Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ταῦτ’ ἦν τὰ φανθέντα καὶ ἐνταῦθα ἔληξεν ὁ φόβοσ καὶ ἐγένετο ὑπὸ τὸ γόνυ τὸ δεξιὸν ἑλκύδιον ἄνθρακι ἐοικὸσ, καὶ ἐδόκει ἀγαθὸν εἶναι πρὸσ τὰ ἄνω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 4:20)
διὸ καὶ μηδέποθ’ ἡμέραν μὲν ἐν ἐκείνοισ τοῖσ τόποισ γίνεσθαι πρὶν ὁραθῆναι τὸν ἥλιον, ἐκ μέσου δὲ τοῦ πελάγουσ φασὶν ἀναφαινόμενον αὐτὸν ὁρᾶσθαι μὲν ἄνθρακι παραπλήσιον τῷ πυρωδεστάτῳ, σπινθῆρασ δ’ ἀφ’ ἑαυτοῦ μεγάλουσ ἀπορρίπτειν, καὶ τῷ τύπῳ μὴ κωνοειδῆ φαίνεσθαι, καθάπερ ἡμεῖσ δοξάζομεν, ἀλλὰ κίονι τὸν τύπον ἔχειν ἐμφερῆ, μικρὸν ἐμβριθεστέραν ἔχοντι τὴν ἀπὸ τῆσ κεφαλῆσ ἐπιφάνειαν, πρὸσ δὲ τούτοισ μήτ’ αὐγὴν ποιεῖν μήτ’ ἀκτῖνασ βάλλειν ἄχρι πρώτησ ὡρ́ασ, φαινομένου πυρὸσ ἀλαμποῦσ ἐν σκότει·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 48 3:1)
χθὲσ γάρ, ὡσ ἴστε, Μνησιθέου τοῦ ναυκλήρου θύσαντοσ τὰ σωτήρια ἐπὶ τῇ νηῒ ὀλίγου δεῖν ἀπολομένῃ περὶ τὸν Καφηρέα, εἱστιώμεθα ἐν Πειραιεῖ, ὁπόσουσ ἡμῶν ὁ Μνησίθεοσ ἐπὶ τὴν θυσίαν ἐκάλεσεν εἶτα μετὰ τὰσ σπονδὰσ ὑμεῖσ μὲν ἄλλοσ ἄλλην ἐτράπεσθε, ὡσ ἑκάστῳ ἔδοξεν, ἐγὼ δὲ ‐ οὐδέπω γὰρ πάνυ ὀψὲ ἦν ‐ ἀνῆλθον ἐσ τὸ ἄστυ ὡσ περιπατήσαιμι τὸ δειλινὸν ἐν Κεραμεικῷ, ἐννοῶν ἅμα τοῦ Μνησιθέου τὴν μικρολογίαν, ὃσ ἑκκαίδεκα θεοὺσ ἑστιῶν ἀλεκτρυόνα μόνον κατέθυσε, γέροντα κἀκεῖνον ἤδη καὶ κορυξῶντα, καὶ λιβανωτοῦ χόνδρουσ τέτταρασ εὖ μάλα εὐρωτιῶντασ, ὡσ αὐτίκα ἐπισβεσθῆναι τῷ ἄνθρακι, μηδὲ ὅσον ἄκρᾳ τῇ ῥινὶ ὀσφραίνεσθαι τοῦ καπνοῦ παρασχόντασ, καὶ ταῦτα ἑκατόμβασ ὅλασ ὑποσχόμενοσ ὁπότε ἡ ναῦσ ἤδη προσεφέρετο τῷ σκοπέλῳ καὶ ἐντὸσ ἦν τῶν ἑρμάτων.
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 15:6)
φύσει γὰρ οὐ γεγόνει τῶν φαυλοτάτων τυράννων ὁ Διονύσιοσ, ἀλλ’ ὁ πατὴρ, δεδοικώσ μὴ φρονήματοσ μεταλαβὼν καὶ συγγενόμενοσ νοῦν ἔχουσιν ἀνθρώποισ ἐπιβουλεύσειεν αὐτῷ καὶ παρέλοιτο τὴν ἀρχήν, ἐφρούρει κατάκλειστον οἴκοι, δι’ ἐρημίαν ὁμιλίασ ἑτέρασ καὶ ἀπειρίᾳ πραγμάτων, ὥσ φασιν, ἁμάξια καὶ λυχνίασ καὶ δίφρουσ ξυλίνουσ καὶ τραπέζασ τεκταινόμενον, οὕτω γὰρ ἦν ἄπιστοσ καὶ πρὸσ ἅπαντασ ἀνθρώπουσ ὕποπτοσ καὶ προβεβλημένοσ διὰ φόβον ὁ πρεσβύτεροσ Διονύσιοσ ὥστε μηδὲ τῆσ κεφαλῆσ τὰσ τρίχασ ἀφελεῖν κουρικαῖσ μαχαίραισ, ἀλλὰ τῶν πλαστῶν τισ ἐπιφοιτῶν ἄνθρακι τὴν κόμην περιέκαιεν.
(플루타르코스, Dion, chapter 9 2:1)
καὶ αἱ πλατεῖαι Ἱερουσαλὴμ ἐν βηρύλλῳ καὶ ἄνθρακι καὶ λίθῳ ἐκ Σουφεὶρ ψηφολογηθήσονται.
(70인역 성경, 토빗기 13:17)

SEARCH

MENU NAVIGATION