Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

χιλίουσ μὲν δὴ μόνουσ ἢ τρισχιλίουσ τάδε λέγων ἐπέκλασεν ἐκ μυρίων οἱ παραμεῖναι ̔διαφέρονται γὰρ περὶ τοῦ ἀριθμοῦ̓.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 6 4:7)
οἱ δὲ ἔφερον αὐτῷ τὸν ἀριθμὸν τοῦ στρατοῦ, καθὰ καὶ νῦν ἔθοσ ἐστὶ τὸν αἰτοῦντα τὸ σύνθημα χιλίαρχον ἐπιδιδόναι τῷ βασιλεῖ βιβλίον ἐφήμερον τοῦ ἀριθμοῦ τοῦ παρόντοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 8:2)
βίοσ δὲ πᾶσ ἀνθρώπου βραχὺσ καὶ οὐ πολλοῦ τινοσ ἄξιοσ εἰσ ἀριθμοῦ λόγον, ἀλλ’ ἐάν τε Ἀργανθώνιον ἐάν τε Τιθωνὸν λέγῃ τισ ἐάν τε τὸν τὰσ τρεῖσ γενεὰσ διαρκέσαντα Νέστορα τὸν Πύλιον, πάντασ τούτουσ τοὺσ χρόνουσ συνθεὶσ εὑρήσεισ ἔλαττον μέροσ ὄντασ τοῦ παντὸσ αἰῶνοσ ἢ ὅσον εἰπεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 5:5)
παρεῖσαν δ’ οὐδὲν ἀπείρατον τῆσ ἑαυτῶν ἀρετῆσ, ὁμοῦ μὲν Φοίνιξι καὶ Κίλιξι καὶ Κυπρίοισ ναυμαχοῦντεσ ἐν μέσῳ τῷ Αἰγυπτίων πελάγει καὶ ναυτικὰ ἀθρόα λαμβάνοντεσ, ὁμοῦ δὲ πρὸσ πᾶσαν τὴν Περσῶν ἀρχὴν διακινδυνεύοντεσ ἐν τῇ γῇ ἀντ’ ἀριθμοῦ σωμάτων ἐθνῶν ἀριθμοὺσ διαφθείροντέσ τε καὶ λαμβάνοντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 61:12)
τοσοῦτοι δὲ οὗτοι ὥσθ’ ἕνεκα πλήθουσ οὐχ ὅσον τοῖσ λειτουργοῦσιν ἐγγὺσ ἰέναι, ἀλλὰ μηδ’ ἂν ἐν προσθήκῃ τουτοισὶ γεγονότεσ μηδ’ ἡντινοῦν εἰργάσθαι διαφορὰν, μήτ’ εἰσ ἀριθμοῦ μήτ’ εἰσ πραγμάτων ἐπίδοσιν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 29:3)
μᾶλλον δ’ ἐπείπερ οὐκ εἰσ ἀριθμοῦ, οὐδὲ πολλῷ μᾶλλον εἰσ πραγμάτων ἐπίδοσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 29:4)
ἔτι δὲ πῶσ δεῖ λαβεῖν αἴτια μὲν εἶναι τὰ τοῦ ἀριθμοῦ πάθη καὶ τὸν ἀριθμὸν τῶν κατὰ τὸν οὐρανὸν ὄντων καὶ γιγνομένων καὶ ἐξ ἀρχῆσ καὶ νῦν, ἀριθμὸν δ’ ἄλλον μηθένα εἶναι παρὰ τὸν ἀριθμὸν τοῦτον ἐξ οὗ συνέστηκεν ὁ κόσμοσ;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 188:2)
ἔτι δ’ ἀναγκαῖον ἕτερον γένοσ ἀριθμοῦ κατασκευάζειν περὶ ὃ ἡ ἀριθμητική, καὶ πάντα τὰ μεταξὺ λεγόμενα ὑπό τινων, ἃ πῶσ ἢ ἐκ τίνων ἐστὶν ἀρχῶν;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 218:3)
περὶ ἧσ οὐθὲν ἐπαί̈ουσιν, ἐπεὶ ὥσπερ ἔστι καὶ ἀριθμοῦ ᾗ ἀριθμὸσ ἴδια πάθη, οἱο͂ν περιττότησ ἀρτιότησ, συμμετρία ἰσότησ, ὑπεροχὴ ἔλλειψισ, καὶ ταῦτα καὶ καθ’ αὑτοὺσ καὶ πρὸσ ἀλλήλουσ ὑπάρχει τοῖσ ἀριθμοῖσ ὁμοίωσ δὲ καὶ στερεῷ καὶ ἀκινήτῳ καὶ κινουμένῳ ἀβαρεῖ τε καὶ βάροσ ἔχοντι ἔστιν ἕτερα ἴδια, οὕτω καὶ τῷ ὄντι ᾗ ὂν ἔστι τινὰ ἴδια, καὶ ταῦτ’ ἐστὶ περὶ ὧν τοῦ φιλοσόφου ἐπισκέψασθαι τὸ ἀληθέσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 34:1)
τὸ δὲ ἑνὶ εἶναι ἀρχῇ τινί ἐστιν ἀριθμοῦ εἶναι·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 82:1)
ταῦτά τε οὖν τὰ πρόσ τι πάντα κατ’ ἀριθμὸν λέγεται καὶ ἀριθμοῦ πάθη, καὶ ἔτι τὸ ἴσον καὶ ὅμοιον καὶ ταὐτὸ κατ’ ἄλλον τρόπον κατὰ γὰρ τὸ ἓν λέγεται πάντα, ταὐτὰ μὲν γὰρ ὧν μία ἡ οὐσία, ὅμοια δ’ ὧν ἡ ποιότησ μία, ἴσα δὲ ὧν τὸ ποσὸν ἕν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 178:3)
τὸ δ’ ἓν τοῦ ἀριθμοῦ ἀρχὴ καὶ μέτρον, ὥστε ταῦτα πάντα πρόσ τι λέγεται κατ’ ἀριθμὸν μέν, οὐ τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 179:1)
οὐ γὰρ ἄνευ ἀριθμοῦ, οὐδὲ τὸ θῆλυ ἄνευ ζῴου τὸ δὲ ἐκ προσθέσεωσ λέγω ἐν οἷσ συμβαίνει δὶσ τὸ αὐτὸ λέγειν ὥσπερ ἐν τούτοισ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 61:3)
εἰ δὲ τοῦτο ἀληθέσ, οὐδὲ συνδυαζομένων ἔσται, οἱο͂ν ἀριθμοῦ περιττοῦ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 62:1)
ὁμοίωσ τοίνυν δῆλον ὅτι καὶ ἐπ’ ἀριθμοῦ ἕξει, εἴπερ ἐστὶν ὁ ἀριθμὸσ σύνθεσισ μονάδων, ὥσπερ λέγεται ὑπό τινων·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 219:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION