헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τοῦτον ἀποφέρειν κελεύει λόγον πρὸσ τοὺσ λογιστάσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 222)
ἔπειτα συμβάλλειν πρὸσ ἀλλήλασ ἔφη ἱμάτια χρυσί’ ἀργύριον ἐκπώματα μόνασ μόναισ, οὐ μαρτύρων ἐναντίον, καὶ ταῦτ’ ἀποφέρειν πάντα κοὐκ ἀποστερεῖν, ἡμῶν δὲ τοὺσ πολλοὺσ ἔφασκε τοῦτο δρᾶν.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Episode 3:16)
μὰ Δί’ ἀλλ’ ἀποφέρειν αὐτὰ μέλλω τῇ πόλει ἐσ τὴν ἀγορὰν κατὰ τοὺσ δεδογμένουσ νόμουσ.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Episode 1:10)
μέλλεισ ἀποφέρειν;
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Episode 1:11)
Καταστήσασ δὲ Κάλαν σατραπεύειν ἧσ Ἀρσίτησ ἦρχε καὶ τοὺσ φόρουσ τοὺσ αὐτοὺσ ἀποφέρειν τάξασ, οὕσπερ Δαρείῳ ἔφερον, ὅσοι μὲν τῶν βαρβάρων κατιόντεσ ἐκ τῶν ὀρῶν ἐνεχείριζον σφᾶσ, τούτουσ μὲν ἀπαλλάττεσθαι ἐπὶ τὰ αὑτῶν ἑκάστουσ ἐκέλευεν, Ζελείτασ δὲ ἀφῆκε τῆσ αἰτίασ, ὅτι πρὸσ βίαν ἔγνω συστρατεῦσαι τοῖσ βαρβάροισ·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 17 1:1)
ὁμήρουσ δὲ δοῦναι σφῶν τοὺσ δυνατωτάτουσ ἐκέλευσεν καὶ τοὺσ ἵππουσ, οὓσ πρόσθεν ὡμολόγησαν, καὶ ἑκατὸν τάλαντα ἀντὶ τῶν πεντήκοντα, καὶ πείθεσθαι τῷ σατράπῃ τῷ ὑπ̓ Ἀλεξάνδρου ταχθέντι καὶ φόρουσ ἀποφέρειν ὅσα ἔτη Μακεδόσι, καὶ ὑπὲρ τῆσ χώρασ διακριθῆναι, ἣν τῶν προσχώρων οὖσαν βίᾳ κατέχειν ἐν αἰτίᾳ ἦσαν.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 27 4:1)
οἱ δὲ ἀποφέρειν αὐτῷ ἐτάχθησαν.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 5 4:3)
ταῦτα τὰ γέρα παῤ Ἀλεξάνδρου λαβόντεσ χαλεπῶσ εὑρ́οντο δεόμενοι παῤ αὐτοῦ τὴν χώραν τὴν σφῶν ἔχοντεσ φόρουσ ὅσα ἔτη Ἀλεξάνδρῳ ἀποφέρειν.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 17 6:1)
οὔτε γάρ τι τῷ σώματι ἐργάζεσθαι ἀναγκαίη σφιν προσκέεται οὔτε τι ἀποφέρειν·
(아리아노스, Indica, chapter 11 2:1)
"Ἄνυτον ἐραστὴν ὄντα καὶ πλούσιον, συνεπικωμάζοντοσ αὐτῷ τῶν ἑταίρων ἑνὸσ Θρασύλλου τῶν πενήτων δ’ οὗτοσ ἦν, προπιὼν τῷ Θρασύλλῳ τὰ ἡμίση τῶν ποτηρίων τῶν ἐπὶ τῷ κυλικείῳ προκειμένων ἐκέλευσε τοὺσ ἀκολούθουσ ἀποφέρειν πρὸσ τὸν Θράσυλλον εἶθ’ οὕτω φιλοφρονησάμενοσ τὸν Ἄνυτον ἀπηλλάσσετο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 47 3:2)
καὶ τῶν ἐραστῶν Συριακοῦ τινοσ ξένου πέμψαντοσ αὐτῇ χιόνα σαπέρδην θ’ ἕνα, αἰσχυνομένη τὰ δῶρα μή τισ καταμάθῃ φυλαττομένη τε πολὺ μάλιστα Δίφιλον μὴ δῷ δίκην μετὰ ταῦτα κωμῳδουμένη, τὸ μὲν τάριχοσ εἶπε ταχέωσ ἀποφέρειν πρὸσ τοὺσ σπανίζειν ὁμολογουμένουσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 43 2:1)
εἶτ’ ἐπεὶ τέλοσ ἔδοξ’ ἔχειν, πέμψασα τὴν θεραπαινίδα τὸ μισθάριον ἔχουσαν ἐκέλευ’ ἀποφέρειν θοἰμάτιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 45 2:6)
ὡσ δὲ κατεῖδεν, ἀποφέρειν αὐτοὺσ ἐκέλευσεν, εἰπὼν οὐ νόμιμον εἶναι Λακεδαιμονίοισ χρῆσθαι τοιούτοισ τοῖσ ἐδέσμασι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 74 3:3)
εἰπόντεσ οὖν περὶ ἐγγυθήκησ ἑξῆσ πάλιν μνησθησόμεθα φιλοδείπνων βασιλέων, ὁ γὰρ τῷ προειρημένῳ Ἀντιόχῳ ὁμώνυμοσ βασιλεύσ, Δημητρίου δ’ υἱόσ, ὡσ ἱστορεῖ Ποσειδώνιοσ, ὑποδοχὰσ ποιούμενοσ καθ’ ἡμέραν ὀχλικὰσ χωρὶσ τῶν ἀναλισκομένων σωρευμάτων ἑκάστῳ ἀποφέρειν ἐδίδου τῶν ἑστιατόρων ὁλομελῆ κρέα χερσαίων τε καὶ πτηνῶν καὶ θαλαττίων ζῴων ἀδιαίρετα ἐσκευασμένα, ἅμαξαν πληρῶσαι δυνάμενα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 461)
πρὸσ δὲ τὰ ἱερὰ οὐ θέλων αὐτὸν προσιέναι οὐδ’ ὁμόσπονδον γενέσθαι μήπω δικασθέντα ἐκέλευσε συγκλεισθῆναί τε τὰ ἱερὰ καὶ χοᾶ οἴνου ἑκάστῳ παρατεθῆναι, τῷ πρώτῳ ἐκπιόντι εἰπὼν ἆθλον δοθήσεσθαι πλακοῦντα, παρήγγειλέ τε καὶ τοῦ πότου παυσαμένουσ τοὺσ μὲν στεφάνουσ οἷσ ἐστεφάνωντο πρὸσ τὰ ἱερὰ μὴ τιθέναι διὰ τὸ ὁμορόφουσ γενέσθαι τῷ Ὀρέστῃ, περὶ δὲ τὸν χοᾶ τὸν ἑαυτοῦ ἕκαστον περιθεῖναι καὶ τῇ ἱερείᾳ ἀποφέρειν τοὺσ στεφάνουσ πρὸσ τὸ ἐν Λίμναισ τέμενοσ, ἔπειτα θύειν ἐν τῷ ἱερῷ τὰ ἐπίλοιπα, καὶ ἔκτοτε τὴν ἑορτὴν κληθῆναι Χοᾶσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 49 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION