Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰσὶ φύσεισ ἀνθρώπων πολὺ διαφέρουσαι ὀφθῆναι τῶν ἄλλων τὰ περὶ τὴν ἡλικίαν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 492)
εἰσπηδήσαντεσ νύκτωρ εἰσ τὴν οἰκίαν οὗ ᾤκει ὁ Πιττάλακοσ, πρῶτον μὲν συνέτριβον τὰ σκευάρια καὶ διερρίπτουν εἰσ τὴν ὁδόν, ἀστραγάλουσ τέ τινασ διασείστουσ καὶ φιμοὺσ καὶ κυβευτικὰ ἕτερα ὄργανα, καὶ τοὺσ ὄρτυγασ καὶ τοὺσ ἀλεκτρυόνασ, οὓσ ἠγάπα ὁ τρισκακοδαίμων ἄνθρωποσ, ἀπέκτειναν, τὸ δὲ τελευταῖον δήσαντεσ πρὸσ τὸν κίονα αὐτὸν τὸν Πιττάλακον ἐμαστίγουν τὰσ ἐξ ἀνθρώπων πληγὰσ οὕτω πολὺν χρόνον, ὥστε καὶ τοὺσ γείτονασ αἰσθέσθαι τῆσ κραυγῆσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 591)
καὶ τοσαύτην ἀσέλγειαν ἐπεδείξατο εἰσ ἐλευθέρων ἀνθρώπων γυναῖκασ ἡλίκην οὐδεὶσ πώποθ’ ἕτεροσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1073)
περὶ δὲ τὸν τῶν ἀνθρώπων βίον καὶ τὰσ πράξεισ ἀψευδήσ τισ ἀπὸ ταὐτομάτου πλανᾶται φήμη κατὰ τὴν πόλιν, καὶ διαγγέλλει τοῖσ πολλοῖσ τὰσ ἰδίασ πράξεισ, πολλὰ δὲ καὶ μαντεύεται περὶ τῶν μελλόντων ἔσεσθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1273)
καὶ πάλιν ὑμῖν ἀντιδιέξειμι ἀνθρώπων πεπορνευμένων αἰσχρῶσ καὶ φανερῶσ ὀνόματα, ἵνα ὑμεῖσ ἀναμνησθέντεσ κατανείμητε εἰσ τὴν προσήκουσαν τάξιν Τίμαρχον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1552)
ἔπειθ’ ὑμεῖσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, Σωκράτην μὲν τὸν σοφιστὴν ἀπεκτείνατε, ὅτι Κριτίαν ἐφάνη πεπαιδευκώσ, ἕνα τῶν τριάκοντα τῶν τὸν δῆμον καταλυσάντων, Δημοσθένησ δ’ ὑμῖν ἑταίρουσ ἐξαιρήσεται, ὁ τηλικαύτασ τιμωρίασ λαμβάνων παρὰ τῶν ἰδιωτῶν καὶ δημοτικῶν ἀνθρώπων ὑπὲρ τῆσ ἰσηγορίασ, ᾧ παρακεκλημένοι τινὲσ τῶν μαθητῶν ἥκουσιν ἐπὶ τὴν ἀκρόασιν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1731)
"οἱ Λακεδαιμόνιοι ἀνδρὸσ ἀγαθοῦ φθεγξαμένου ψηφίσωνται, τὰσ δὲ τῶν ἀποδεδειλιακότων καὶ πονηρῶν ἀνθρώπων φωνὰσ μηδὲ τοῖσ ὠσὶ προσδέχωνται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1811)
πλείστουσ δ’ ἂν εὑρ́οιτ’ ἐκ τῶν τοιούτων ἀνθρώπων πόλεισ ἀνατετροφότασ καὶ ταῖσ μεγίσταισ συμφοραῖσ αὐτοὺσ περιπεπτωκότασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1901)
μὴ γὰρ οἰέσθε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὰσ τῶν ἀδικημάτων ἀρχὰσ ἀπὸ θεῶν, ἀλλ’ οὐκ ἀπ’ ἀνθρώπων ἀσελγείασ γίγνεσθαι, μηδὲ τοὺσ ἠσεβηκότασ, καθάπερ ἐν ταῖσ τραγῳδίαισ, Ποινὰσ ἐλαύνειν καὶ κολάζειν δᾳσὶν ἡμμέναισ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1902)
συνδειπνούντων δ’ ἡμῶν ἁπάντων ἐν Λαρίσῃ, αὑτὸν μὲν ἔσκωπτε καὶ τὴν ἀπορίαν τὴν ἐν τῷ λόγῳ συμβᾶσαν ἑαυτῷ, τὸν δὲ Φίλιππον τῶν ὑπὸ τὸν ἥλιον ἀνθρώπων ἔφη πάντων εἶναι δεινότατον.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 413)
οὐδενὸσ δ’ ἀνθρώπων ἐπικουροῦντοσ τῇ πόλει, ἀλλὰ τῶν μὲν περιορώντων ὅ τι συμβήσεται, τῶν δὲ συνεπιστρατευόντων, τῶν δ’ ἐν τῇ πόλει ῥητόρων χορηγὸν ταῖσ καθ’ ἡμέραν δαπάναισ τὸν πόλεμον ποιουμένων, ὁμολογῶ συμβουλεῦσαι τῷ δήμῳ διαλύσασθαι πρὸσ Φίλιππον καὶ τὴν εἰρήνην συνθέσθαι, ἣν σὺ νομίζεισ νῦν αἰσχράν, ὁ οὐδὲ πώποθ’ ἁψάμενοσ ὅπλων, ἐγὼ δὲ ταύτην εἶναι πολλῷ φημι καλλίω τοῦ πολέμου.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 793)
οὐ πάντεσ προσεδοκᾶτε Φίλιππον ταπεινώσειν Θηβαίουσ, ὁρῶντά τ’ αὐτῶν τὴν θρασύτητα, καὶ τῷ μὴ βούλεσθαι δύναμιν ἀνθρώπων ἀπίστων ἐπαυξῆσαι;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1363)
ἐρωτῶ γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, εἰ δοκῶ ἂν ὑμῖν πρὸσ τῇ πατρίδι καὶ τῇ τῶν φίλων συνηθείᾳ καὶ ἱερῶν καὶ τάφων πατρῴων μετουσίᾳ τουτουσὶ τοὺσ πάντων ἀνθρώπων ἐμοὶ φιλτάτουσ προδοῦναι Φιλίππῳ, καὶ περὶ πλείονοσ τὴν ἐκείνου φιλίαν τῆσ τούτων σωτηρίασ ποιήσασθαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1523)
ἃ χρὴ διαμνημονεύοντασ ὑμᾶσ μισεῖν τοὺσ τὰ παράνομα γράφοντασ, καὶ μηδὲν ἡγεῖσθαι μικρὸν εἶναι τῶν τοιούτων ἀδικημάτων, ἀλλ’ ἕκαστον ὑπερμέγεθεσ, καὶ τοῦθ’ ὑμῶν τὸ δίκαιον μηδένα ἐᾶν ἀνθρώπων ἐξαιρεῖσθαι, μήτε τὰσ τῶν στρατηγῶν συνηγορίασ, οἳ ἐπὶ πολὺν ἤδη χρόνον συνεργοῦντέσ τισι τῶν ῥητόρων λυμαίνονται τὴν πολιτείαν, μήτε τὰσ τῶν ξένων δεήσεισ, οὓσ ἀναβιβαζόμενοί τινεσ ἐκφεύγουσιν ἐκ τῶν δικαστηρίων, παράνομον πολιτείαν πολιτευόμενοι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 71)
ἀλλ’ οὐ προύλεγον, οὐ προεσήμαινον οἱ θεοὶ φυλάξασθαι, μόνον γε οὐκ ἀνθρώπων φωνὰσ προσκτησάμενοι;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 130 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION