Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ γὰρ εἰκὸσ ἐν μὲν τοῖσ ἄλλοισ οὕτω μέτριον γενέσθαι καὶ κοινόν, ὥστ’ ἐξὸν αὐτῷ τοὺσ ἑτέρουσ ὑποποιησάμενον τυραννεῖν τῆσ πόλεωσ, ἀμφοτέροισ ἀπεχθέσθαι καὶ περὶ πλείονοσ ποιήσασθαι τὸ καλὸν καὶ τὴν τῆσ πόλεωσ σωτηρίαν ἢ τὴν αὑτοῦ πλεονεξίαν, ἐν οὕτω δὲ μικροῖσ καὶ ἀναξίοισ καταρρυπαίνειν ἑαυτόν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 6 3:2)
<ὁ δὲ> Σόλων ἀμφοτέροισ ἠναντιώθη, καὶ ἐξὸν αὐτῷ μεθ’ ὁποτέρων ἐβούλετο συστάντα τυραννεῖν, εἵλετο πρὸσ ἀμφοτέρουσ ἀπεχθέσθαι, σώσασ τὴν πατρίδα καὶ τὰ βέλτιστα νομοθετήσασ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 11 2:3)
οὐ γὰρ δὴ τοῦτό γ’ αὐτῷ ἔνι εἰπεῖν, ὡσ διὰ τὴν πρὸσ ἐμὲ φιλίαν ὤκνει μοι ἀπεχθέσθαι.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Ἀπατούριον Παραγραφή 33:1)
ἀδικοῦμαι γὰρ ὑπὸ τῶν δημοτῶν, οὓσ περιορᾶν μὲν ἀποστεροῦντασ οὐ ῥᾴδιον, ἀπέχθεσθαι δὲ ἀηδέσ, μεθ’ ὧν ἀνάγκη καὶ συνθύειν καὶ συνουσίασ κοινὰσ ποιεῖσθαι.
(디오니시오스, chapter 10 2:4)
ἄρχεται δὲ ἀπὸ διανοίασ οὐ φαύλησ μὰ Δία οὐδὲ ἰδιωτικῆσ, ἀνιαρότερον εἶναι λέγων πρὸσ τοιούτουσ ἀπέχθεσθαι, μεθ’ ὧν ἀνάγκην εἶναι τῶν τιμιωτάτων κοινωνεῖν.
(디오니시오스, chapter 11 1:4)
ἀδικοῦμαι γὰρ ὑπὸ τῶν δημοτῶν, φησίν, οὓσ περιορᾶν μὲν οὐ ῥᾴδιον ἀποστεροῦντασ, ἀπέχθεσθαι δ’ ἀηδέσ, μεθ’ ὧν ἀνάγκη καὶ συνθύειν καὶ συνουσίασ κοινὰσ ποιεῖσθαι.
(디오니시오스, chapter 11 2:1)
μέλλω που ἀπεχθέσθαι Διὶ πατρί, ὅσ με σοὶ αὖτισ δῶκε·
(호메로스, 일리아스, Book 21 6:14)
ποῖον φίλον, ποῖον συγγενῆ, ποῖον δημότην χρὴ τούτῳ χαρισάμενον κρύβδην φανερῶσ τοῖσ θεοῖσ ἀπεχθέσθαι;
(리시아스, Speeches, Κατ’ Ἀνδοκίδου ἀσεβείας 67:1)
πείσαντεσ μὲν οὖν ἀπεχθέσθαι σε τούτοισ εἰσ ἐρημίαν φίλων καθιστᾶσιν, ἐὰν δὲ τὸ σεαυτοῦ σκοπῶν ἄμεινον ἐκείνων φρονῇσ, ἥξεισ αὐτοῖσ εἰσ διαφοράν·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 36:1)
καὶ γὰρ ὅταν ἀρχήν τινα ἄρχῃ ἑκάτεροσ, τῷ μὲν δικαίῳ ὑπάρχει, καὶ εἰ μηδεμία ἄλλη ζημία, τά γε οἰκεῖα δι’ ἀμέλειαν μοχθηροτέρωσ ἔχειν, ἐκ δὲ τοῦ δημοσίου μηδὲν ὠφελεῖσθαι διὰ τὸ δίκαιον εἶναι, πρὸσ δὲ τούτοισ ἀπεχθέσθαι τοῖσ τε οἰκείοισ καὶ τοῖσ γνωρίμοισ, ὅταν μηδὲν ἐθέλῃ αὐτοῖσ ὑπηρετεῖν παρὰ τὸ δίκαιον·
(플라톤, Republic, book 1 379:1)
καὶ δυσωπίαν, τὰ τοῦ τραγικοῦ Κρέοντοσ λέγοντασ κρεῖσσον δέ μοι νῦν πρὸσ σ1’ ἀπέχθεσθαι, ξένε, ἢ μαλθακισθένθ’ ὕστερον μέγα στένειν.
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 5 2:1)
κρεῖσσον δὲ μοι νῦν πρὸσ σ’ ἀπέχθεσθαι, γύναι, ἢ μαλθακισθένθ’ ὕστερον μέγα στένειν ἄλλοισ ἐγνωμολόγησεν, αὐτὸσ δὲ τῆσ δυσωπίασ ἥττων γενόμενοσ καὶ μίαν ἡμέραν αἰτουμένῃ δοὺσ ἀπώλεσε τὸν οἶκον.
(플루타르코스, De vitioso pudore, section 4 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION