Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ὅτι πᾶν χρῆμα, ὃ ἂν ἐκ πολλῶν σύνθετον ᾖ, νοσεῖν πέφυκε κατά τι τῶν ἑαυτοῦ μορίων, καὶ ἔτι πρὸσ τούτοισ ὡσ οὔτε ἀνθρωπείου σώματοσ αἰεὶ τὸ κάμνον ἀποτεμεῖν χρὴ μέροσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 54 2:1)
εἰ δὴ λάβοι τὰ μέρη τοῦ ἀνθρωπείου σώματοσ ἰδίαν αἴσθησιν καθ’ αὑτὰ καὶ φωνήν, ἔπειτα στάσισ ἐν αὐτοῖσ ἐμπέσοι καθ’ ἓν γενομένοισ τοῖσ ἄλλοισ ἅπασι πρὸσ τὴν γαστέρα μόνην, καὶ λέγοιεν οἱ μὲν πόδεσ, ὅτι πᾶν ἐπ’ αὐτοῖσ ἐπίκειται τὸ σῶμα·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 86 2:1)
παρθένων μέντοι φθορὰσ καὶ γυναικῶν αἰσχύνασ, ὁπόσασ ἐπὶ παροινίᾳ καὶ ἀπὸ τοῦ ἀνθρωπείου δρώμενα σιγᾶν διὰ τὸ ἡδονὴν ἴσην εἶναι τοῖσ πεπονθόσι τοῦ μὴ γεγονέναι τὴν ἐκ τοῦ ἀνέκπυστα αὐτὰ εἶναι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 371:1)
πράσσεσθαί τε εἱμαρμένῃ τὰ πάντα ἀξιοῦντεσ οὐδὲ τοῦ ἀνθρωπείου τὸ βουλόμενον τῆσ ἐπ’ αὐτοῖσ ὁρμῆσ ἀφαιροῦνται δοκῆσαν τῷ θεῷ κρίσιν γενέσθαι καὶ τῷ ἐκείνησ βουλευτηρίῳ καὶ τῶν ἀνθρώπων τῷ ἐθελήσαντι προσχωρεῖν μετ’ ἀρετῆσ ἢ κακίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 17:1)
φέροι δ’ ἄν τι κἀπὶ σωφρονισμῷ τοῦ ἀνθρωπείου γένουσ τὸ τὴν δυστυχίαν αὐτῶν μαθεῖν, ἅμα δὲ καὶ τὸν Ἀγρίππαν διηγήσασθαι θαύματοσ ἀξιώτατον γεγενημένον, ὃσ ἐκ πάνυ ἰδιώτου καὶ παρὰ πᾶσαν δόξαν τῶν εἰδότων αὐτὸν ἐπὶ τοσόνδε ηὐξήθη δυνάμεωσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 158:1)
πλὴν τό γε κεφάλαιον, οὐδεὶσ ὅστισ οὐκ ἀπραγμονέστεροσ τῶν βίων ἔδοξέ μοι τοῦ ἀνθρωπείου, μόναισ ταῖσ φυσικαῖσ ἐπιθυμίαισ καὶ ’χρείαισ συμμεμετρημένοσ·
(루키아노스, Gallus, (no name) 27:2)
χρυσίον δὲ καὶ ἀργύριον εἰπεῖν αὐτοῖσ ὅτι θεῖον παρὰ θεῶν ἀεὶ ἐν τῇ ψυχῇ ἔχουσι καὶ οὐδὲν προσδέονται τοῦ ἀνθρωπείου, οὐδὲ ὅσια τὴν ἐκείνου κτῆσιν τῇ τοῦ θνητοῦ χρυσοῦ κτήσει συμμειγνύντασ μιαίνειν, διότι πολλὰ καὶ ἀνόσια περὶ τὸ τῶν πολλῶν νόμισμα γέγονεν, τὸ παρ’ ἐκείνοισ δὲ ἀκήρατον·
(플라톤, Republic, book 3 633:2)
ταύτῃ δ’ ὅτι καλῶσ ἐχρήσατο τῇ εἰκόνι τοῦ ἀνθρωπείου βίου δῆλον ἐξ ὧν ἐν ἄλλῳ τόπῳ φησὶν οὕτω βροτῶν ἕνεκα πτολεμίζω δειλῶν, οἳ φύλλοισιν ἐοικότεσ, ἄλλοτε μέν τε ζαφλεγέεσ τελέθουσιν ἀρούρησ καρπὸν ἔδοντεσ·
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 6 18:1)
τίσ γὰρ οἶδεν, εἰ ὁ θεὸσ πατρικῶσ κηδόμενοσ τοῦ ἀνθρωπείου γένουσ καὶ προορώμενοσ τὰ μέλλοντα συμβήσεσθαι προεξάγει τινὰσ ἐκ τοῦ ζῆν ἀὼρουσ ;
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 311)
καὶ καθάπερ ἂν ἐγγευσάμενοσ αἵματοσ ἀνθρωπείου καὶ τοῦ φονεύειν καὶ παρασπονδεῖν τοὺσ συμμάχουσ, οὐ λύκοσ ἐξ ἀνθρώπου κατὰ τὸν Ἀρκαδικὸν μῦθον, ὥσ φησιν ὁ Πλάτων, ἀλλὰ τύραννοσ ἐκ βασιλέωσ ἀπέβη πικρόσ.
(폴리비오스, Histories, book 7, chapter 13 7:1)
Ἡράκλειτοσ εὖροσ ποδὸσ ἀνθρωπείου.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 2, Περὶ μεγέθουσ ἡλίου. 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION