Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπὶ δὲ τῆσ πάντα ἀρίστησ καὶ μεγίστησ τῆσ νυνὶ καθεστηκυίασ τὰ πρεσβεῖα παντὸσ ἔχει τοῦ Ἑλληνικοῦ, καὶ πέπραγεν οὕτωσ ὥστε μὴ ῥᾳδίωσ ἄν τινα αὐτῇ τἀρχαῖα ἀντὶ τῶν παρόντων συνεύξασθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 94:1)
καὶ μὴν εἰ καὶ τοῦτο δεῖ προσθεῖναι, κἀκεῖνοι μέχρι μὲν τῆσ ἀρίστησ γνώμησ ἠκροῶντο καὶ ὡμονόουν, ἀπείχοντο τῶν βοῶν καὶ ἐσώζοντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 14:3)
καὶ διὰ γῆσ ἀρίστησ καὶ καλλίστησ διεξέρχεται, καὶ ἀὴρ ὁ περὶ αὐτὸν ἀέρων κάλλιστοσ καὶ τοῖσ ὀφθαλμοῖσ λαβεῖν καθαρώτατοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 34:7)
οὐκοῦν ἄτοπον ἃ τότε τοῖσ ὁρ́κοισ ἐπιστώσασθε ἂν, ταῦτα νῦν ἄνευ ὁρ́κων μὴ ἐθελῆσαι φυλάξαι, καὶ ταῦτα τοῦθ’ ὡσ ἀληθῶσ κάλλιον ὂν καὶ πρὸσ δόξαν μᾶλλον ὑμῖν, εἴπερ τότε μὲν ὑπὸ τῆσ τῶν ὁρ́κων ἀνάγκησ ἐδοκεῖτε φυλάττειν, νῦν δὲ καὶ χωρὶσ τῆσ ἐκεῖθεν ἀνάγκησ τοῦτο ποιοῦντεσ γνώμησ ἀρίστησ καὶ μάλισθ’ ὑμῖν προσηκούσησ φέροισθ’ ἂν δόξαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 70:4)
ἐπεὶ δ’ εἰσὶν ἀπορίαι περὶ ἑκάστην πραγματείαν οἰκεῖαι, δῆλον ὅτι καὶ περὶ βίου τοῦ κρατίστου καὶ ζωῆσ τῆσ ἀρίστησ εἰσίν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 24:2)
ὥστ’, ἐπεὶ περὶ μὲν τούτων διώρισται, περὶ δὲ τῶν λοιπῶν ἐν ἄλλοισ λεκτέον, ἀφέντεσ ὡσ τέλοσ ἔχοντασ τοὺσ νῦν λόγουσ, ἄλλην ἀρχὴν ποιησάμενοι λέγωμεν, καὶ πρῶτον ἐπισκεψώμεθα περὶ τῶν ἀποφηναμένων περὶ τῆσ πολιτείασ τῆσ ἀρίστησ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 192:1)
ὥστε δοκεῖν ἐνίοισ ζῆν περιεργότερον τριχῶν τε πλήθει καὶ κόσμῳ πολυτελεῖ, ἔτι δὲ ἐσθῆτοσ εὐτελοῦσ μὲν ἀλεεινῆσ δέ, οὐκ ἐν τῷ χειμῶνι μόνον ἀλλὰ καὶ περὶ τοὺσ θερινοὺσ χρόνουσ, λόγιοσ δὲ καὶ περὶ τὴν ὅλην φύσιν εἶναι βουλόμενοσ πρῶτοσ τῶν μὴ πολιτευομένων ἐνεχείρησέ τι περὶ πολιτείασ εἰπεῖν τῆσ ἀρίστησ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 163:1)
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ κατ’ ἄλλον τρόπον ἔστι διαποροῦντασ ἐπελθεῖν τὸν αὐτὸν λόγον περὶ τῆσ ἀρίστησ πολιτείασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 49:1)
ἀλλ’ ἐπὶ τῆσ ἀρίστησ πολιτείασ ἔχει πολλὴν ἀπορίαν, οὐ κατὰ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν τὴν ὑπεροχήν, οἱο͂ν ἰσχύοσ καὶ πλούτου καὶ πολυφιλίασ, ἀλλὰ ἄν τισ γένηται διαφέρων κατ’ ἀρετήν, τί χρὴ ποιεῖν;
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 228:1)
διωρισμένων δὲ τούτων περὶ τῆσ πολιτείασ ἤδη πειρατέον λέγειν τῆσ ἀρίστησ, τίνα πέφυκε γίγνεσθαι τρόπον καὶ καθίστασθαι πῶσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 313:2)
γὰρ τῆσ ἀρίστησ τυχεῖν ἴσωσ ἀδύνατον, ὥστε τὴν κρατίστην τε ἁπλῶσ καὶ τὴν ἐκ τῶν ὑποκειμένων ἀρίστην οὐ δεῖ λεληθέναι τὸν ἀγαθὸν νομοθέτην καὶ τὸν ὡσ ἀληθῶσ πολιτικόν, ἔτι δὲ τρίτην τὴν ἐξ ὑποθέσεωσ δεῖ γὰρ καὶ τὴν δοθεῖσαν δύνασθαι θεωρεῖν, ἐξ ἀρχῆσ τε πῶσ ἂν γένοιτο, καὶ γενομένη τίνα τρόπον ἂν σῴζοιτο πλεῖστον χρόνον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 6:1)
ἐπεὶ δ’ ἐν τῇ πρώτῃ μεθόδῳ περὶ τῶν πολιτειῶν διειλόμεθα τρεῖσ μὲν τὰσ ὀρθὰσ πολιτείασ, βασιλείαν ἀριστοκρατίαν πολιτείαν, τρεῖσ δὲ τὰσ τούτων παρεκβάσεισ, τυραννίδα μὲν βασιλείασ ὀλιγαρχίαν δὲ ἀριστοκρατίασ δημοκρατίαν δὲ πολιτείασ, καὶ περὶ μὲν ἀριστοκρατίασ καὶ βασιλείασ εἴρηται τὸ γὰρ περὶ τῆσ ἀρίστησ πολιτείασ θεωρῆσαι ταὐτὸ καὶ περὶ τούτων ἐστὶν εἰπεῖν τῶν ὀνομάτων·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 17:1)
τὰσ δὲ τῆσ ἀρίστησ πολιτείασ, ὀλιγαρχικὰσ μὲν τὰσ συντονωτέρασ καὶ δεσποτικωτέρασ, τὰσ δ’ ἀνειμένασ καὶ μαλακὰσ δημοτικάσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 39:1)
τῶν δ’ ἄλλων πολιτειῶν, ἐπειδὴ πλείουσ δημοκρατίασ καὶ πλείουσ ὀλιγαρχίασ φαμὲν εἶναι, ποίαν πρώτην θετέον καὶ δευτέραν καὶ τοῦτον δὴ τὸν τρόπον ἐχομένην τῷ τὴν μὲν εἶναι βελτίω τὴν δὲ χείρω, διωρισμένησ τῆσ ἀρίστησ οὐ χαλεπὸν ἰδεῖν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 182:2)
τῆσ τε γὰρ ἀρίστησ πολιτείασ καὶ πρώτησ οὔσησ οὐ λέγει τὴν μεταβολὴν ἰδίωσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 334:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION