헬라어 문장 내 검색 Language

ὁπότε γὰρ μηδὲ τὰ βραχύτατα ἀποκλείεται τό γε παντελὲσ, ἀλλ’ ἐκροὴν ἴσχει, πῶσ τόν γε Νεῖλον, ὃσ ἅπασαν Αἴγυπτον οἱο͂́σ τ’ ἐστὶν ἐπικλύζειν, ἡττώμενον τῶν ἀνέμων εἰκόσ ἐστι τοῦτο ποιεῖν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 3:3)
ὃ δὲ μάλιστα θαυμάσειεν ἄν τισ, οὐκ ἀποκλείεται τοῦ στόματοσ ὑπὸ τῆσ θαλαττίασ θινὸσ ἐμφραττόμενοσ, ὃ πάσχουσι πολλοὶ καὶ τῶν μεγάλων ποταμῶν, οὐδ’ εἰσ ἕλη καὶ τέλματα πλανώμενοσ ἄλλοτε ἄλλῃ προκαταναλίσκεται πρὶν ἢ τῇ θαλάττῃ συνάψαι τὸ ῥεῖθρον, ἀλλὰ ναυσιπέρατόσ ἐστιν ἀεὶ καὶ δι’ ἑνὸσ ἐκδίδωσι τοῦ γνησίου στόματοσ ἀνακόπτων τὰσ πελαγίουσ ῥαχίασ τῆσ θαλάττησ, καίτοι πολὺσ αὐτόθι γίνεται καὶ χαλεπὸσ ὁ πνέων ἀπὸ τῆσ ἑσπέρασ ἄνεμοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 44 4:1)
ἔδοξε δ’ ἡμῖν καὶ τοῦτό σοι δηλῶσαι ἀγνοούμενον ἴσωσ, ὅτι τῆσ πόλεωσ οὕτωσ συνοικισθείσησ καὶ τὸν κύκλον τῶν τειχῶν ἀπολαβούσησ ἀποκλείεταί σοι ἡ ὁδὸσ ἡ ἐπὶ κοίλην Συρίαν καὶ Φοινίκην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 31:1)
Ὁκόσοισι μεταξὺ τῶν φρενῶν καὶ τῆσ γαστρὸσ φλέγμα ἀποκλείεται, καὶ ὀδύνην παρέχει, οὐκ ἔχον διέξοδον ἐσ οὐδετέρην τῶν κοιλιῶν, τουτέοισι, κατὰ τὰσ φλέβασ ἐσ τὴν κύστιν τραπέντοσ τοῦ φλέγματοσ, λύσισ γίνεται τῆσ νούσου.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 87.51)
ὅθεν οὐδὲ τολμᾷ βοηθεῖν οὐδὲ διαλύειν τὸ συμβεβηκὸσ οὐδὲ θεραπεύειν οὐδ’ ἀντιτάττεσθαι, μὴ δόξῃ θεομαχεῖν καὶ ἀντιτείνειν κολαζόμενοσ, ἀλλ’ ὠθεῖται μὲν ἔξω νοσοῦντοσ ὁ ἰατρόσ, ἀποκλείεται δὲ πενθοῦντοσ ὁ νουθετῶν καὶ παραμυθούμενοσ φιλόσοφοσ.
(플루타르코스, De superstitione, section 7 9:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION