Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

γίνονται δ’ οἳ μὲν οἰκειότεροι οἳ δ’ ἀλλοτριώτεροι τῷ σύνεγγυσ ἢ πόρρω τὸν ἀρχηγὸν εἶναι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 128:3)
ἀκούσατ’, ὦ Στύακεσ, ἔμποροι λήρου, λόγων ὑποκριτῆρεσ, οἳ μόνοι πάντα τἀν τοῖσ πίναξι πρίν τι τῷ σοφῷ δοῦναι, αὐτοὶ καταρροφεῖτε κᾆθ’ ἁλίσκεσθε ἐναντία πράσσοντεσ οἷσ τραγῳδεῖτε, παιδοπῖπαι ὄντεσ καὶ τοῦτο μόνον ἐζηλωκότεσ τὸν ἀρχηγὸν ὑμῶν τῆσ σοφίασ Ζήνωνα τὸν Φοίνικα, ὃσ οὐδέποτε γυναικὶ ἐχρήσατο, παιδικοῖσ δ’ αἰεί, ὡσ Ἀντίγονοσ ὁ Καρύστιοσ ἱστορεῖ ἐν τῷ περὶ τοῦ Βίου αὐτοῦ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 152)
"τῷ δὲ μετὰ δεῖπνον κεκραμένῳ πρώτῳ προσδιδομένῳ ποτηρίῳ Δία Σωτῆρα ἐπιλέγουσι,8 τῆσ ἐκ τοῦ μίγματοσ ἀλύπου κράσεωσ τὸν καὶ τῶν ὄμβρων ἀρχηγὸν αἴτιον ὑπολαβόντεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 175)
Χρύσιπποσ δ’ αὐτὸν ὁ ὄντωσ φιλόσοφοσ καὶ περὶ πάντα ἀνήρ ἀρχηγὸν Ἐπικούρῳ φησὶ γενέσθαι καὶ τοῖσ τὰ τούτου ἐπισταμένοισ τῆσ πάντα διαλυμηναμένησ ἡδονῆσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 8 1:1)
ᾔδεσαν Κεκροπίδαι τὸν ἑαυτῶν ἀρχηγὸν τὰ μὲν ὡσ ἔστιν δράκων, τὰ δ’ ὡσ ἔστιν ἄνθρωποσ λεγόμενον, οὐκ ἄλλοθέν ποθεν ἢ τῷ τὴν σύνεσιν αὐτοῦ προσομοιοῦν ἀνθρώπῳ, τὴν ἀλκὴν δὲ δράκοντι.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 38:3)
ἐμέμνηνθ’ Ἱπποθωντίδαι τῶν Ἀλόπησ γάμων, ἐξ ὧν Ἱπποθῶν ἔφυ, καὶ τὸν ἀρχηγὸν ᾔδεσαν·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 39:1)
οὐκ ἀποκτενεῖτε, ὦ Ἀθηναῖοι, πάντεσ ὁμοθυμαδὸν τὸν εἰσ τοσαύτην αἰσχύνην καὶ ἀδικίαν πολλοὺσ τῶν πολιτῶν ἐμβεβληκότα, τὸν ἀρχηγὸν γενόμενον τοῦ διαδεδομένου χρυσίου καὶ εἰσ αἰτίαν καθιστάντα πᾶσαν τὴν πόλιν;
(디나르코스, 연설, Κατὰ Φιλοκλέους 8:1)
καθόλου δὲ λέγουσιν, εἴτε κατὰ τὸν ἐπὶ Δευκαλίωνοσ γενόμενον κατακλυσμὸν ἐφθάρη τὰ πλεῖστα τῶν ζῴων, εἰκὸσ μάλιστα διασεσῶσθαι τοὺσ κατὰ τὴν Αἴγυπτον ὑπὸ τὴν μεσημβρίαν κατοικοῦντασ, ὡσ ἂν τῆσ χώρασ αὐτῶν οὔσησ ἀνόμβρου κατὰ τὸ πλεῖστον, εἴτε, καθάπερ τινέσ φασι, παντελοῦσ γενομένησ τῶν ἐμψύχων φθορᾶσ ἡ γῆ πάλιν ἐξ ἀρχῆσ καινὰσ ἤνεγκε τῶν ζῴων φύσεισ, ὅμωσ καὶ κατὰ τοῦτον τὸν λόγον πρέπειν τὴν ἀρχηγὸν τῶν ἐμψύχων γένεσιν προσάπτειν ταύτῃ τῇ χώρᾳ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 10 4:1)
τοῦτον δὲ πρῶτον ἐπιχειρῆσαι προσάγεσθαι τοὺσ πλησιοχώρουσ, καὶ τοῖσ Μήδοισ ἀρχηγὸν γενέσθαι τῆσ τῶν ὅλων ἡγεμονίασ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 32 3:1)
ἀκολούθωσ δὲ τούτοισ νομισθῆναι τὴν νῆσον ἱερὰν Ἡλίου καὶ τοὺσ μετὰ ταῦτα γενομένουσ Ῥοδίουσ διατελέσαι περιττότερον τῶν ἄλλων θεῶν τιμῶντασ τὸν Ἥλιον ὡσ ἀρχηγὸν τοῦ γένουσ αὐτῶν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 56 4:1)
διόπερ αὐτὸν προσαγορευθῆναι Ζῆνα μὲν ἀπὸ τοῦ δοκεῖν τοῖσ ἀνθρώποισ αἴτιον εἶναι τοῦ ζῆν, ταῖσ ἐκ τοῦ περιέχοντοσ εὐκρασίαισ τοὺσ καρποὺσ ἀνάγοντα πρὸσ τέλοσ, πατέρα δὲ διὰ τὴν φροντίδα καὶ τὴν εὔνοιαν τὴν εἰσ ἅπαντασ, ἔτι δὲ καὶ τὸ δοκεῖν ὥσπερ ἀρχηγὸν εἶναι τοῦ γένουσ τῶν ἀνθρώπων, ὕπατον δὲ καὶ βασιλέα διὰ τὴν τῆσ ἀρχῆσ ὑπεροχήν, εὐβουλέα δὲ καὶ μητιέτην διὰ τὴν ἐν τῷ βουλεύεσθαι καλῶσ σύνεσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 72 2:1)
Ἀπόλλωνοσ δὲ καὶ Κορωνίδοσ Ἀσκληπιὸν γενηθέντα, καὶ πολλὰ παρὰ τοῦ πατρὸσ τῶν εἰσ ἰατρικὴν μαθόντα, προσεξευρεῖν τήν τε χειρουργίαν καὶ τὰσ τῶν φαρμάκων σκευασίασ καὶ ῥιζῶν δυνάμεισ, καὶ καθόλου προβιβάσαι τὴν τέχνην ἐπὶ τοσοῦτον, ὥστε ὡσ ἀρχηγὸν αὐτῆσ καὶ κτίστην τιμᾶσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 74 6:1)
ὁ δὲ Πτολεμαῖοσ τοῦτον μὲν ἐπαινέσασ δωρεαῖσ μεγάλαισ ἐτίμησε καὶ πολὺ μᾶλλον προῆγεν ὡσ ἀρχηγὸν γεγονότα μεγάλου προτερήματοσ, τὸν δὲ περίλαον καὶ τῶν ἄλλων αἰχμαλώτων τινὰσ ἀπέλυσεν, ἐλθούσησ περὶ τούτων πρεσβείασ παρ’ Ἀντιγόνου.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 64 8:2)
τοῦτον δὲ πρῶτον ἐπιχειρῆσαι προσάγεσθαι τοὺσ πλησιοχώρουσ, καὶ τοῖσ Μήδοισ ἀρχηγὸν γενέσθαι τῆσ τῶν ὅλων ἡγεμονίασ·
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri ix, chapter 20 9:4)
τοιούτοισ τοῦ Θεοδώρου χρησαμένου λόγοισ, οἱ μὲν Συρακόσιοι μετέωροι ταῖσ ψυχαῖσ ἐγένοντο καὶ πρὸσ τοὺσ συμμάχουσ ἀπέβλεπον, Φαρακίδου δὲ τοῦ Λακεδαιμονίου ναυαρχοῦντοσ τῶν συμμάχων παρελθόντοσ ἐπὶ τὸ βῆμα, πάντεσ προσεδόκων ἀρχηγὸν ἔσεσθαι τῆσ ἐλευθερίασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 70 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION