Μαρωνίτησ, ἀλλ’ ὁ τῆσ μέσησ κωμῳδίασ, ποιεῖ καὶ αὐτὸσ ἐν Ἐγκλειομέναισ οὕτω γὰρ ἐπιγράφειΣ32 τὸ δρᾶμα τοιάδε μάγειρον λέγοντα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 411)
καὶ γὰρ οὓσ ἐνθένδε πάντεσ ἀπήλαυνον ὡσ πολὺ τῶν θαυματοποιῶν ἀσελγεστέρουσ ὄντασ, Καλλίαν ἐκεῖνον τὸν δημόσιον καὶ τοιούτουσ ἀνθρώπουσ, μίμουσ γελοίων καὶ ποιητὰσ αἰσχρῶν ᾀσμάτων, ὧν εἰσ τοὺσ συνόντασ ποιοῦσιν εἵνεκα τοῦ γελασθῆναι, τούτουσ ἀγαπᾷ καὶ περὶ αὑτὸν ἔχει.
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Β 25:3)
ἀλλ’ οὐχ ὑμεῖσ, ἀλλ’ ἐκπεπληγμένοι κάθησθε, ἀναπηδᾶτε τῶν ὀρχηστῶν μᾶλλον, συντείνεσθε ὑπὸ τῶν ᾀσμάτων·
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 73:1)
τοιγαροῦν τέθνηκε κατασιωπήσασ ὑμῶν τὴν πόλιν, τοῦτ’ ἔστι καταδικάσασ αὐτήν, καὶ ὑμεῖσ τοῦ δεῖνοσ μὲν πολλάκισ ἀκηκόατε καὶ διαμέμνησθε τῶν σκωμμάτων αὐτοῦ καὶ τῶν τοῦ δεῖνοσ ᾀσμάτων, Θεοφίλου δὲ οὐκ οἶδα εἴ ποτε ἠκούσατε·
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 130:2)
ὅλωσ δὲ παρὰ τοῖσ Ἕλλησιν οὐδὲν ὁμολογούμενον εὑρίσκεται γράμμα τῆσ Ὁμήρου ποιήσεωσ πρεσβύτερον, οὗτοσ δὲ καὶ τῶν Τρωϊκῶν ὕστεροσ φαίνεται γενόμενοσ, καί φασιν οὐδὲ τοῦτον ἐν γράμμασι τὴν αὐτοῦ ποίησιν καταλιπεῖν, ἀλλὰ διαμνημονευομένην ἐκ τῶν ᾀσμάτων ὕστερον συντεθῆναι καὶ διὰ τοῦτο πολλὰσ ἐν αὐτῇ σχεῖν τὰσ διαφωνίασ.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 14:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION