Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ περιώνυμα ἔτι νῦν, χώραν νεμόμενα πολλὴν, Σκορδίσκων καὶ Τριβαλλῶν, οἳ ἐσ τοσοῦτον ἀλλήλουσ πολέμῳ διέφθειραν ὡσ Τριβαλλῶν εἴ τι ὑπόλοιπον ἦν ἐσ Γέτασ ὑπὲρ Ἴστρον φυγεῖν, καὶ γένοσ ἀκμάσαν μέχρι Φιλίππου τε καὶ Ἀλεξάνδρου νῦν ἔρημον καὶ ἀνώνυμον τοῖσ τῇδε εἶναι, Σκορδίσκουσ δὲ ἀσθενεστάτουσ ἀπὸ τοῦδε γενομένουσ ὑπὸ Ῥωμαίων ὕστερον ὅμοια παθεῖν καὶ ἐσ τὰσ νήσουσ τοῦ αὐτοῦ ποταμοῦ φυγεῖν, σὺν χρόνῳ δέ τινασ ἐπανἐλθεῖν καὶ Παιόνων ἐσχατιαῖσ παροικῆσαι·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1 2:8)
καθ’ ἃσ γὰρ ἕξεισ λέγονται, ὁ μὲν φθόνοσ τὸ λυπεῖσθαι ἐπὶ τοῖσ κατ’ ἀξίαν εὖ πράττουσιν ἐστίν, τὸ δὲ τοῦ ἐπιχαιρεκάκου πάθοσ ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἀνώνυμον, ἀλλ’ ὁ ἔχων δῆλοσ, ἐπὶ τὸ χαίρειν ταῖσ παρὰ τὴν ἀξίαν κακοπραγίαισ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 124:3)
καὶ τὸ μήτε ἀγαθὸν μήτε κακὸν ἀντίκειται ἀμφοῖν, ἀλλ’ ἀνώνυμον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 85:3)
ἀνωνύμου δ’ ὄντοσ τοῦ μέσου, σχεδὸν δὲ καὶ τῶν ἄκρων, ἐπὶ τὸ μέσον τὴν πραότητα φέρομεν, πρὸσ τὴν ἔλλειψιν ἀποκλίνουσαν, ἀνώνυμον οὖσαν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 104:2)
ἀντικεῖσθαι δὲ φαίνεται τὰ ἄκρα ἑαυτοῖσ διὰ τὸ ἀνώνυμον εἶναι τὸ μέσον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 128:2)
ταῦτα δ’ ἐστὶ δεσποτικὴ καὶ γαμική ἀνώνυμον γὰρ ἡ γυναικὸσ καὶ ἀνδρὸσ σύζευξισ καὶ τρίτον τεκνοποιητική καὶ γὰρ αὕτη οὐκ ὠνόμασται ἰδίῳ ὀνόματι.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 33:1)
ἀνώνυμον γὰρ τὸ κοινὸν ἐπὶ δικαστοῦ καὶ ἐκκλησιαστοῦ, τί δεῖ ταῦτ’ ἄμφω καλεῖν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 13:1)
τούτων δὲ τὸ μὲν ἀναγκαῖον τεκμήριον, τὸ δὲ μὴ ἀναγκαῖον ἀνώνυμόν ἐστι κατὰ τὴν διαφοράν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 16:2)
ἀνώνυμον γὰρ τὸ πάθοσ, ἔστι δ’ ἄμφω πρόσθεσίσ τισ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 2 12:2)
οἱ δ’ ἄνθρωποι τοῖσ διπλοῖσ χρῶνται ὅταν ἀνώνυμον ᾖ καὶ ὁ λόγοσ εὐσύνθετοσ, οἱο͂ν τὸ χρονοτριβεῖν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 3 3:9)
οὐ γὰρ ἀκλεὲσ τοὔνομ τὸ σὸν παρ’ ἡμῖν ἐστιν οὐδ’ ἀνώνυμον.
(아리스토파네스, Lysistrata, Lyric-Scene31)
ἔνθα οἱ Μιλήσιοί τε καὶ οἱ μισθοφόροι πανταχόθεν ἤδη προσκειμένων σφίσι τῶν Μακεδόνων οἱ μὲν αὐτῶν ῥιπτοῦντεσ σφᾶσ ἐν τῇ θαλάσσῃ ἐπὶ τῶν ἀσπίδων ὑπτίων ἐσ νησῖδά τινα ἀνώνυμον τῇ πόλει ἐπικειμένην διενήχοντο, οἱ δὲ ἐσ κελήτια ἐμβαίνοντεσ καὶ ἐπειγόμενοι ὑποφθάσαι τὰσ τριήρεισ τῶν Μακεδόνων τριήρων·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 19 4:1)
ἐχρῆν γὰρ ἄρα μηδὲ τὰσ ἐν τῷ Πόντῳ Ἀθήνασ παραπλεῦσαι ἡμᾶσ ὥσπερ τινὰ ὁρ́μον ἔρημον καὶ ἀνώνυμον.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 5 2:2)
ἀπὸ δὲ Βορυσθένουσ σθένουσ ἐπὶ νῆσον σμικράν, ἐρήμην καὶ ἀνώνυμον, στάδιοι ἑξήκοντα.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 20 3:1)
καὶ γενομένων κατὰ χωρίον, ὃ Σιαγὼν καλεῖται νῦν διὰ τὴν Σαμψῶνοσ ἀνδραγαθίαν ἐπ’ αὐτῷ γενομένην, πάλαι δ’ ἦν ἀνώνυμον, οὐκ ἄπωθεν ἐστρατοπεδευκότων τῶν Παλαιστίνων, ἀλλ’ ὑπαντώντων μετὰ χαρᾶσ καὶ βοῆσ ὡσ ἐπὶ κατωρθωμένοισ οἷσ ἐβούλοντο, διαρρήξασ τὰ δεσμὰ Σαμψὼν ἁρπασάμενοσ ὄνου σιαγόνα παρὰ ποσὶν οὖσαν εἰσ τοὺσ πολεμίουσ ὤσατο καὶ παίων αὐτοὺσ τῇ σιαγόνι κτείνει εἰσ χιλίουσ, τοὺσ δὲ ἄλλουσ τρέπεται ταραχθέντασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 389:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION