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ὅπωσ πρόσ με πολεμῶσι, καὶ χρήματα
ἀποστέλλοντοσ
πρὸσ Λακεδαιμονίουσ καὶ ἄλλουσ τινὰσ τῶν Ἑλλήνων, καὶ τῶν μὲν ἄλλων πόλεων οὐδεμιᾶσ δεχομένησ, Λακεδαιμονίων δὲ λαβόντων, καὶ παρὰ σοῦ πεμφθέντων τοὺσ ἐμοὺσ φίλουσ διαφθειράντων καὶ τὴν εἰρήνην, ἣν τοῖσ Ἕλλησι κατεσκεύασα, διαλύειν ἐπιχειρούντων ‐ ἐστράτευσα ἐπὶ σὲ ὑπάρξαντοσ σοῦ τῆσ ἔχθρασ.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 14 6:1)
ἐν Συρακούσαισ γοῦν τοῦ Ιἕρωνοσ
ἀποστέλλοντοσ
αὐτῷ τὰ καθ’ ἡμέραν λαμπρῶσ πωλῶν τὰ πλείω ὁ Σιμωνίδησ τῶν παρ’ ἐκείνου πεμπομένων ἑαυτῷ μικρὸν μέροσ ἀπετίθετο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 73 2:3)
ἡ δὲ φυλακῇ τῶν παρὰ Πέρσαισ νόμων, οἳ τοῖσ ἀλλοτρίοισ βλέπεσθαι τὰσ γυναῖκασ ἀπηγορεύκασιν, οὐκ ἐπορεύετο πρὸσ τὸν βασιλέα, καὶ πολλάκισ τοὺσ εὐνούχουσ
ἀποστέλλοντοσ
πρὸσ αὐτὴν οὐδὲν ἧττον ἐνέμεινεν παραιτουμένη τὴν ἄφιξιν, ὡσ εἰσ ὀργὴν παροξυνθέντα τὸν βασιλέα λῦσαι μὲν τὸ συμπόσιον, ἀναστάντα δὲ καὶ τοὺσ ἑπτὰ τῶν Περσῶν, οἳ τὴν τῶν νόμων ἐξήγησιν ἔχουσι παρ’ αὐτοῖσ, καλέσαντα κατηγορεῖν τῆσ γυναικὸσ καὶ λέγειν, ὡσ ὑβρισθείη πρὸσ αὐτῆσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 230:1)
ἔγραψε δὲ καὶ Παυσανίᾳ τῷ ἰατρῷ βουλομένῳ τὸν Κρατερὸν ἐλλεβορίσαι, τὰ μὲν ἀγωνιῶν, τὰ δὲ παραινῶν ὅπωσ χρήσεται τῇ φαρμακείᾳ, τοὺσ δὲ πρώτουσ τὴν Ἁρπάλου φυγὴν καὶ ἀπόδρασιν ἀπαγγείλαντασ ἔδησεν, Ἐφιάλτην καὶ Κίσσον, ὡσ καταψευδομένουσ τοῦ ἀνδρόσ, ἐπεὶ δὲ τοὺσ ἀσθενοῦντασ αὐτοῦ καὶ γέροντασ εἰσ οἶκον
ἀποστέλλοντοσ
Εὐρύλοχοσ Αἰγαῖοσ ἐνέγραψεν ἑαυτὸν εἰσ τοὺσ νοσοῦντασ, εἶτα φωραθεὶσ ἔχων οὐδὲν κακόν ὡμολόγησε Τελεσίππασ ἐρᾶν καὶ συνεπακολουθεῖν ἐπὶ θάλασσαν ἀπιούσησ ἐκείνησ, ἠρώτησε τίνων ἀνθρώπων ἐστὶ τὸ γύναιον.
(플루타르코스, Alexander, chapter 41 4:1)
ἀποστέλλοντοσ
δὲ αὐτοῦ τῶν Μακεδόνων τοὺσ νοσώδεισ καὶ ἀναπήρουσ ἐπὶ θάλατταν, ἐνεδείχθη τισ εἰσ τοὺσ νοσοῦντασ ἀπογεγραμμένοσ ἑαυτὸν οὐ νοσῶν.
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata,
Ἀλέξανδρος
, section 211)
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