Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ μὴν οἰκειότερον μὲν τὸ μέλλον ἅπασι τοῦ παρελθόντοσ ‐ τὸ μὲν γὰρ ἀπηλλοτρίωται καὶ οὔτε χεῖρον οὔτε βέλτιον ἄν τισ πράξειεν ὑπ’ αὐτοῦ, τὸ δὲ μέλλον ἐπέρχεται ‐ ἡμεῖσ δ’ ἐξ ἀμφοτέρων τῶν καιρῶν τοσοῦτον νικῶμεν, ὥστ’ ἐν μὲν ἐκείνῳ πολὺ τούτου κρείττουσ περὶ ὑμᾶσ γεγενήμεθα, ἐκ δὲ τούτου μία ψῆφοσ ὑμῖν ἀπόκειται μεθ’ ἡμῶν γίγνεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 9:10)
πῶσ οὖν οὐ χείρουσ περὶ ὑμᾶσ αὐτοὺσ ἢ περὶ ἡμᾶσ ἔσεσθε, εἴ γ’ ἃ τῷ πολέμῳ σφαλεῖσιν, ὃ μὴ γένοιτο, ἡμῖν ἀπόκειται, ταῦθ’ ὑμεῖσ ἐν τῇ τοῦ ποτέροισ δεῖ συμπολεμεῖν αἱρέσει πείσεσθε καὶ πρότερον δουλεύσετε πρὶν πότεροι κρατήσουσι γιγνώσκειν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 12:12)
τὰ δ’ ἄλλα ἀπόκειται χωρίσ, ἵνα μὴ προεξαλειφθῇ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 47 5:3)
Ἀριστοφάνησ γοῦν παρὰ δὲ τοῖσ κωμικοῖσ ἡ περὶ τῶν τραγικῶν ἀπόκειται πίστισ’ ποιεῖ αὐτὸν Αἰσχύλον λέγοντα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 39 1:2)
καίτοι πῶσ οὐχὶ δεινὸν εἰ, οἷσ ὁ νόμοσ δέδωκεν, ἐὰν ὧν εἶπον εἴργωνται, μετ’ ἀσφαλείασ ζῆν φεύγουσιν, τούτουσ ἐκδότουσ τισ εἶναι γράφει, καὶ ἀφαιρεῖται τὸ τῆσ συγγνώμησ ὠφέλιμον, ὃ τοῖσ ἀτυχοῦσιν ὑπάρχειν εἰκὸσ παρὰ τῶν ἔξω τῶν ἐγκλημάτων ὄντων, ὅτῳ ποτὲ τῶν πάντων ἀπόκειται ἄδηλον ὄν, μὴ προδήλου τῆσ ἐπιούσησ τύχησ οὔσησ ἑκάστῳ;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 54:1)
εἴτε ἐφ̓ ὑμῖν ἀπόκειται τὸ πεισθῆναι, τί τοῦτο δύσκολόν ἐστιν, ἀνδρὶ φίλῳ λόγου μεταδοῦναι βουλομένῳ μάτην εἰπεῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 10:4)
κακούργοισ ἀπόκειται παθεῖν, ἐν ἀγορᾷ πάντων ὁρώντων αἰκισθέντασ τὰ σώματα πληγαῖσ, αὐτὸσ ἅπασι τοῖσ γιγνομένοισ παρών, τότε συνεχώρησε τοὺσ αὐχένασ τοῖσ πελέκεσιν ἀποκοπῆναι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 8 8:1)
ἄμαχον γὰρ εἶναι τὴν ἀπόγνωσιν οἷσ εὐχὴ μὲν τὸ σιδήρῳ πεσεῖν, ἀπόκειται δὲ καὶ δίχα τούτου πάθοσ χαλεπώτερον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 561:1)
ταῦτα γὰρ ἀμέλει ἐν τοῖσ ἀδύτοισ ἀπόκειται γραφέντα πλεῖον ἢ πρὸ ἐτῶν μυρίων.
(루키아노스, De sacrificiis, (no name) 14:4)
ἀλλ’ οὐδὲ τὰ ἐκπώματα ἐν ἀσφαλεῖ μοι ἀπόκειται τοσαῦτα ὄντα·
(루키아노스, Gallus, (no name) 29:17)
λοιπὸν ἀπόκειταί μοι ὁ τῆσ δικαιοσύνησ στέφανοσ, ὃν ἀποδώσει μοι ὁ κύριοσ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, ὁ δίκαιοσ κριτήσ, οὐ μόνον δὲ ἐμοὶ ἀλλὰ καὶ πᾶσιν τοῖσ ἠγαπηκόσι τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ.
(PROS TIMOQEON B, chapter 1 76:1)
ἐπ’ ἐμοῦ δὲ ‐ κακία γὰρ δὴ ἐπὶ πλεῖστον ηὔξετο καὶ γῆν τε ἐπενέμετο πᾶσαν καὶ πόλεισ πάσασ ‐ οὔτε θεὸσ ἐγίνετο οὐδεὶσ ἔτι ἐξ ἀνθρώπου, πλὴν ὅσον λόγῳ καὶ κολακείᾳ πρὸσ τὸ ὑπερέχον, καὶ ἀδίκοισ τὸ μήνιμα τὸ ἐκ τῶν θεῶν ὀψέ τε καὶ ἀπελθοῦσιν ἐνθένδε ἀπόκειται.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 2 7:2)
τὰ δὲ τοιαῦτα λήματα καὶ τὰσ φιλοτιμίασ αὐτόσ ἀνέθρεψε καὶ κατεσκεύασε Καῖσαρ, πρῶτον μὲν τῷ χαρίζεσθαι καὶ τιμᾶν ἀφειδῶσ ἐνδεικνύμενοσ ὅτι τὸν πλοῦτον οὐκ εἰσ τρυφὴν ἰδίαν οὐδέ τινασ ἡδυπαθείασ ἐκ τῶν πολέμων ἀθροίζει, κοινὰ δὲ ἆθλα τῆσ ἀνδραγαθίασ παρ’ αὐτῷ φυλασσόμενα ἀπόκειται, καὶ μέτεστιν ἐκείνῳ τοῦ πλουτεῖν ὅσα τοῖσ ἀξίοισ τῶν στρατιωτῶν δίδωσιν ἔπειτα τῷ πάντα μὲν κίνδυνον ἑκὼν ὑφίστασθαι, πρὸσ μηδένα δὲ τῶν πόνων ἀπαγορεύειν.
(플루타르코스, Caesar, chapter 17 1:1)
"ταῦτα δ’ ἀπόκειται τοῖσ νικῶσι.
(플루타르코스, Lucullus, chapter 24 8:1)
ἀπόκειται δέ σοι εἰσ ὥραν ἐχθρῶν εἰσ ἡμέραν πολέμων καὶ μάχησ̣
(70인역 성경, 욥기 38:23)

SEARCH

MENU NAVIGATION