Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

διὸ καὶ δικαίωσ ἄν μοι δοκοῦσιν ἅπαντεσ εἰσ τὰσ πηγὰσ ὥσπερ ἐκεῖνοσ ἔφη τοῦ Σπερχειοῦ, τοῦ Μέλητοσ ἀπάρχεσθαι τῶν λόγων, ὥσπερ βοστρύχων, ᾄδοντασ Ὁμήρου χάριν τὸν ποταμόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Σμυρναϊκὸσ πολιτικός 5:6)
"ὁ τύραννοσ οὐδὲ σιτίοισ καὶ ποτοῖσ πιστεύων διάγει, ἀλλὰ καὶ τούτων ἀντὶ τοῦ ἀπάρχεσθαι θεοῖσ τοῖσ διακονοῦσι πρῶτον κελεύουσιν ἀπογεύεσθαι διὰ τὸ ἀπιστεῖν μὴ καὶ ἐν τούτοισ κακόν τι φάγωσιν ἢ πίωσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 71 4:1)
ἔπειτα δὲ εἰρήκασι τοὺσ μὲν ὡσ πτωχῷ, τοὺσ δὲ ὡσ μαινομένῳ ἀπάρχεσθαι, καὶ μᾶλλον οἰόνται τοὺσ τότε καταγνῶναι αὐτοῦ μανίαν τἀληθῆ λέγοντοσ ἢ ψευδομένου.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 20:2)
σπένδειν δὲ καὶ θύειν καὶ ἀπάρχεσθαι κατὰ τὰ πάτρια ἑκάστοτε προσήκει καθαρῶσ καὶ μὴ ἐπισεσυρμένωσ μηδὲ ἀμελῶσ μηδέ γε γλίσχρωσ μηδὲ ὑπὲρ δύναμιν.
(에픽테토스, Works, chapter 31 5:1)
Πτολεμαῖοσ δὲ μετὰ τὴν νίκην προσκαταδραμὼν τὴν χώραν ὀψίασ ἐπιγενομένησ ἔν τισι κώμαισ τῆσ Ιοὐδαίασ κατέμεινεν, ἃσ γυναικῶν εὑρὼν μεστὰσ καὶ νηπίων ἐκέλευσεν τοὺσ στρατιώτασ ἀποσφάττοντασ αὐτοὺσ καὶ κρεουργοῦντασ ἔπειτα εἰσ λέβητασ ζέοντασ ἐνιέντασ τὰ μέλη ἀπάρχεσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 425:1)
καθέστηκε δὲ ταῖσ κόραισ χοὰσ πρὸσ τὸ τῆσ Ἰφινόησ μνῆμα προσφέρειν πρὸ γάμου καὶ ἀπάρχεσθαι τῶν τριχῶν, καθὰ καὶ τῇ Ἑκαέργῃ καὶ Ὤπιδι αἱ θυγατέρεσ ποτὲ ἀπεκείροντο αἱ Δηλίων.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 43 8:3)
"πολλοῦ δὲ δέομεν ἄνθρωποι τὴν σελήνην, γῆν οὖσαν ὀλυμπίαν, ἄψυχον ἡγεῖσθαι σῶμα καὶ ἄνουν καὶ ἄμοιρον ὧν θεοῖσ ἀπάρχεσθαι προσήκει, νόμῳ τε τῶν ἀγαθῶν ἀμοιβὰσ τίνοντασ καὶ κατὰ φύσιν σεβομένουσ τὸ κρεῖττον ἀρετῇ καὶ δυνάμει καὶ τιμιώτερον.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 21 5:28)
ἔθουσ δὲ ὄντοσ ἔτι τότε τοὺσ μεταβαίνοντασ ἐκ παίδων ἐλθόντασ εἰσ Δελφοὺσ ἀπάρχεσθαι τῷ θεῷ τῆσ κόμησ, ἦλθε μὲν εἰσ Δελφοὺσ ὁ Θησεύσ, καὶ τόπον ἀπ’ αὐτοῦ τὴν Θησείαν ἔτι νῦν ὀνομάζεσθαι λέγουσιν, ἐκείρατο δὲ τῆσ κεφαλῆσ τὰ πρόσθεν μόνον, ὥσπερ Ὅμηροσ ἔφη τοὺσ Ἄβαντασ·
(플루타르코스, chapter 5 1:1)
ἐν δὲ τῷ ἱερῷ τοῦ Ὀσίριδοσ οὐκ ἔξεστιν οὔτε ᾠδὸν οὔτε αὐλητὴν οὔτε ψάλτην ἀπάρχεσθαι τῷ θεῷ, καθάπερ τοῖσ ἄλλοισ θεοῖσ ἔθοσ.
(스트라본, 지리학, book 17, chapter 1 87:2)
καὶ [ὁ] συσσιτῶν ἀριθμεῖν τὰσ κύλικασ, πόσασ ἕκαστοσ πέπωκε, καὶ ἀπάρχεσθαι ἐλάχιστον τῇ Ἀρτέμιδι τῶν συνδειπνούντων.
(테오프라스토스, Characters, Μικρολογίασ Ι’ 3:1)
ὁπότε γε οὐδὲ σιτίοισ καὶ ποτοῖσ πιστεύων διάγει, ἀλλὰ καὶ τούτων πρὶν ἀπάρχεσθαι τοῖσ θεοῖσ τοὺσ διακόνουσ πρῶτον κελεύουσιν ἀπογεύεσθαι διὰ τὸ ἀπιστεῖν μὴ καὶ ἐν τούτοισ κακόν τι φάγωσιν ἢ πίωσιν·
(크세노폰, Minor Works, Ιἕρων ἢ Τυραννικός, chapter 4 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION