Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δὲ δῆμοσ ἐκ τῆσ ἀθυμίασ τῶν συμβεβηκότων ὥσπερ παραγεγηρακὼσ ἢ παρανοίασ ἑαλωκώσ, αὐτὸ μόνον τοὔνομα τῆσ δημοκρατίασ περιποιεῖται, τῶν δ’ ἔργων ἑτέροισ παρακεχώρηκεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2511)
πάντα δ’ ἦν μεστὰ ἀθυμίασ, οἰμωγῆσ, στόνου, δυσκολίασ ἁπάσησ, ἦσαν δὲ κἀν τῇ πόλει νόσοι δειναί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 9:12)
ὁ δ’ Ἀγαθοκλῆσ σπεύδων ἀπαλλάξαι τῆσ ἀθυμίασ τοὺσ στρατιώτασ ἦγε τὴν δύναμιν ἐπὶ τὴν ὀνομαζομένην Μεγάλην πόλιν, οὖσαν Καρχηδονίων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 8 2:1)
ὁ δ’ Ἀγαθοκλῆσ ὁρῶν τοὺσ στρατιώτασ ἀναλαμβάνοντασ αὑτοὺσ ἐκ τῆσ ἀθυμίασ καὶ προθύμουσ ὄντασ εἰσ τοὺσ κινδύνουσ ἐξ ἐφόδου προσέβαλλε τοῖσ τείχεσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 8 6:1)
ὁρῶν δὲ τοὺσ στρατιώτασ καταπεπληγμένουσ τὸ πλῇθοσ τῆσ βαρβαρικῆσ ἵππου καὶ δυνάμεωσ ἀφῆκεν εἰσ τὸ στρατόπεδον κατὰ πλείονασ τόπουσ γλαῦκασ, ἃσ ἐκ χρόνου παρεσκεύαστο πρὸσ τὰσ ἀθυμίασ τῶν πολλῶν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 11 3:1)
τοῦ δὲ μὴ εἴκοντοσ ὑπ’ ἀθυμίασ ἀσιτήσαντα ἑπτὰ ἡμέρασ τὸν βίον μεταλλάξαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. iz'. MENEDHMOS 18:4)
" καὶ τέλοσ ὑπὸ ἀθυμίασ ἑκὼν τὸν βίον μετήλλαξε γηραιὸσ ὤν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. a'. SPEUSIPPOS 3:4)
Μητροκλῆσ ὁ Μαρωνείτησ, ἀδελφὸσ Ἱππαρχίασ, ὃσ πρότερον ἀκούων Θεοφράστου τοῦ περιπατητικοῦ τοσοῦτον διέφθαρτο, ὥστε ποτὲ μελετῶν καὶ μεταξύ πωσ ἀποπαρδὼν ὑπ’ ἀθυμίασ οἴκοι κατάκλειστοσ ἦν, ἀποκαρτερεῖν βουλόμενοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. s'. MHTROKLHS 1:1)
τέλοσ δ’ ἐπιβουλευθέντα πάντων στερηθῆναι καὶ ὑπ’ ἀθυμίασ βρόχῳ τὸν βίον μεταλλάξαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. h'. MENIPPOS 2:1)
ἐν δὲ τούτῳ καὶ τὰ ὑπήκοα ὀλίγου δεῖν πάντα ἐπανίστατο, ἀρξάντων μὲν τῆσ ἀποστάσεωσ Οὐολούσκων, ἀκολουθησάντων δ’ αὐτοῖσ Αἰκανῶν Ἑρνίκων Σαβίνων ἄλλων συχνῶν, ἐδόκει τε οἱο͂σ οὐχ ἕτεροσ εἶναι καιρόσ, εἰ βουλομένοισ ἡμῖν ἦν, δυεῖν ἐξεργάσασθαι θάτερον, ἢ καταλύσασθαι τὴν ἀρχὴν ὑμῶν ἢ πρὸσ τὸ λοιπὸν ἀποδεῖξαι μετριωτέραν, ἆρα μέμνησθε, εἰσ οἱάν ἀπόγνωσιν τῆσ ἀρχῆσ ἤλθετε καὶ ὡσ ἐν παντὶ δὴ ἀθυμίασ ἐγένεσθε, εἴτε μὴ συναρούμεθα τῶν ἀγώνων ὑμῖν, εἴτε ὀργῇ ἐφέντεσ ὡσ τοὺσ πολεμίουσ τρεψόμεθα, καὶ ὅσασ δεήσεισ καὶ ὑποσχέσεισ ἐποιήσασθε;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 76 2:1)
οὐδὲ γὰρ εἰσ ἀνθρώπων ἔτι συνῆλθεν ὁμιλίασ, οὐδ’ ἐν δημοσίῳ τινὶ πρὸσ οὐδενὸσ ὤφθη τόπῳ, ἐξόν τ’ αὐτῷ τὴν ζημίαν ἐκτίσαντι μηδενὸσ ἀπελαύνεσθαι τῶν καινῶν ‐ ἕτοιμοι γὰρ ἦσαν οὐκ ὀλίγοι τῶν ἐπιτηδείων αὐτοῦ τὴν καταδίκην ἀπαριθμεῖν ‐ οὐκ ἠξίωσεν, ἀλλὰ θανάτου τὴν συμφορὰν τιμησάμενοσ οἴκοι μένων καὶ οὐδένα προσιέμενοσ ὑπό τ’ ἀθυμίασ καὶ σίτων ἀποχῆσ μαρανθεὶσ ἀπέστη τοῦ βίου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 27 7:1)
ἤδη δέ τινεσ ἔφασαν ὑπὸ λύπησ καὶ ἀθυμίασ ἐμπεσούσησ τῷ ἀνδρὶ τηκεδόνα δυσαπάλλακτον ἐργάσασθαι νόσον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 54 8:1)
ἀντέχοντα δὲ καὶ τελέωσ ἀπεστραμμένον ὑπὸ ἀθυμίασ ἐβιάσατο καὶ συνέπεισεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 429:3)
καὶ χρόνον μέν τινα διῆγεν ἔξω τῆσ πόλεωσ ἰδιώτην ἀποζῶν βίον τοῦ παιδὸσ αὐτῷ Ιὠθάμου τὴν ἀρχὴν παραλαβόντοσ, ἔπειτα ὑπὸ λύπησ καὶ ἀθυμίασ τῆσ ἐπὶ τοῖσ γεγενημένοισ ἀπέθανεν, ἔτη μὲν βιώσασ ὀκτὼ καὶ ἑξήκοντα, τούτων δὲ βασιλεύσασ πεντηκονταδύο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 279:1)
προσγενομένησ οὖν καὶ τῆσ περὶ τούτων φροντίδοσ τῇ προτέρᾳ συγχυθεὶσ ὑπὸ ἀθυμίασ εἰσ νόσον κατέπεσεν, ἧσ μηκυνομένησ καὶ αὐξανόντων τῶν παθῶν συνείσ, ὅτι μέλλοι τελευτᾶν, συγκαλεῖ τοὺσ φίλουσ καὶ τήν τε νόσον αὐτοῖσ χαλεπὴν οὖσαν ἐμήνυε καὶ ὅτι ταῦτα πάσχει κακώσασ τὸ τῶν Ιοὐδαίων ἔθνοσ παρεδήλου συλήσασ τὸν ναὸν καὶ τοῦ θεοῦ καταφρονήσασ, καὶ ταῦτα λέγων ἐξέπνευσεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 420:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION