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πρῶτον μὲν τῶν φιλτάτων τε καὶ ἀναγκαιοτάτων ὑπάρξει σοι στερέσθαι σωμάτων, μητρὸσ
ἀθλίασ
, ᾗ γενέσεωσ καὶ τροφῆσ καὶ τῶν ἄλλων ὧν ἔσχεν ἐπὶ σοὶ πόνων οὐ καλὰσ ἀμοιβὰσ ἀποδίδωσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 28 1:3)
καὶ τὴν μὲν Ἀκτέων’ Ἀρισταίῳ ποτὲ τεκοῦσαν εἶδον Αὐτονόην Ἰνώ θ’ ἅμα ἔτ’ ἀμφὶ δρυμοὺσ οἰστροπλῆγασ
ἀθλίασ
, τὴν δ’ εἶπέ τίσ μοι δεῦρο βακχείῳ ποδὶ στείχειν Ἀγαύην, οὐδ’ ἄκραντ’ ἠκούσαμεν·
(에우리피데스, episode 2:3)
οὗτοσ κέκληται πόσισ ἐμὸσ τῆσ
ἀθλίασ
.
(에우리피데스, episode 5:2)
ὦ τῆσ ἀώρου θύγατερ
ἀθλίασ
τύχησ.
(에우리피데스, Hecuba, episode 5:22)
συμφορὰσ γὰρ
ἀθλίασ
ἐκ τῶν πάροιθεν τὰσ παρεστώσασ κλύω, εἰ τὴν μὲν αἱρεθεῖσαν ἐκ Τροίασ ἄγων ἥκω δάμαρτα καὶ κατ’ ἄντρα σῴζεται, ὄνομα δὲ ταὐτὸν τῆσ ἐμῆσ ἔχουσά τισ δάμαρτοσ ἄλλη τοισίδ’ ἐνναίει δόμοισ.
(에우리피데스, Helen, episode, dialogue 4:9)
καὶ νῦν Αἵδασ τὸν ἐμὸν ἔχει μόχθον
ἀθλίασ
, ἐγὼ δὲ γηροβοσκὸν οὐκ ἔχω, τεκοῦσ’ ἁ τάλαινα παῖδα.
(에우리피데스, Suppliants, episode, lyric2)
τὸ μὲν οὖν φάναι βασιλείασ ἐπιθυμεῖν, εὔκαιροσ εἰσ νέουσ αἰτία, καὶ τὸ προστιθέναι τὴν τῆσ
ἀθλίασ
μητρόσ, ἱκανὸν ἐκ τῆσ πρώτησ τὴν νῦν ἀτυχίαν ἐξεργάζεσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 126:1)
Οὐ γὰρ ἀκήκοασ, ὦ Τειρεσία, τῆσ Εὐριπίδου Μηδείασ, οἱᾶ εἶπεν οἰκτείρουσα τὸ γυναικεῖον, ὡσ
ἀθλίασ
οὔσασ καὶ ἀφόρητόν τινα τὸν ἐκ τῶν ὠδίνων πόνον ὑφισταμένασ;
(루키아노스, Dialogi mortuorum,
Μένιπποσ καὶ Τειρεσίασ.
3:1)
ἔστι δὲ καὶ πρὸσ τὸν δεισιδαίμονα εἰπεῖν ὅ τι τὸν ὕπνον οἱ θεοὶ λήθην κακῶν ἔδοσαν ἡμῖν καὶ ἀνάπαυσιν, τί τοῦτο κολαστήριον σαυτῷ ποιεῖσ ἐπίμονον καὶ ὀδυνηρόν, τῆσ
ἀθλίασ
ψυχῆσ εἰσ ἄλλον ὕπνον ἀποδρᾶναι μὴ δυναμένησ;
(플루타르코스, De superstitione, section 3 17:1)
καίτοι τί τοσοῦτον ἡ Νιόβη περὶ τῆσ Λητοῦσ ῦσ ἐβλασφήμησεν, ὅσου ἡ δεισιδαιμονία πέπεικε περὶ τῆσ θεοῦ τοὺσ ἄφρονασ, ὡσ ἄρα λοιδορηθεῖσα κατετόξευσε τῆσ
ἀθλίασ
γυναικὸσ ἓξ μὲν θυγατέρασ, ἓξ δ’ υἱέασ ἡβώοντασ;
(플루타르코스, De superstitione, section 10 6:7)
τῷ δ’
ἀθλίασ
ἄσημα περιβαίνει βοῆσ ἑρ́ποντι μᾶλλον ἆσσον, οἰμώξασ δ’ ἔποσ ἱήσι δυσθρήνητον·
(소포클레스, Antigone, episode 1:11)
ὅμωσ δ’, ὅσον γε κἀν ἐμοὶ μνήμησ ἔνι, πεύσει τὰ κείνησ
ἀθλίασ
παθήματα.
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, episode 1:4)
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