Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δὲ τῶν παρ’ ἡμῖν ἀρχιερέων οὐδενὸσ ἀρετῇ δεύτεροσ Ἐλεάζαροσ τῷ προειρημένῳ βασιλεῖ ταύτησ ἀπολαῦσαι τῆσ ὠφελείασ οὐκ ἐφθόνησε πάντωσ ἀντειπὼν ἄν, εἰ μὴ πάτριον ἦν ἡμῖν τὸ μηδὲν ἔχειν τῶν καλῶν ἀπόρρητον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 15:1)
Τοῦτο Σαοῦλοσ τὸ τέλοσ ἔσχε προφητεύσαντοσ Σαμουήλου διὰ τὸ παρακοῦσαι τοῦ θεοῦ τῶν ἐπ’ Ἀμαληκίταισ ἐντολῶν, καὶ ὅτι τὴν Ἀβιμελέχου τοῦ ἀρχιερέωσ γενεὰν καὶ Ἀβιμέλεχον αὐτὸν καὶ τὴν τῶν ἀρχιερέων πόλιν ἀνεῖλεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 475:1)
νοήσαντεσ δὲ τοῦτο οἱ τῶν ἀρχιερέων παῖδεσ ἐκτραπέντεσ τῆσ ὁδοῦ παραχρῆμα εἰσ κώμην τινὰ τῶν Ιἑροσολύμων οὐκ ἄπωθεν αὑτοὺσ ἔδωκαν, Βοκχόρησ ἦν ὄνομα τῇ πόλει, καὶ γυναικὸσ ἐδεήθησάν τινοσ κρύψαι καὶ παρασχεῖν αὐτοῖσ τὴν ἀσφάλειαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 274:3)
καὶ οὕτωσ αἱ πατριαὶ πᾶσαι διεκληρώσαντο Δαυίδου παρόντοσ καὶ Σαδώκου καὶ Ἀβιαθάρου τῶν ἀρχιερέων καὶ πάντων τῶν ἀρχόντων·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 449:1)
Ἐπεὶ δὲ τὸ γένοσ διεξήλθομεν τὸ τῶν βασιλέων καὶ τίνεσ ἦσαν δεδηλώκαμεν καὶ τοὺσ χρόνουσ αὐτῶν, ἀναγκαῖον ἡγησάμην καὶ τῶν ἀρχιερέων εἰπεῖν τὰ ὀνόματα καὶ τίνεσ ἦσαν οἱ τὴν ἀρχιερωσύνην καταδείξαντεσ ἐπὶ τοῖσ βασιλεῦσι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 190:1)
ὁ δὲ τοῦ ἀρχιερέωσ υἱὸσ Ὀνίασ, ὃν προείπομεν ἔτι παῖδα τελευτήσαντοσ ἀφίεσθαι τοῦ πατρόσ, ἰδὼν ὅτι τὸν θεῖον αὐτοῦ Μενέλαον ὁ βασιλεὺσ ἀνελὼν τὴν ἀρχιερωσύνην Ἀλκίμῳ δέδωκεν οὐκ ὄντι τῆσ τῶν ἀρχιερέων γενεᾶσ, ἀλλ’ ὑπὸ Λυσίου πεισθεὶσ μεταθεῖναι τὴν τιμὴν ἀπὸ ταύτησ τῆσ οἰκίασ εἰσ ἕτερον οἶκον, φεύγει πρὸσ Πτολεμαῖον τὸν Αἰγύπτου βασιλέα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 456:1)
τοῦ δὲ Σαββαίου καὶ Θεοδοσίου συγχωρησάντων τῷ Ἀνδρονίκῳ πρώτῳ ποιήσασθαι τοὺσ λόγουσ, ἤρξατο τῶν ἀποδείξεων ἐκ τοῦ νόμου καὶ τῶν διαδοχῶν τῶν ἀρχιερέων, ὡσ ἕκαστοσ παρὰ πατρὸσ τὴν τιμὴν ἐκδεξάμενοσ ἦρξε τοῦ ναοῦ, καὶ ὅτι πάντεσ οἱ τῆσ Ἀσίασ βασιλεῖσ τὸ ἱερὸν ἐτίμησαν ἀναθήμασιν καὶ λαμπροτάταισ δωρεαῖσ, τοῦ δ’ ἐν Γαριζεὶν ὡσ οὐδὲ ὄντοσ οὐδεὶσ λόγον οὐδ’ ἐπιστροφὴν ἐποιήσατο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 95:1)
Ηἰτήσατο δὲ καὶ Ἡρώδησ, ὁ ἀδελφὸσ μὲν Ἀγρίππα τοῦ τετελευτηκότοσ, Χαλκίδοσ δὲ τὴν ἀρχὴν κατὰ τὸν χρόνον ἐκεῖνον πεπιστευμένοσ, Κλαύδιον Καίσαρα τὴν ἐξουσίαν τοῦ νεὼ καὶ τῶν ἱερῶν χρημάτων καὶ τὴν τῶν ἀρχιερέων χειροτονίαν, πάντων τε ἐπέτυχεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 19:1)
πέντε γὰρ ἔσχε παῖδασ καὶ τούτουσ πάντασ συνέβη ἀρχιερατεῦσαι τῷ θεῷ, αὐτὸσ πρότεροσ τῆσ τιμῆσ ἐπὶ πλεῖστον ἀπολαύσασ, ὅπερ οὐδενὶ συνέβη τῶν παρ’ ἡμῖν ἀρχιερέων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 244:2)
Ἀναγκαῖον δ’ εἶναι νομίζω καὶ τῇ ἱστορίᾳ ταύτῃ προσῆκον διηγήσασθαι περὶ τῶν ἀρχιερέων, πῶσ ἀρξάμενοι καὶ τίσιν ἔξεστι τῆσ τιμῆσ ταύτησ μεταλαμβάνειν καὶ πόσοι γεγόνασιν μέχρι τῆσ τοῦ πολέμου τελευτῆσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 278:1)
περὶ μὲν οὖν τῶν ἀρχιερέων ἱκανὰ ταῦτα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 309:2)
τηρῆσαι δὲ πεπείραμαι καὶ τὴν τῶν ἀρχιερέων ἀναγραφὴν τῶν ἐν δισχιλίοισ ἔτεσι γενομένων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 323:1)
Στάσεωσ τοῖσ δυνατοῖσ Ιοὐδαίων ἐμπεσούσησ καθ’ ὃν καιρὸν Ἀντίοχοσ ὁ κληθεὶσ Ἐπιφανὴσ διεφέρετο περὶ ὅλησ Συρίασ πρὸσ Πτολεμαῖον τὸν ἕκτον, ἡ φιλοτιμία δ’ ἦν αὐτοῖσ περὶ δυναστείασ ἑκάστου τῶν ἐν ἀξιώματι μὴ φέροντοσ τοῖσ ὁμοίοισ ὑποτετάχθαι, Ὀνίασ μὲν εἷσ τῶν ἀρχιερέων ἐπικρατήσασ ἐξέβαλε τῆσ πόλεωσ τοὺσ Τωβία υἱούσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 46:1)
καὶ πολλὰ τῶν τε ἀρχιερέων καὶ τῶν γνωρίμων παρακαλούντων μὴ παραλιπεῖν τὸ ὑπὲρ τῶν ἡγεμόνων ἔθοσ οὐκ ἐνέδοσαν, πολὺ μὲν καὶ τῷ σφετέρῳ πλήθει πεποιθότεσ, καὶ γὰρ τὸ ἀκμαιότατον τῶν νεωτεριζόντων συνήργει, μάλιστα δ’ ἀφορῶντεσ εἰσ τὸν Ἐλεάζαρον στρατηγοῦντα.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 522:1)
ἐπεὶ δὲ τὰ νεῦρα τῆσ πόλεωσ καταφλέξαντεσ ἐπὶ τοὺσ ἐχθροὺσ ἐχώρουν, ἔνθα δὴ τῶν δυνατῶν καὶ τῶν ἀρχιερέων οἱ μὲν εἰσ τοὺσ ὑπονόμουσ καταδύντεσ διελάνθανον, οἱ δὲ σὺν τοῖσ βασιλικοῖσ εἰσ τὴν ἀνωτέρω καταφυγόντεσ αὐλὴν ταχέωσ ἀπέκλεισαν τὰσ θύρασ, σὺν οἷσ Ἀνανίασ ὁ ἀρχιερεὺσ Ἐζεκίασ τε ὁ ἀδελφὸσ αὐτοῦ καὶ οἱ πρεσβεύσαντεσ πρὸσ Ἀγρίππαν ἦσαν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 544:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION