Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οἶμαι τοίνυν μηδὲ ἐκεῖνο ἀργῶσ μηδὲ ἀλόγωσ σκοπεῖν, ὅτι ἂν μὲν μὴ ἀνέλωσιν οἱ Θηβαῖοι παραπεσόντοσ καιροῦ τοὺσ Λακεδαιμονίουσ, ἀλλ’ ἐπιεικεῖ τινι καὶ μετρίᾳ γνώμῃ μεταχειρίσωνται, Θηβαίουσ εὐδοκιμεῖν ἐστιν ἀνθ’ ἡμῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 13:3)
καίτοι πῶσ οὐκ ἀλογία πολλὴ τοὺσ μὲν ἃ τῆσ τοῦ σώματοσ τύχησ ἔχεται μελετῶντασ ἢ τιμῶντασ οὕτω σφόδρα καὶ νῦν καὶ πρότερον τὸ τοῦ λόγου καλὸν καὶ δίκαιον τετιμηκέναι, τοὺσ δ’ ἐπὶ τῶν λόγων ἀνέχοντασ καὶ χωρὶσ τῆσ ἐν τούτοισ διατριβῆσ οὐδ’ ἂν ζῆν δεξαμένουσ οὕτωσ ἀργῶσ, μᾶλλον δ’ ἀδίκωσ ἔχειν, ὥσθ’ ἑνὶ πιστῷ χρῆσθαι περὶ ἁπάντων, ἄν τισ φθάσῃ γενόμενοσ, καὶ τὰ ὀνόματα ἀντὶ τῆσ ἀληθείασ θαυμάζειν αἱρεῖσθαι, ὥσπερ νομίσαι δέον, οὐχ εὑρεῖν τὸ βέλτιον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 2:2)
οὐκ ἀργῶσ οὐδ’ ἁπλῶσ εἰπὼν τὸ στέφει, ἀλλ’ ἐνδεικνύμενοσ ὅτι οὐ μόνον τὰ ἐλαττώματα ἀναπληροῖ, ἀλλὰ καὶ προσέτι νικᾶν ποιεῖ, ἐπειδή γε καὶ ὁ στέφανοσ νίκησ ἐστὶ σύμβολον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 104:10)
"οὔτε γὰρ συνανθρωπίζετε οὔτε διαγινώσκετε οὐδένα τῶν ὁμιλούντων, αἰσθήσει τε πολλῷ ὑστεροῦντεσ ἀργῶσ καὶ ἀφυλάκτωσ ζῆτε, λοιδόρου δὲ καὶ παμφάγου τοῦ ζῴου πεφυκότοσ, ἔτι δὲ ταλαιπώρου καὶ γυμνοῦ τὸν βίον, ἄμφω ταῦτα μελετᾶτε, κακολόγοι καὶ βοροὶ πρόσ τε τούτοισ ἄνοικοι καὶ ἀνέστιοι βιοῦντεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 9135)
οὔκουν βούλεται τοῖσ αὑτοῦ καιροῖσ τὴν παρ’ ὑμῶν ἐλευθερίαν ἐφεδρεύειν, οὐ κακῶσ οὐδ’ ἀργῶσ ταῦτα λογιζόμενοσ.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 17:2)
ἔπειθ’ ὑμεῖσ οἱ καθήμενοι, ὡσ μὲν ἂν εἴποιτε δικαίουσ λόγουσ καὶ λέγοντοσ ἄλλου συνείητε, ἄμεινον Φιλίππου παρεσκεύασθε, ὡσ δὲ κωλύσαιτ’ ἂν ἐκεῖνον πράττειν ταῦτ’ ἐφ’ ὧν ἐστι νῦν, παντελῶσ ἀργῶσ ἔχετε.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Β 4:2)
οὔκουν βούλεται τοῖσ ἑαυτοῦ καιροῖσ τὴν παρ’ ὑμῶν ἐλευθερίαν ἐφεδρεύειν, οὐδὲ πολλοῦ δεῖ, οὐ κακῶσ οὐδ’ ἀργῶσ ταῦτα λογιζόμενοσ.
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 49:2)
ὁ μὲν γὰρ Πολυπέρχων ἀργῶσ ἐδόκει καὶ ἀφρόνωσ προστατεῖν τῆσ τε βασιλείασ καὶ τῶν συμμάχων, ὁ δὲ Κάσανδροσ ἐπιεικῶσ προσφερόμενοσ πᾶσι καὶ κατὰ τὰσ πράξεισ ἐνεργὸσ ὢν πολλοὺσ εἶχεν αἱρετιστὰσ τῆσ αὑτοῦ δυναστείασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 75 2:2)
ὁ δὲ Φιλώτασ εἴτε καὶ διὰ τὸ κοινωνεῖν τῆσ ἐπιβουλῆσ εἴτε καὶ διὰ ῥᾳθυμίαν τὸν ῥηθέντα λόγον ἀργῶσ ἐδέξατο καὶ παρελθὼν πρὸσ τὸν Ἀλέξανδρον καὶ πολλῆσ καὶ παντοδαπῆσ κοινολογίασ μετασχὼν οὐδὲν τῶν ὑπὸ Κεβαλίνου ῥηθέντων ἀπήγγειλεν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 79 4:2)
διόπερ πρὸσ Καρχηδονίουσ διαδεδεγμένοσ τὸν πόλεμον πρόσ τε τούτουσ εἰρήνην συνέθετο καὶ πρὸσ Λευκανοὺσ ὁμοίωσ διαπολεμήσασ ἀργῶσ ἐπί τινα χρόνον καὶ ταῖσ τελευταίαισ μάχαισ ἐπὶ τοῦ προτερήματοσ γενόμενοσ ἀσμένωσ πρὸσ αὐτοὺσ κατελύσατο τὸν πόλεμον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 3 22:1)
ὁ δ’ οὐ βουλόμενοσ ἀργῶσ ἀπολέσαι τὴν ἀγρυπνίαν, ἀλλ’ εἴσ τι τῶν τῇ βασιλείᾳ διαφερόντων αὐτὴν ἀναλῶσαι, τὸν γραμματέα κομίσαντα καὶ τῶν πρὸ αὐτοῦ βασιλέων τὰ ὑπομνήματα καὶ τῶν ἰδίων πράξεων ἀναγινώσκειν αὐτῷ προσέταξεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 296:1)
εἰ γοῦν ἐθελήσαισ νεανίσκῳ τινὶ τῶν ἰσχνῶν καὶ θερμῶν ὡρ́ᾳ θέρουσ μήτ’ ἀργῶσ βεβιωκότι μήτ’ ἐν πλησμονῇ φλέγματοσ ἀγωγὸν δοῦναι φάρμακον, ὀλίγιστον μὲν καὶ μετὰ βίασ πολλῆσ ἐκκενώσεισ τοῦ χυμοῦ, βλάψεισ δ’ ἐσχάτωσ τὸν ἄνθρωπον·
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 1379)
ἆρ’ οὖν οὔτε τῶν ἄλλων ἀνέγνω τι τῶν τοῦ Ἱπποκράτουσ γραμμάτων ὁ Ἐρασίστρατοσ οὐδὲν οὔτε τὸ περὶ φύσεωσ ἀνθρώπου βιβλίον, ἵν’ οὕτωσ ἀργῶσ παρέλθοι τὴν περὶ τῶν χυμῶν ἐπίσκεψιν, ἢ γιγνώσκει μέν, ἑκὼν δὲ παραλείπει καλλίστην τῆσ τέχνησ θεωρίαν;
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 945)
καὶ γὰρ ἀντιλαμβανόμενοι τῶν δοράτων ταῖσ χερσὶ γυμναῖσ συνέθραυον τὰ πλεῖστα, καὶ πρὸσ τὰσ ξιφουλκίασ ἐχώρουν οὐκ ἀργῶσ, ἀλλὰ ταῖσ τε κοπίσι καὶ τοῖσ ἀκινάκαισ χρώμενοι καὶ τὰσ ἀσπίδασ παρασπῶντεσ καὶ συμπλεκόμενοι χρόνον πολὺν ἀντεῖχον.
(플루타르코스, Ἀριστείδης, chapter 18 3:3)
καὶ τοῖσ Λακεδαιμονίοισ παντάπασιν ἀργῶσ πρὸσ τειχομαχίαν καὶ ἀπείρωσ ἔχουσιν ἐπιφανέντεσ αἱροῦσι τὸ στρατόπεδον φόνῳ πολλῷ τῶν πολεμίων.
(플루타르코스, Ἀριστείδης, chapter 19 3:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION