Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

πολλὴν δ’ εὐφημίαν τε καὶ ἡσυχίαν ἀθόρυβον κατέχειν τὸν τόπον.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 86:1)
ἃ δὲ ἔστι παῤ αὐτῶν, ἔχειν, εὐταξίᾳ τῶν ἄλλων δήμων διαφέροντασ, αἰδοῖ, τῷ πείθεσθαι τοῖσ ἀγαθοῖσ ἀνδράσι, φιλεργίᾳ, σωφροσύνῃ τῇ περὶ τὸν καθ̓ ἡμέραν βίον, τῷ μήτε τῶν σωμάτων ἀμελεῖν μήτε τῆσ ψυχῆσ, καθ̓ ὅσον ἑκάστῳ σχολὴν δίδωσι τὰ αὑτοῦ πράγματα, τῷ προθύμωσ ἐκτρέφειν τέκνα καὶ παιδεύειν, τῷ παρέχειν Ἑλληνικὴν τῷ ὄντι καὶ ἀθόρυβον καὶ καθεστῶσαν τὴν πόλιν καὶ τὸ δριμὺ καὶ τὸ ἀνδρεῖον τῆσ φύσεωσ καὶ τὴν σύνεσιν ἐπὶ τὰ μείζω καὶ καλλίω τρέπειν, διχοφροσύνησ δὲ καὶ ταραχῆσ καὶ τοῦ προσκρούειν ἀλλήλοισ ὡσ οἱο͂́ν τε ἀπέχεσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΦΙΛΟΦΡΟΝΗΤΙΚΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΙΣΗΓΟΥΜΕΝΗΝ ΑΥΤΩΙ ΤΙΜΑΣ. 19:1)
πότερον οὖν ἀθόρυβον, εἰ δυνατὸν εἰή, τὸν τοιοῦτον ἄρχοντα ἐκπορίζεσθαι δεῖ;
(플라톤, Laws, book 1 97:8)
οὕτωσ οἱ τῶν δαιμόνων λόγοι διὰ πάντων φερόμενοι μόνοισ ἐνηχοῦσι τοῖσ ἀθόρυβον ἦθοσ καὶ νήνεμον ἔχουσι τὴν ψυχὴν, οὓσ δὴ καὶ ἱεροὺσ καὶ δαιμονίουσ ἀνθρώπουσ καλοῦμεν.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 20 24:1)
οὐδὲ γὰρ ἐκπλεύσαντοσ αὐτοῦ μετὰ τῶν δυνάμεων ἐξ Ἰταλίασ εἰάσε τὸ χαῖρον καὶ τεθαρρηκὸσ τῶν πολιτῶν ἀθόρυβον καὶ βέβαιον, ἀλλὰ τότε δὴ μάλιστα τὰ πράγματα τῇ πόλει θεούσῃ παρὰ τὸν ἔσχατον κίνδυνον ἐπισφαλῶσ ἔχειν ἔλεγε βαρύτερον γὰρ ἐν Λιβύῃ πρὸ Καρχηδόνοσ αὐτοῖσ Ἀννίβαν ἐμπεσεῖσθαι, καὶ στρατὸν ἀπαντήσειν Σκηπίωνι πολλῶν ἔτι θερμὸν αὐτοκρατόρων αἵματι καὶ δικτατόρων καὶ ὑπάτων·
(플루타르코스, Fabius Maximus, chapter 26 5:1)
τοῦτον ὑπερφυῶσ τὸν ἄνδρα θαυμάσασ ὁ Περικλῆσ καὶ τῆσ λεγομένησ μετεωρολογίασ καὶ μεταρσιολεσχίασ ὑποπιμπλάμενοσ, οὐ μόνον, ὡσ ἐοίκε, τὸ φρόνημα σοβαρὸν καὶ τὸν λόγον ὑψηλὸν εἶχε καὶ καθαρὸν ὀχλικῆσ καὶ πανούργου βωμολοχίασ, ἀλλὰ καὶ προσώπου σύστασισ ἄθρυπτοσ εἰσ γέλωτα καὶ πρᾳότησ πορείασ καὶ καταστολὴ περιβολῆσ πρὸσ οὐδὲν ἐκταραττομένη πάθοσ ἐν τῷ λέγειν καὶ πλάσμα φωνῆσ ἀθόρυβον, καὶ ὅσα τοιαῦτα πάντασ θαυμαστῶσ ἐξέπληττε.
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 5 1:1)
ταῦτα πολλάκισ ἀνασκοποῦντι τῷ Κλαύσῳ βέλτιστα τῶν ἀναγκαίων ἐφαίνετο, καί τοὺσ φίλουσ συμπαρακαλῶν, ἐκείνων τε πολλοὺσ ὁμοίωσ συναναπειθ όντων, πεντακισχιλίουσ οἴκουσ ἀναστήσασ μετὰ παίδων καί γυναικῶν, ὅπερ ἦν ἐν Σαβίνοισ ἀθόρυβον μάλιστα καί βίου πρᾴου καί καθεστῶτοσ οἰκεῖον, εἰσ Ῥώμην ἦγε, προειδότοσ τοῦ Ποπλικόλα καί δεχομένου φιλοφρόνωσ καί προθύμωσ ἐπὶ πᾶσι δικαίοισ.
(플루타르코스, Publicola, chapter 21 5:1)
ἵν’ οὖν ἀπαλλαγεῖσα τούτων ἀθόρυβον τῷ ἀνδρὶ παρέχῃ τὴν ὑποδοχὴν καὶ ἡδεῖαν, ἡ προδήλωσισ γίγνεται;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 9 2:1)
"μάλιστα γοῦν ἀκροαμάτων ἂν εἰή καιρὸσ ἐν συμποσίῳ κυμαίνοντι καὶ κορυσσομένῳ πρὸσ ἔριν ἢ φιλονεικίαν ὥστε λοιδορίαν τινὰ κατασβέσαι καὶ ζητήσεωσ εἰσ ἅμιλλαν ἀτερπῆ καὶ ἀγῶνα σοφιστικὸν ἐκφερομένησ ἐπιλαμβάνεσθαι, καὶ ἀγῶνασ ἐκκλησιαστικοὺσ καὶ ἀγοραίουσ ἐπισχεῖν, ἄχρι ἂν αὖθισ ἐξ ἀρχῆσ ἀθόρυβον καὶ ἀνήνεμον γένηται τὸ συμπόσιον.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Τίσι μάλιστα χρηστέον ἀκροάμασι παρὰ δεῖπνον. 14:5)
αὔτικα χρῷ πῦρ ὑποδέδρομεν, ἀθόρυβον δ’ ὄψει καὶ πρᾶον ὄμμα, φθεγγομένου δ’ ἂν ἀκοῦσαι ποθήσειασ.
(플루타르코스, Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus, chapter, section 10 16:1)
ἀλλὰ καὶ πρότερον αὗται μέγα εἶχον ἀξίωμα καὶ πρὸσ πόλεμον καὶ πρὸσ εἰρήνην, ὥστε καὶ φιλοσόφοισ ἀνδράσι παρασχεῖν διαγωγὴν ἡδεῖαν καὶ ἀθόρυβον.
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 1 15:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION