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οὐκ ἄρα ἔσται τύχησ τοῦτο, ἀλλ’ ὅταν τὸ αὐτὸ
ἀποβαίνῃ
, ἀπείρων καὶ ἀορίστων, ἔσται μὲν τὸ ἀγαθὸν ἢ κακόν, ἐπιστήμη δ’ οὐκ ἔσται αὐτοῦ ἢ δι’ ἀπειρίαν, ἐπεὶ ἐμάνθανον ἄν τινεσ εὐτυχεῖν, ἢ καὶ πᾶσαι ἂν αἱ ἐπιστῆμαι, ὥσπερ ἔφη Σωκράτησ, εὐτυχίαι ἦσαν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 29:3)
ἐάν δὲ νόμον θῆταί τισ, μὴ
ἀποβαίνῃ
δὲ κατὰ τὸ συμφέρον τῆσ πρὸσ ἀλλήλουσ κοινωνίασ, οὐκέτι τοῦτο τὴν τοῦ δικαίου φύσιν ἔχει.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 152:3)
κατὰ τύχην δὲ γίνεται τοῖσ πράγμασι τέλοσ, ὅταν ἄλλωσ καὶ μὴ ὡσ ὑπολαμβάνει τισ
ἀποβαίνῃ
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 96:1)
ὅ τι γὰρ ἂν τούτων
ἀποβαίνῃ
, ἐπ’ ἐμοί ἐστιν ὠφεληθῆναι ἀπ’ αὐτοῦ".
(에픽테토스, Works, chapter 18 1:4)
ὁκόταν δὲ δὶσ καὶ τρὶσ καὶ πλεονάκισ αὐτοῖσι πειρωμένοισι μηδὲν ἀλλοιότερον
ἀποβαίνῃ
, νομίσαντέσ τι ἡμαρτηκέναι τῷ θεῷ, ὃν ἐπαιτιῶνται, ἐνδύονται στολὴν γυναικείην καταγνόντεσ ἑωυτῶν ἀνανδρείην.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I,
ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΠΩΝ
, xxii.14)
Οὗτοσ ὁ λόγοσ ὥσπερ νόμοσ κεῖται δίκαιοσ περὶ κατηγμάτων ἰήσιοσ, ὥστε χειρίζειν χρὴ, καὶ ὥστε ἀποβαίνει ἀπὸ τῆσ δικαίησ χειρίξιοσ‧ ὅ τι δ’ ἂν μὴ οὕτωσ
ἀποβαίνῃ
, εἰδέναι χρὴ ὅτι ἐν τῇ χειρίξει τι ἐνδεὲσ πεποίηται, ἢ πεπλεόνασται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ.
, 7.6)
ἐγὼ δέ, ὦ πάτερ, εἰ καὶ μέτοικόσ εἰμι, οὐκ ὀκνήσω ὅμωσ τὰ δοκοῦντά μοι εἰπεῖν ὁπόταν γὰρ ἤδη συνελθόντεσ διαλέγωνται, τηνικαῦτα, ἢν μὲν ὁ Τιμοκλῆσ ὑπέρσχῃ, ἐάσωμεν προχωρεῖν τὴν συνουσίαν ὑπὲρ ἡμῶν, ἢν δέ τι ἑτεροῖον
ἀποβαίνῃ
, τότε ἤδη τὴν στοὰν αὐτὴν ἔγωγε, εἰ δοκεῖ, διασείσασ ἐμβαλῶ τῷ Δάμιδι, ὡσ μὴ κατάρατοσ ὢν ὑβρίζῃ ἐσ ἡμᾶσ.
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 32:1)
ὅπωσ ἐάν τι παράδοξον
ἀποβαίνῃ
ἢ καὶ προσαγγελθῇ τι δυσχερέσ, εἰδότεσ οἱ κατὰ τὴν χώραν ᾧ καταλέλειπται τὰ πράγματα, μὴ ἐπιταράσσωνται.
(70인역 성경, Liber Maccabees II 9:24)
καὶ ἐὰν μέν σοι, ἔφη, διδῶσιν ὥστε σε πείθειν ἱκανὴν πέμπειν συμμαχίαν ὡσ ἐμοὶ πολεμεῖν, ἄγ’, ἔφη, καὶ τούτῳ χρώμεθα ὅ τι ἂν
ἀποβαίνῃ
ἐκ τοῦ πολέμου·
(크세노폰, Hellenica,
Ἑλληνικῶν
, chapter 1 16:4)
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