헬라어 문장 내 검색 Language

ἢ τί δεῖ τοὺσ ἀκριβεστάτουσ θεραπεύειν ἀφέντα τοὺσ πολλοὺσ ἀρέσκειν ζητεῖν, οἳ τῶν ἀκριβεστάτων εἰσὶν, οὐχ αὑτῶν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 10:10)
μᾶλλον γὰρ δεῖ τῷ ἐν μεσότητι ὄντι ἀρέσκειν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 139:1)
δέδεται γὰρ ἡ διάνοια, ὅταν μένειν μὴ βούληται διὰ τὸ μὴ ἀρέσκειν τὸ συμπερανθέν, προϊέναι δὲ μὴ δύνηται διὰ τὸ λῦσαι μὴ ἔχειν τὸν λόγον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 20:4)
πολλοὺσ δ’ ἅμα τῷ αὐτῷ ἀρέσκειν σφόδρα οὐ ῥᾴδιον, ἴσωσ δ’ οὐδ’ ἀγαθοὺσ εἶναι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 58:1)
διὰ τὸ χρήσιμον δὲ καὶ τὸ ἡδὺ πολλοῖσ ἀρέσκειν ἐνδέχεται·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 59:1)
καὶ ταῦτ’ εἰπὼν ὁ Οὐλπιανὸσ ᾔτει πιεῖν ἐν ψυκτῆρι, ἀρέσκειν ἑαυτὸν φάσκων διὰ τὸ ἑτοίμωσ ἀπεμνημονευκέναι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 51 1:1)
"Νικόστρατον δὲ τὸν Ἀργεῖον πῶσ οὐ χρὴ ] φαῦλον νομίζειν, ὃσ προστάτησ γενόμενοσ τῆσ Ἀργείων πόλεωσ καὶ παραλαβὼν καὶ γένοσ καὶ χρήματα καὶ πολλὴν οὐσίαν παρὰ τῶν προγόνων ἅπαντασ ὑπερεβάλετο τῇ κολακείᾳ καὶ ταῖσ θεραπείαισ οὐ μόνον τοὺσ τῆσ τότε στρατείασ μετασχόντασ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ ἔμπροσθεν γενομένουσ, πρῶτον μὲν γὰρ οὕτωσ ἠγάπησε τὴν παρὰ τοῦ βαρβάρου τιμὴν ὥστε βουλόμενοσ ἀρέσκειν καὶ πιστεύεσθαι μᾶλλον ἀνεκόμισε πρὸσ βασιλέα, τὸν υἱόν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 602)
τὸ γὰρ κολακεύειν νῦν ἀρέσκειν ὄνομ’ ἔχει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 66 2:1)
"τοὺσ Θεσσαλούσ, φησίν, εἰδὼσ ὁ Φίλιπποσ ἀκολάστουσ ὄντασ καὶ περὶ τὸν βίον ἀσελγεῖσ συνουσίασ αὐτῶν κατεσκεύαζε καὶ πάντα τρόπον ἀρέσκειν αὐτοῖσ ἐπειρᾶτο, ὀρχούμενοσ καὶ κωμάζων καὶ πᾶσαν ἀκολασίαν ὑπομένων ἦν δὲ καὶ φύσει βωμολόχοσ καὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν μεθυσκόμενοσ καὶ χαίρων τῶν ἐπιτηδευμάτων τοῖσ πρὸσ ταῦτα συντείνουσι καὶ τῶν ἀνθρώπων τοῖσ εὐφυέσι κάλουμένοισ καὶ τὰ γέλοια λέγουσι καὶ ποιοῦσι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 76 2:1)
ἵν’ οὖν μήτ’ ἀφῶ μήτ’ αἰτιάσωμαι μηδέν’, ἔφην, ἐγώ, ἀλλὰ τὸ πρᾶγμ’ αὐτὸ τοὺσ μὲν αἰτίουσ εὑρ́ῃ, τοὺσ δὲ μὴ μετεσχηκότασ ἀφῇ, ἀναστὰσ ὁ βουλόμενοσ καὶ παρελθὼν εἰσ ὑμᾶσ ἀποφηνάσθω μὴ μετέχειν μηδ’ ἀρέσκειν αὐτῷ τὰ ὑπὸ Φιλοκράτουσ πεπραγμένα.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 152:1)
ἀρέσκειν τοῦτον ὑμῖν;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 122:3)
ὡσ δ’ ἦλθεν ὡσ τὸν Φράστορα, ἄνδρα ἐργάτην καὶ ἀκριβῶσ τὸν βίον συνειλεγμένον, οὐκ ἠπίστατο τοῖσ τοῦ Φράστοροσ τρόποισ ἀρέσκειν, ἀλλ’ ἐζήτει τὰ τῆσ μητρὸσ ἔθη καὶ τὴν παρ’ αὐτῇ ἀκολασίαν, ἐν τοιαύτῃ οἶμαι ἐξουσίᾳ τεθραμμένη.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 78:2)
ἐγὼ δὲ διὰ τοῦτο καὶ μᾶλλον οἶμαί σε δεῖν ἐγκωμιάζειν, ὅτι τῶν ἄλλων ἕν τι τῶν ἀδυνάτων οἰομένων εἶναι τὸ τοῖσ ἁπάντων τρόποισ ἀρέσκειν, σὺ τοσοῦτο τούτων διήνεγκασ ὥστε τῶν χαλεπῶν καὶ δυσκόλων ἁπάντων περιγεγενῆσθαι, τοῦ μὲν συνεξαμαρτάνειν τισὶν οὐδ’ ὑποψίαν ἐνδοὺσ τοῖσ ἄλλοισ, τῆσ δὲ πρὸσ αὐτοὺσ δυσχερείασ τῇ τῶν τρόπων εὐαρμοστίᾳ κρατήσασ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 23:1)
πρὸσ τοίνυν τοὺσ ἐραστάσ, εἰ χρὴ καὶ περὶ τούτων εἰπεῖν, οὕτω καλῶσ μοι δοκεῖσ καὶ σωφρόνωσ ὁμιλεῖν, ὥστε τῶν πλείστων οὐδ’ ὃν ἂν προέλωνται μετρίωσ ἐνεγκεῖν δυναμένων, σοὶ πᾶσιν καθ’ ὑπερβολὴν ἀρέσκειν συμβέβηκεν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 24:1)
ὅστισ δὲ κακὸσ ὢν ἡγεῖταί ποτε θεοὺσ ἀρέσκειν, κατ’ αὐτὸ τοῦτο πρῶτον οὐχ ὅσιόσ ἐστιν·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 19:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION