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ἀρχομένου δ’ ἐμοῦ πρὸσ ταῦτα
ἀντιλέγειν
, ἐκάλουν ἡμᾶσ οἱ ὑπηρέται.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 373)
ἔπειτα οὐ τότε
ἀντιλέγειν
αὐτοὺσ ἐχρῆν, ἀλλὰ μὴ νῦν ἐμὲ κρίνειν;
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1612)
καὶ τηλικαύτην αὐτὸσ αὐτῷ δυναστείαν κατεσκεύασεν, ὥστ’ ἤδη παριὼν ἐπὶ τὸ βῆμα πρεσβεύσειν μὲν ἔφη ὅποι ἂν αὑτῷ δοκῇ, κἂν ὑμεῖσ ἐκπέμπητε, εἰ δέ τισ αὐτῷ τῶν στρατηγῶν ἀντείποι, καταδουλούμενοσ τοὺσ ἄρχοντασ καὶ συνεθίζων μηδὲν αὑτῷ
ἀντιλέγειν
, διαδικασίαν ἔφη γράψειν τῷ βήματι πρὸσ τὸ στρατήγιον·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 145 1:2)
οὐ γὰρ ἔτι χρήσιμον
ἀντιλέγειν
ἦν κυρουμένου διὰ τοὺσ ἄλλουσ τοῦ νόμου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 2 5:4)
Ὁ δὲ Μάρκιοσ
ἀντιλέγειν
μὲν πρὸσ οὐδὲ ἓν αὐτῶν ἐδικαίου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:10)
"ἐστὲ μὲν οὐδεμιᾶσ συγγνώμησ ἄξιοι, πολλάκισ ἐσ σπονδὰσ ἡμῶν ὑβρίσαντεσ, καὶ τὰ τελευταῖα νῦν καὶ ἐσ πρεσβείασ ἁμαρτόντεσ οὕτω φανερῶσ καὶ ἀθεμίτωσ ὡσ μήτε ἐξαρνεῖσθαι μήτε
ἀντιλέγειν
ὅτι μὴ τῆσ ἐσχάτησ ἐστὲ τιμωρίασ ἄξιοι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 5:4)
Καὶ οἱ μὲν ἐν τούτῳ σπουδῆσ καὶ παρασκευῆσ ἦσαν, οἱ δ’ ὕπατοι τάχα μέν τι καὶ ὄκνῳ, μὴ εὐθὺσ ἐπιχειρεῖν ἐσ ἔργον ἀλλόκοτον, ἅμα δὲ καὶ τὴν πόλιν ἄνοπλον οὖσαν λήψεσθαι κατὰ κράτοσ, ὅτε θέλοιεν, ἡγούμενοι, διέμελλον ἔτι καὶ ἐνδώσειν αὐτοὺσ ἐνόμιζον ἐκ τῆσ ἀπορίασ, οἱο͂ν ἐν τοῖσ δυσχερέσι γίγνεσθαι φιλεῖ, εὐθὺσ μὲν
ἀντιλέγειν
, προϊόντοσ δὲ χρόνου καὶ λογισμοῦ φόβον ἅπτεσθαι τῶν ἀπειθούντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 13 5:1)
καὶ σὺ κατήκουεσ ἡμῶν, δέον
ἀντιλέγειν
καὶ ἢ μεταδιδάσκειν ἢ μηκέτι τοῖσ ἐγνωσμένοισ ἀντιτεῖναι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 6:4)
ἀλλ’ ἀπέδωκε δυσὶ καὶ τρισὶν ἀντειπεῖν, ὡσ γοῦν ἐν σχήματι διαλόγων, ἡμεῖσ δὲ οἱ τὸ ὅλον βοηθεῖν ἔχοντεσ καὶ προῃρημένοι μὴ τολμήσομεν, ὥσπερ τοσαῦτ’
ἀντιλέγειν
Πλάτωνι δέον, ὁπόσα ἂν αὐτὸσ πρὸσ αὑτὸν βουληθείη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
4:6)
καὶ κινδυνεύω δοκῶν
ἀντιλέγειν
Πλάτωνι παντὸσ μᾶλλον συναγορεύειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
113:11)
εἰ δὲ γιγνώσκων καὶ συνιεὶσ
ἀντιλέγειν
ἐπεχείρει, παντὸσ μᾶλλον ἔργον διεπράττετο ἢ Πλάτωνοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
97:7)
καὶ νῦν ἐγὼ κινδυνεύω δοκῶν ἅπασιν
ἀντιλέγειν
ἅπαντασ ἔχειν τούτου μάρτυρασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
28:8)
ὡσ ἔδει καὶ σέ γ’ αὐτὸν ἀναμεμενηκότα τὸ μέλλον, εἴ γε καὶ τοῦθ’ ὅλωσ ἐπὶ τῶν αὐτόθεν μάλιστα δήλων λέγειν ἐχρῆν, τηνικαῦτ’ ἐπιχειρεῖν
ἀντιλέγειν
τῷ νόμῳ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας
16:15)
ἐξ ὧν συνέβαινε μὴ εἶναι
ἀντιλέγειν
, σχεδὸν δὲ μηδὲ ψεύδεσθαι.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 261:2)
τοῦτό νυν μέμνησ’, ὅπωσ πρὸσ πάντα τὰ δίκαι’
ἀντιλέγειν
δυνήσεται.
(아리스토파네스, Clouds, Lyric-Scene, iambics 1:28)
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