Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οἷσ δ’ ἐπιχειρητέον ἐστὶ πρώτοισ, καὶ τίσ ὁ καιρὸσ ἢ τρόποσ ἔσται τῆσ ἐπιχειρήσεωσ, ἢν ἀρέσκῃ, τὰ τῆσ γνώμησ ἐρῶ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 1:11)
Ῥωμαίων τε εἶναι φίλουσ καὶ συμμάχουσ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλασσαν, ἢν ἀρέσκῃ ταῦτα τῇ βουλῇ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 6:6)
ὥστε φαίη τισ ἂν τοσαῦτα ἄρχεσθαι τοὺσ νῦν ὑπὸ τῶν πεμπομένων, ὁπόσα ἂν αὐτοῖσ ἀρέσκῃ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 12:2)
ἔτει δὲ τρίτῳ μετὰ ταῦτα Νικοδήμου ἄρχοντοσ, ὡσ ἐφάνη τὰ μέταλλα τὰ ἐν Μαρωνείᾳ, καὶ περιεγένετο τῇ πόλει τάλαντα ἑκατὸν ἐκ τῶν ἔργων, συμβουλευόντων τινῶν τῷ δήμῳ διανείμασθαι τὸ ἀργύριον, Θεμιστοκλῆσ ἐκώλυσεν, οὐ λέγων ὅ τι χρήσεται τοῖσ χρήμασιν, ἀλλὰ δανεῖσαι κελεύων τοῖσ πλουσιωτάτοισ Ἀθηναίων ἑκατὸν ἑκάστῳ τάλαντον, εἶτ’ ἐὰν μὲν ἀρέσκῃ τὸ ἀνάλωμα, τῆσ πόλεωσ εἶναι τὴν δαπάνην, εἰ δὲ μή, κομίσασθαι τὰ χρήματα παρὰ τῶν δανεισαμένων.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 22 7:1)
οἱ δὲ παραλαβόντεσ, ἐὰν μὴ δύνωνται διαλῦσαι, γιγνώσκουσι, κἂν μὲν ἀμφοτέροισ ἀρέσκῃ τὰ γνωσθέντα καὶ ἐμμένωσιν, ἔχει τέλοσ ἡ δίκη.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 53 1:4)
ἢν δ’ ἀρέσκῃ ταῦτ’ Ἀθηναίοισ, καθῆσθαί μοι δοκεῖ ἐσ τὸ Θησεῖον πλεούσαισ ἢ ’πὶ τῶν σεμνῶν θεῶν.
(아리스토텔레스, Parabasis, antepirrheme7)
ἐπειδὰν δ’ ἐπιχειροτονῆτε τὰσ γνώμασ, ἂν ὑμῖν ἀρέσκῃ, χειροτονήσετε, ἵνα μὴ μόνον ἐν τοῖσ ψηφίσμασι καὶ ταῖσ ἐπιστολαῖσ πολεμῆτε Φιλίππῳ, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ἔργοισ.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Α 37:1)
οἰόμαι δὴ δεῖν ἀκούσαντασ ὑμᾶσ αὐτήν, ἂν ὑμῖν ἀρέσκῃ, ψηφίσασθαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν Συμμοριῶν 17:3)
ἀλλὰ Κόρινθοσ ἔδεκτο φιλόξενοσ, ᾗ σὺ φιληδῶν οὕτωσ ἀρέσκῃ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. s'. CENOFWN 11:6)
μὴ γίνου τῶν παιδίων δειλότεροσ, ἀλλ’ ὡσ ἐκεῖνα, ὅταν αὐτοῖσ μὴ ἀρέσκῃ τὸ πρᾶγμα, λέγει "οὐκέτι παίξω", καὶ σύ, ὅταν σοι φαίνηταί τινα εἶναι τοιαῦτα, εἰπὼν "οὐκέτι παίξω" ἀπαλλάσσου, μένων δὲ μὴ θρήνει.
(에픽테토스, Works, book 1, Πῶσ πρὸσ τὰσ περιστάσεισ ἀγωνιστέον. 20:3)
Ἢν δὲ ἐν πυρετῷ χειμερινῷ ἡ γλῶσσα τρηχείη γένηται καὶ ἀψυχίαι ἐνέωσι, φιλέει τῷ τοιῷδε καὶ ἐπάνεσισ εἶναι τοῦ πυρετοῦ‧ ἀλλ’ ὅμωσ τὸν τοιόνδε παραφυλάσσειν τῇ λιμοκτονίῃ καὶ ὑδατοποσίῃ καὶ μελικρήτου πόσει‧ καὶ χυλοῖσι παραφύλασσε, μηδὲν πιστεύων τῇ ἀνέσει τῶν πυρετῶν, ὡσ οἱ τοιάδε ἔχοντεσ σημεῖα, ἐπικίνδυνοί εἰσι θνήσκειν‧ ὁκόταν δὲ ταῦτα συνειδῇσ, οὕτω προλέγειν, ἤν σοι ἀρέσκῃ, θεωρήσασ εὖ μάλα.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ ΝΟΘΑ., 10.1)
λέγοντοσ τοίνυν ἐμοῦ τί ποτε χρὴ φάναι παιδείαν εἶναι, σκέψασθε ἂν ἀρέσκῃ τὸ λεχθέν.
(플라톤, Laws, book 1 114:1)
καὶ πρῶτον μὲν τοὺσ διδασκάλουσ αὐτοὺσ ἀναγκάζειν μανθάνειν καὶ ἐπαινεῖν, οὓσ δ’ ἂν μὴ ἀρέσκῃ τῶν διδασκάλων, μὴ χρῆσθαι τούτοισ συνεργοῖσ, οὓσ δ’ ἂν τῷ ἐπαίνῳ συμψήφουσ ἔχῃ, τούτοισ χρώμενον, τοὺσ νέουσ αὐτοῖσ παραδιδόναι διδάσκειν τε καὶ παιδεύειν.
(플라톤, Laws, book 7 147:1)
ἄστρων δὴ τὸ μετὰ ταῦτα ὁρ́α τὴν μάθησιν τοῖσ νέοισ, ἂν ἡμᾶσ ἀρέσκῃ λεχθεῖσα ἢ καὶ τοὐναντίον.
(플라톤, Laws, book 7 203:6)
ὅτι πάντα γένη πολιτειῶν ἔχει διὰ τὴν ἐξουσίαν, καὶ κινδυνεύει τῷ βουλομένῳ πόλιν κατασκευάζειν, ὃ νυνδὴ ἡμεῖσ ἐποιοῦμεν, ἀναγκαῖον εἶναι εἰσ δημοκρατουμένην ἐλθόντι πόλιν, ὃσ ἂν αὐτὸν ἀρέσκῃ τρόποσ, τοῦτον ἐκλέξασθαι, ὥσπερ εἰσ παντοπώλιον ἀφικομένῳ πολιτειῶν, καὶ ἐκλεξαμένῳ οὕτω κατοικίζειν.
(플라톤, Republic, book 8 301:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION