Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τάχα δ’ ἂν τῆσ λογικῆσ ἕνεκα θεωρίασ ὡμιληκέναι φαῖεν τὸν Ἐρασίστρατον τοῖσ ἐκ τοῦ περιπάτου φιλοσόφοισ, οὐκ εἰδότεσ, ὡσ ἐκεῖνοι μὲν ψευδεῖσ καὶ ἀπεράντουσ οὐκ ἔγραψαν λόγουσ, τὰ δ’ Ἐρασιστράτεια βιβλία παμπόλλουσ ἔχει τοὺσ τοιούτουσ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 425)
ἐγὼ μὲν γὰρ ἀδικώτατον εἶναί φημι τὸ τοιοῦτον, ἀπεράντουσ γίνεσθαι καὶ ^ τῶν παίδων τὰσ τιμωρίασ καὶ πολλὰσ τὰσ καταδίκασ καὶ τὸν φόβον ἀΐδιον καὶ τὸν νόμον ἄρτι μὲν συνοργίζεσθαι, μετὰ μικρὸν δὲ λύεσθαι, καὶ πάλιν ὁμοίωσ ἰσχυρὸν εἶναι, καὶ ὅλωσ ἄνω καὶ κάτω στρέφεσθαι τὰ δίκαια πρὸσ τὸ ἐπὶ καιροῦ δοκοῦν πατράσιν.
(루키아노스, Abdicatus, (no name) 9:2)
καὶ τοίνυν ἄλλα μυρία ἀπεράντουσ ἀπορίασ ἕκαστον εἰληφὸσ φανεῖται τῷ τὸ ὂν εἴτε δύο τινὲ εἴτε ἓν μόνον εἶναι λέγοντι.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 177:7)
τοῖν δὴ δυοῖν τριγώνοιν τὸ μὲν ἰσοσκελὲσ μίαν εἴληχεν φύσιν, τὸ δὲ πρόμηκεσ ἀπεράντουσ·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 233:1)
ὅταν τε εἰσ χρείαν τοῦ μάχεσθαι περὶ ἑαυτῶν τοὺσ δήμουσ ἀφικνῶνται, οὐδὲν κοινὸν ἐν αὐτοῖσ αὖ μετὰ προθυμίασ τοῦ ἐθέλειν κινδυνεύειν καὶ μάχεσθαι ἀνευρίσκουσιν, ἀλλὰ κεκτημένοι μυριάδασ ἀπεράντουσ λογισμῷ, ἀχρήστουσ εἰσ πόλεμον πάσασ κέκτηνται, καὶ καθάπερ ἐνδεεῖσ ἀνθρώπων μισθούμενοι, ὑπὸ μισθωτῶν καὶ ὀθνείων ἀνθρώπων ἡγοῦνταί ποτε σωθήσεσθαι.
(플라톤, Laws, book 3 129:2)
ἀσθένεια γάρ, οὐκ εὔνοια, λύπασ ἀπεράντουσ ἐπάγεται καὶ φόβουσ ἀνθρώποισ ἀνασκήτοισ ὑπὸ λόγου πρὸσ τύχην, οἷσ οὐδ’ ἀπόλαυσισ ἐγγίνεται τοῦ ποθουμένου παρόντοσ, τοῦ μέλλοντοσ ὠδῖνασ ἀεὶ καὶ τρόμουσ καὶ ἀγῶνασ, εἰ στερήσονται, παρέχοντοσ αὐτοῖσ.
(플루타르코스, Σόλων, chapter 7 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION