Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ εἴ τισ πρὸσ ἃσ οἱ πολλοὶ δύνανται ἀντέχειν, τούτων ἡττᾶται καὶ μὴ δύναται ἀντιτείνειν, μὴ διὰ φύσιν τοῦ γένουσ ἢ διὰ νόσον, οἱο͂ν ἐν τοῖσ Σκυθῶν βασιλεῦσιν ἡ μαλακία διὰ τὸ γένοσ, καὶ ὡσ τὸ θῆλυ πρὸσ τὸ ἄρρεν διέστηκεν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 97:1)
"ἡ γὰρ φύσισ ὅταν φθέγγηται τὴν ἑαυτῆσ φωνήν, ἀκολουθεῖν κελεύει ταῖσ ἡδοναῖσ καὶ τοῦτό φησιν εἶναι νοῦν ἔχοντοσ ι τὸ δὲ ἀντιτείνειν καὶ καταδουλοῦσθαι τὰσ ἐπιθυμίασ οὔτ’ ἔμφρονοσ οὔτε εὐτυχοῦσ οὔτε ξυνιέντοσ εἶναι τίσ ποτε ἐστὶν ἡ τῆσ ἀνθρωπίνησ φύσεωσ σύστασισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 64 1:2)
οὐκοῦν εὔλογον καί, ὃ ἐφ’ ἡμῖν ἐστι, τουτέστι τὴν κρίσιν, μὴ ἀντιτείνειν μόνην πρὸσ αὐτόν·
(에픽테토스, Works, book 0 3:4)
Ἐμβολὴ δὲ, ὑπὲρ τραπέζησ τοὺσ δακτύλουσ ἔχων, τοὺσ μὲν τείνειν, τοὺσ δὲ ἀντιτείνειν, τὸ δὲ ἐξέχον ἢ θέναρι, ἢ πτέρνῃ ἅμα ἀπωθέειν, πρόσω καὶ κάτωθεν κατὰ τὸ ἕτερον ὀστέον, ὄγκον μαλθακὸν ὑποθεὶσ, ἢν μὲν ἄνω, καταστρέψασ τὴν χεῖρα, ἢν δὲ κάτω, ὑπτίην.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 26.3)
Ἐμβολὴ δὲ, ὑπὲρ τραπέζησ τοὺσ δακτύλουσ ἔχων, τοὺσ μὲν τείνειν, τοὺσ δ’ ἀντιτείνειν, τὸ δὲ ἐξέχον ἢ θέναρι ἢ πτέρνῃ ἅμα ἀπωθέειν πρόσω καὶ κάτωθεν κατὰ τὸ ἕτερον ὀστέον, ὄγκον τε μαλθακὸν ὑποθεὶσ, κἢν μὲν ἄνω, καταστρέψασ τὴν χεῖρα, ἢν δὲ κάτω, ὑπτίην.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., MOXLIKOS., 16.3)
Ἢν δὲ μὴ ἰσχύωσιν, ἰσχυροτέρην Ῥηί̈διόν ἐστι ποιέειν τὴν κατάτασιν‧ ἢ γὰρ πλήμνην κατορύξαντα χρὴ, ἢ ἄλλο τι ὅ τι τούτῳ ἐοίκεν, μαλθακόν τι περὶ τὸν πόδα περιβάλλειν‧ ἔπειτα πλατέσι βοείοισιν ἱμᾶσι περιδήσαντα τὸν πόδα, τὰσ ἀρχὰσ τῶν ἱμάντων, ἢ πρὸσ ὕπερον, ἢ πρὸσ ἕτερον ξύλον προσδήσαντα, τὸ ξύλον πρὸσ τὴν πλήμνην ἄκρον ἐνθέντα ἐπανακλᾷν‧ τοὺσ δὲ ἀντιτείνειν, ἄνωθεν τῶν τε ὤμων ἐχομένουσ καὶ τῆσ ἰγνύησ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 13.5)
Κατάτασισ δὲ ὡσ ἐπὶ τὸ πουλὺ μετρίη ἀρκέει, τῇ μὲν κατατείνειν τὴν κνήμην, τῇ δὲ ἀντιτείνειν τὸν μηρόν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 38.8)
οὐκ ἂν οὖν δεξαίμην δι’ ἐμοῦ ὁμολογοῦντοσ ἐλέγχεσθαι Πρωταγόραν, οὐδ’ αὖ σοὶ παρὰ δόξαν ἀντιτείνειν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 123:2)
ἰδοῦσα δὲ ἔδεισέ τε καὶ σεφθεῖσα ἀνέπεσεν ὑπτία, καὶ ἅμα ἠναγκάσθη εἰσ τοὐπίσω ἑλκύσαι τὰσ ἡνίασ οὕτω σφόδρα, ὥστ’ ἐπὶ τὰ ἰσχία ἄμφω καθίσαι τὼ ἵππω, τὸν μὲν ἑκόντα διὰ τὸ μὴ ἀντιτείνειν, τὸν δὲ ὑβριστὴν μάλ’ ἄκοντα.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 188:4)
πότερον μᾶλλον αὐτὸν οἰεί τῇ λύπῃ μαχεῖσθαί τε καὶ ἀντιτείνειν, ὅταν ὁρᾶται ὑπὸ τῶν ὁμοίων, ἢ ὅταν ἐν ἐρημίᾳ μόνοσ αὐτὸσ καθ’ αὑτὸν γίγνηται;
(플라톤, Republic, book 10 231:2)
οἶμαι μέντοι τοὺσ πολλοὺσ τῶν ἀκουόντων προθυμότερον ἔτι ἀντιτείνειν οὐδ’ ὁπωστιοῦν πεισομένουσ, ἀπὸ Θρασυμάχου ἀρξαμένουσ.
(플라톤, Republic, book 6 290:2)
ἔτι δ’ οὐχ ὑπολείπεται πρόφασισ τῷ διδόντι δίκην ἀντιτείνειν πρὸσ τὴν ἐπανόρθωσιν, ἂν μὴ κατ’ ὀργὴν ἀλλ’ ἐξελεγχθεὶσ κολάζηται·
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 11 3:2)
ἔτι δ’ οὐχ ὑπολείπεται πρόφασισ τῷ διδόντι δίκην ἀντιτείνειν πρὸσ τὴν ἐπανόρθωσιν, ἂν μὴ κατ’ ὀργὴν ἀλλ’ ἐξελεγχθεὶσ κολάζηται τὸ τ’ αἴσχιστον οὐ πρόσεστι, φαίνεσθαι δικαιότερα τοῦ δεσπότου λέγοντα τὸν οἰκέτην.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 11 11:1)
ὅθεν ὀργιζομένων τε δεῖ μὴ ἀμελεῖν καὶ παραιτουμένοισ μὴ ἀντιτείνειν, ἀλλὰ καὶ φθάνειν πολλάκισ ἁμαρτόντασ αὐτοὺσ τῇ παραιτήσει τὴν ὀργὴν ἀδικηθέντασ τε πάλιν αὖ τῇ συγγνώμῃ τὴν παραίτησιν.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 18 6:3)
ὅθεν ὀργιζομένων τε δεῖ μὴ ἀμελεῖν καὶ παραιτουμένοισ μὴ ἀντιτείνειν, ἀλλὰ καὶ φθάνειν πολλάκισ ἁμαρτόντασ αὐτοὺσ τῇ παραιτήσει τὴν ὀργὴν ἀδικηθέντασ τε πάλιν αὖ τῇ συγγνώμῃ τὴν παραίτησιν.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 18 17:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION