Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τῆσ δὲ Σαμουήλου ψυχῆσ πυθομένησ, διὰ τί κινήσειεν αὐτὴν καὶ ἀναχθῆναι ποιήσειεν ἀνάγκην, ἀπωδύρετο τοὺσ πολεμίουσ ἐπικεῖσθαι βαρεῖσ αὐτῷ, αὐτὸν δὲ ἀμηχανεῖν τοῖσ παροῦσιν ἐγκαταλελειμμένον ὑπὸ τοῦ θεοῦ καὶ μηδὲ προρρήσεωσ τυγχάνοντα μήτε διὰ προφητῶν μήτε δι’ ὀνειράτων καὶ διὰ τοῦτο ἐπὶ σὲ τὸν ἐμοῦ προνοησόμενον κατέφυγον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 424:2)
ὡσ δὲ ὁ βασιλεὺσ μετὰ τοῦ Ἀμάνου εὐωχηθεὶσ ἠξίου τὴν βασίλισσαν λέγειν αὐτῷ, τίνοσ βούλεται δωρεᾶσ τυχεῖν, ὡσ ληψομένην οὗπερ ἂν ἐπιθυμίαν ἔχῃ, τὸν τοῦ λαοῦ κίνδυνον ἀπωδύρετο καὶ πρὸσ ἀπώλειαν ἔλεγεν μετὰ τοῦ ἔθνουσ ἐκδεδόσθαι, διὸ καὶ ποιεῖσθαι περὶ τούτων τοὺσ λόγουσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 311:1)
οὗτοσ οὖν ὁ Ματταθίασ ἀπωδύρετο τοῖσ τέκνοισ τὴν κατάστασιν τῶν πραγμάτων καὶ τήν τε τῆσ πόλεωσ διαρπαγὴν καὶ τοῦ ναοῦ τὴν σύλησιν καὶ τοῦ πλήθουσ τὰσ συμφοράσ, ἔλεγέν τε κρεῖττον αὐτοῖσ εἶναι ὑπὲρ τῶν πατρίων νόμων ἀποθανεῖν ἢ ζῆν οὕτωσ ἀσεβῶσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 310:1)
ὁρῶσα δ’ αὐτὸν ἡ βασίλισσα πρὸσ τῷ τελευτᾶν ὄντα καὶ μηδεμίαν ὑπογράφοντα μηκέτι σωτηρίασ ἐλπίδα, κλαίουσα καὶ κοπτομένη τῆσ μελλούσησ ἐρημίασ αὐτήν τε καὶ τοὺσ παῖδασ ἀπωδύρετο καί "τίνι καταλείπεισ οὕτωσ ἐμέ τε καὶ τὰ τέκνα τῆσ παρ’ ἄλλων βοηθείασ δεόμενα" πρὸσ αὐτὸν ἔλεγεν "καὶ ταῦτ’ εἰδώσ, πῶσ διάκειται πρὸσ σὲ δυσμενῶσ τὸ ἔθνοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 495:1)
Ἐλθὼν δὲ καὶ Ἀντίγονοσ ὁ Ἀριστοβούλου πρὸσ Καίσαρα τήν τε τοῦ πατρὸσ ἀπωδύρετο τύχην καὶ ὡσ δι’ αὐτὸν ἀποθάνοι φαρμάκοισ ἀναιρεθεὶσ Ἀριστόβουλοσ καὶ ὁ ἀδελφὸσ αὐτοῦ κτείναντοσ πελέκει Σκιπίωνοσ, ἐδεῖτό τε λαβεῖν οἶκτον αὐτοῦ τῆσ ἀρχῆσ ἐκβεβλημένου, Ὑρκανοῦ δὲ ἐπὶ τούτοισ καὶ Ἀντιπάτρου κατηγόρει βιαίωσ ἐξηγουμένων τοῦ ἔθνουσ καὶ εἰσ αὐτὸν παρανομησάντων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 180:1)
ἀνθυπεκρίνετο δὲ μόλισ Ἡρώδησ τὸν θυμὸν ἐπέχων καὶ Κασσίῳ δι’ ἐπιστολῶν τὴν τοῦ πατρὸσ ἀναίρεσιν ἀπωδύρετο μισοῦντι καὶ ἄλλωσ Μάλιχον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 329:2)
καθαρὸν δὲ καὶ τὸν ἀδελφὸν ἀποδείξασ κοινωνοῦντα τῶν κινδύνων, οὕτωσ ἤδη τό τε Ἀντιπάτρου πανοῦργον καὶ τὴν αὐτῶν ἀτιμίαν ἀπωδύρετο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 646:1)
διὸ μηδὲν ὑποστελλόμενοσ Ἀλέξανδροσ τά τε κατ’ Ἀντίπατρον ἀπωδύρετο πρὸσ αὐτὸν καὶ ὡσ Ἡρώδησ αὐτῶν τὴν μητέρα κτείνασ οὐ παράδοξον εἰ καὶ αὐτοὺσ ἀφαιρεῖται τὴν ἐκείνησ βασιλείαν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 732:2)
"ὡσ δὲ ταῦτα πρὸσ τὸν Ζηνόθεμιν ἀπωδύρετο, ’ θάρρει,’ ἔφη, ’ ὦ Μενέκρατεσ, οὔτε γὰρ ἀπορήσεισ τῶν ἀναγκαίων καὶ ἡ θυγάτηρ σου ἄξιον τοῦ γένουσ τινὰ εὑρήσει νυμφίον.
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 24:12)

SEARCH

MENU NAVIGATION