Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

αἵ θ’ ὑπωρόφιοι κατὰ γωνίασ εἱειειειλίσσετε δακτύλοισ φάλαγγεσ ἱστόπονα πηνίσματα, κερκίδοσ ἀοιδοῦ μελέτασ, ἵν’ ὁ φίλαυλοσ ἔπαλλε δελφὶσ πρῴραισ κυανεμβόλοισ μαντεῖα καὶ σταδίουσ, οἰνάνθασ γάνοσ ἀμπέλου, βότρυοσ ἕλικα παυσίπονον.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene, lyric2)
οὐ γὰρ ἔγωγὲ τί φημι τέλοσ χαριέστερον εἶναι ἢ ὅταν εὐφροσύνη μὲν ἔχῃ κακότητοσ ἀπούσησ, δαιτυμόνεσ δ’ ἀνὰ δώματ’ ἀκουάζωνται ἀοιδοῦ, κακότητοσ ἀπούσησ φάσκων τῆσ ἀφροσύνησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 28 3:2)
καὶ Ὅμηροσ δὲ τὴν εὐφροσύνην καὶ τὸ εὐφραίνεσθαι τέλοσ φησὶν εἶναι χαριέστερον,1 ὅταν δαιτυμόνεσ μὲν ἀοιδοῦ ἀκουάζωνται, παρὰ δὲ πλήθωσι τράπεζαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 513)
οὐ γὰρ ἔγωγέ τι φημὶ τέλοσ χαριέστερον εἶναι ἢ ὅταν εὐφροσύνη μὲν ἔχῃ κατὰ δῆμον ἅπαντα, δαιτυμόνεσ δ’ ἀνὰ δώματ’ ἀκουάζωνται ἀοιδοῦ ἥμενοι ἑξείησ, παρὰ δὲ πλήθωσι τράπεζαι σίτου καὶ κρειῶν, μέθυ δ’ ἐκ κρητῆροσ ἀφύσσων οἰνοχόοσ παρέχῃσι καὶ ἐγχείῃ δεπάεσσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 7 1:1)
οὐ γὰρ ἔγωγὲ τί φημι τέλοσ χαριέστερον εἶναι ἢ ὅταν εὐφροσύνη μὲν ἔχῃ κατὰ δῆμον ἅπαντα, δαιτυμόνεσ δ’ ἀνὰ δώματ’ ἀκουάζωνται ἀοιδοῦ, ξένου ὑποδοχὴν ἔχει, ὄντων καὶ αὐτῶν τῶν Φαιάκων τρυφερῶν, ὅπερ συμβάλλων τισ πρὸσ τὰ τῶν φιλοσόφων συμπόσια κοσμιώτερον ἂν εὑρ́οι, καίτοι τοῦτο περιέχον καὶ ἱλαρότητα καὶ παιδιὰν εὐσχήμονα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 1:5)
ἃ δόμον Οἰδιπόδα πρόπαν ὤλεσε, τᾶσ ἀγρίασ ὅτε δυσξυνέτου ξυνετὸν μέλοσ ἔγνω Σφιγγὸσ ἀοιδοῦ σῶμα φονεύσασ.
(에우리피데스, Phoenissae, episode, lyric7)
θεόσ, ὦ Τροία, θεόσ, αὐτὸσ Ἄρησ ὁ Στρυμόνιοσ πῶλοσ ἀοιδοῦ Μούσησ ἥκων καταπνεῖ σε.
(에우리피데스, Rhesus, episode, anapests4)
καὶ τοῖσι ἐσελθεῖν γὰρ ἡδονὴν εἰ μέλλοιεν ἀκούσεσθαι τοῦ ἀρίστου ἀνθρώπων ἀοιδοῦ, ἀναχωρῆσαι ἐκ τῆσ πρύμνησ ἐσ μέσην νέα.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 24 6:1)
"μητρὸσ ἐμῆσ μνηστῆρεσ ὑπέρβιον ὕβριν ἔχοντεσ, νῦν μὲν δαινύμενοι τερπώμεθα, μηδὲ βοητὺσ ἔστω, ἐπεὶ τόδε καλὸν ἀκουέμεν ἐστὶν ἀοιδοῦ τοιοῦδ’ οἱο͂σ ὅδ’ ἐστί, θεοῖσ ἐναλίγκιοσ αὐδήν.
(호메로스, 오디세이아, Book 1 35:1)
"Ἀλκίνοε κρεῖον, πάντων ἀριδείκετε λαῶν, ἦ τοι μὲν τόδε καλὸν ἀκουέμεν ἐστὶν ἀοιδοῦ τοιοῦδ’ οἱο͂σ ὅδ’ ἐστί, θεοῖσ ἐναλίγκιοσ αὐδήν.
(호메로스, 오디세이아, Book 9 1:2)
οὐ γὰρ ἐγώ γέ τί φημι τέλοσ χαριέστερον εἶναι ἢ ὅτ’ ἐυφροσύνη μὲν ἔχῃ κάτα δῆμον ἅπαντα, δαιτυμόνεσ δ’ ἀνὰ δώματ’ ἀκουάζωνται ἀοιδοῦ ἥμενοι ἑξείησ, παρὰ δὲ πλήθωσι τράπεζαι σίτου καὶ κρειῶν, μέθυ δ’ ἐκ κρητῆροσ ἀφύσσων οἰνοχόοσ φορέῃσι καὶ ἐγχείῃ δεπάεσσι·
(호메로스, 오디세이아, Book 9 1:3)
ὑμέων δ’ ἀνδρὶ ἑκάστῳ ἐφιέμενοσ τάδε εἴρω, ὅσσοι ἐνὶ μεγάροισι γερούσιον αἴθοπα οἶνον αἰεὶ πίνετ’ ἐμοῖσιν, ἀκουάζεσθε δ’ ἀοιδοῦ.
(호메로스, 오디세이아, Book 13 2:2)
^ οὐ γὰρ ἔγωγὲ τί φημι τέλοσ χαριέστερον εἶναι, ἢ ὅτ’ ἂν εὐφροσύνη μὲν ἔχῃ κάτα δῆμον ἅπαντα, δαιτυμόνεσ δ’ ἀνὰ δώματ’ ἀκουάζωνται ἀοιδοῦ ἥμενοι ἑξείησ,^ παρὰ δὲ πλήθωσι τράπεζαι σίτου καὶ κρειῶν, μέθυ δ’ ἐκ κρητῆροσ ἀφύσσων οἰνοχόοσ φορέῃσι καὶ ἐγχείῃ δεπάεσσι.
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 10:2)
ὅσ γ’ ἐξέλυσασ ἄστυ Καδμεῖον μολὼν σκληρᾶσ ἀοιδοῦ δασμὸν ὃν παρείχομεν, καὶ ταῦθ’ ὑφ’ ἡμῶν οὐδὲν ἐξειδὼσ πλέον οὐδ’ ἐκδιδαχθείσ, ἀλλὰ προσθήκῃ θεοῦ λέγει νομίζει θ’ ἡμὶν ὀρθῶσαι βίον·
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, episode 2:7)
ἔστι δὲ καὶ χαλκῆ εἰκὼν ἐν τῷ θεάτρῳ ἐπιγραφὴν ἔχουσα ἤτοι μὲν τόδε καλὸν ἀκουέμεν ἐστὶν ἀοιδοῦ τοιοῦδ’, οἱο͂σ ὅδ’ ἐστί, θεοῖσ ἐναλίγκιοσ αὐδῇ.
(스트라본, 지리학, Book 14, chapter 1 75:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION