Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐκ ἀγνοῶ μὲν οὖν ὅτι πάντεσ, ὡσ ἔποσ εἰπεῖν, τοὺσ μὲν ὑπηρετοῦντασ αὐτῶν ταῖσ ἐπιθυμίαισ ἀποδέχονται καὶ νομίζουσιν οὐ μόνον εὔνουσ, ἀλλὰ καὶ μόνουσ ἄνδρασ ὡσ ἀληθῶσ εἶναι, τοῖσ δὲ σωφρονίζειν ἐπιχειροῦσιν ἀηδῶσ ἔχουσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 2:4)
οἱ μὲν οὖν ἐὰν μὴ μαθηματικῶσ λέγῃ τισ οὐκ ἀποδέχονται τῶν λεγόντων, οἱ δ’ ἂν μὴ παραδειγματικῶσ, οἱ δὲ μάρτυρα ἀξιοῦσιν ἐπάγεσθαι ποιητήν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 2 35:1)
τοὺσ μὲν οὖν περὶ τὰσ καλὰσ πράξεισ διαφερόντωσ σπουδάζοντασ πάντεσ ἀποδέχονται καὶ ἐπαινοῦσιν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 96:1)
τῶν μὲν οὖν νέων καὶ τῶν πρεσβυτέρων τὰ ἤθη τοιαῦτα, ὥστ’ ἐπεὶ ἀποδέχονται πάντεσ τοὺσ τῷ σφετέρῳ ἤθει λεγομένουσ λόγουσ καὶ τοὺσ ὁμοίουσ, οὐκ ἄδηλον πῶσ χρώμενοι τοῖσ λόγοισ τοιοῦτοι φανοῦνται καὶ αὐτοὶ καὶ οἱ λόγοι.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 13 16:1)
ὥστ’ οὐκ ἐξ ἁπάντων τῶν δοκούντων ἀλλ’ ἐκ τῶν ὡρισμένων λεκτέον, οἱο͂ν ἢ τοῖσ κρίνουσιν ἢ οὓσ ἀποδέχονται, καὶ τοῦτο διότι οὕτωσ φαίνεται δῆλον εἶναι ἅπασιν ἢ τοῖσ πλείστοισ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 22 3:5)
ἄλλοσ ἐκ κρίσεωσ περὶ τοῦ αὐτοῦ ἢ ὁμοίου ἢ ἐναντίου, μάλιστα μὲν εἰ πάντεσ καὶ ἀεί, εἰ δὲ μή, ἀλλ’ οἵ γε πλεῖστοι, ἢ σοφοὶ ἢ πάντεσ ἢ οἱ πλεῖστοι, ἢ ἀγαθοί, ἢ εἰ αὐτοὶ οἱ κρίνοντεσ, ἢ οὓσ ἀποδέχονται οἱ κρίνοντεσ, ἢ οἷσ μὴ οἱο͂́ν τε ἐναντίον κρίνειν, οἱο͂ν τοῖσ κυρίοισ, ἢ οἷσ μὴ καλὸν ἐναντίον κρίνειν, οἱο͂ν θεοῖσ ἢ πατρὶ ἢ διδασκάλοισ, ὥσπερ ὃ εἰσ Μιξιδημίδην εἶπεν Αὐτοκλῆσ, εἰ ταῖσ μὲν σεμναῖσ θεαῖσ καλῶσ εἶχεν ἐν Ἀρείῳ πάγῳ δοῦναι τὰ δίκαια, Μιξιδημίδῃ δ’ οὔ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 23 12:1)
φθέγγονται γὰρ τὰ τοιαῦτα ἐνθουσιάζοντεσ, ὥστε καὶ ἀποδέχονται δηλονότι ὁμοίωσ ἔχοντεσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 7 11:3)
ἔχαιρεν οὖν τῇ παρρησίᾳ τοῦΔιογένουσ, ὥσπερ οἱ ἱππικοί, ὅταν ἵππον θυμοειδῆ λάβωσιν, ἄλλωσ δὲ ἀνδρεῖον καὶ φιλόπονον, οὐδὲν ἧττον ἀποδέχονται τὸ χαλεπὸν τοῦ ἵππου·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 3:3)
τοὺσ δὲ νῦν πτωχοὺσ οὐδέν φασιν ὑγιὲσ λέγειν, οὐδὲ μάρτυρα οὐδεὶσ ἂν ἐκείνων οὐδένα ποιήσαιτο ὑπὲρ οὐδενόσ, οὐδὲ τοὺσ ἐπαίνουσ τοὺσ παρ’ αὐτῶν ἀποδέχονται ὡσ ἀληθεῖσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 19:3)
ἔτι δὲ οἱ μὲν ἄλλοι τὰ ἐλάχιστα τῶν γενομένων μάλιστα ἀποδέχονται·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΔΙΟΔΩΡΟΝ. 8:4)
πρὸσ δὲ τούτοισ οἱ μὲν πλεῖστοι τοὺσ νουθετοῦντασ, κἂν μετὰ λόγου τοῦτο ποιῶσι, μισοῦσι, τοὺσ δὲ μεθ̓ ἡδονῆσ κολακεύοντασ θαυμαστῶσ ἀποδέχονται.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΔΙΟΔΩΡΟΝ. 8:8)
ταῖσ γὰρ ἰδίαισ οἰκειούμενοι διὰ παντὸσ ἀρεταῖσ τοὺσ ὁμοίουσ ἀποδέχονται, πᾶν τὸ μὴ τοιοῦτον ὡσ ἀλλότριον νομίζοντεσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 124:3)
παρ’ ἡμῖν γὰρ οὐκ ἐκείνουσ ἀποδέχονται τοὺσ πολλῶν ἐθνῶν διάλεκτον ἐκμαθόντασ διὰ τὸ κοινὸν εἶναι νομίζειν τὸ ἐπιτήδευμα τοῦτο μόνον οὐκ ἐλευθέροισ τοῖσ τυχοῦσιν ἀλλὰ καὶ τῶν οἰκετῶν τοῖσ θέλουσι, μόνοισ δὲ σοφίαν μαρτυροῦσιν τοῖσ τὰ νόμιμα σαφῶσ ἐπισταμένοισ καὶ τὴν τῶν ἱερῶν γραμμάτων δύναμιν ἑρμηνεῦσαι δυναμένοισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 326:1)
βλασφημούντων οὖν αὐτῶν ἀκούοντεσ οἱ θεοὶ οὐκ ἀποδέχονται τὰσ πολυτελεῖσ ταυτασὶ πομπάσ τε καὶ θυσίασ.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἀλκιβιάδησ β 69:2)
ἐὰν δέ τισ ἄλλοσ ἐπιχειρῇ αὐτοῖσ συμβουλεύειν ὃν ἐκεῖνοι μὴ οἰόνται δημιουργὸν εἶναι, κἂν πάνυ καλὸσ ᾖ καὶ πλούσιοσ καὶ τῶν γενναίων, οὐδέν τι μᾶλλον ἀποδέχονται, ἀλλὰ καταγελῶσι καὶ θορυβοῦσιν, ἑώσ ἂν ἢ αὐτὸσ ἀποστῇ ὁ ἐπιχειρῶν λέγειν καταθορυβηθείσ, ἢ οἱ τοξόται αὐτὸν ἀφελκύσωσιν ἢ ἐξάρωνται κελευόντων τῶν πρυτάνεων.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 90:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION