Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἄνθη δὲ καὶ βοτάναι καὶ σπέρματα, ἅσσα μοι ἐν τοῖσι ἐμβρέγμασι λέλεκται , καὶ ἐν τοῖσι ἐπιπλάσμασι ἔστω τὰ ωὐτά· μέλι δὲ καὶ σὺν αὐτέοισι μὲν ἀγαθὸν ἐσ σύστασιν τῶν ξηρῶν, καὶ ἐσ μῖξιν τῶν αὐχμηρῶν, καὶ ὡσ ἡ θέρμη ἐσ πολλὸν διαρκέῃ · ἀγαθὸν δὲ καὶ αὐτὸ μοῦνον, καὶ ἐπίπλασμα ἡμίεφθον, καὶ ἔμβρεγμα ξύν τινι τῶν ὑγρῶν λυθὲν, μαλθάξαι, ἀλεῆναι, φυσέων καὶ οὔρων ἀγωγὸν, πρηῦναι πρήσιασ· τάδε γὰρ καὶ μελίκρη τον ποιέεει ποθὲν, καὶ τουτέων πλέονα καὶ κρέσσονα, εἴσω παρελθὸν ἀρτηρίῃ, καὶ πνεύμονι, καὶ θώρηκι, καὶ κοιλίῃ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.66)
τὰ δὲ Σαμίων ἄνθη γυναικῶν καὶ ἀνδρῶν κάλλη διάφορα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 57 4:1)
"μετὰ χεῖρασ ἄνθη καὶ μῆλα καὶ τὰ τοιαῦτα φέρομεν;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 791)
ἐπικατάφοροσ δὲ ὢν ὁ ποιητὴσ οὗτοσ ἐπὶ τὰ ἄνθη καὶ ἐν Ἀλφεσιβοίᾳ φησίν καὶ σώματοσ μὲν ὄψιν ἀντηυγάζετο στίλβουσα λευκῷ χρωτὶ καὶ διαπρεπήσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 881)
ἐν δὲ τῇ Ιοἶ ἐάροσ τέκνα προσηγόρευε τὰ ἄνθη·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 884)
Φιλίτασ δ’ ἐν τοῖσ Ἀτάκτοισ ὑποθυμίδα Λεσβίουσ φησὶν καλεῖν μυρσίνησ κλῶνα, περὶ ὃν πλέκειν ἰά καὶ ἄλλα ἄνθη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 22 3:1)
στεφανωματικὰ δὲ ἄνθη καταλέγει Θεόφραστοσ τάδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 271)
Φιλῖνοσ δέ φησι τὰ ἄνθη τῆσ ἴριδοσ λέγεσθαι λύκουσ διὰ τὸ ἐμφερῆ εἶναι λύκου χείλεσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 28 5:1)
Νικόλαοσ δ’ ὁ Δαμασκηνὸσ ἐν τῇ ὀγδόῃ τῶν Ἱστοριῶν πρὸσ ταῖσ ἑκατὸν περὶ τὰσ Ἄλπεισ λίμνην τινά φησιν εἶναι πολλῶν σταδίων οὖσαν, ἧσ περὶ τὸν κύκλον πεφυκέναι δι’ ἔτουσ ἄνθη ἥδιστα καὶ εὐχρούστατα, ὅμοια ταῖσ καλουμέναισ κάλχαισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 28 5:2)
Νίκανδροσ δ’ ἐν δευτέρῳ Γεωργικῶν καταλέγων καὶ αὐτὸσ στεφανωτικὰ ἄνθη καὶ περὶ Ιὠνιάδων Νυμφῶν καὶ περὶ ῥόδων τάδε λέγει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 311)
ἀεὶ δὲ στεφάνοισι κάρα παρὰ δαῖτα πυκάζου παντοδαποῖσ, οἷσ ἂν γαίασ πέδον ὄλβιον ἀνθῇ, καὶ στακτοῖσι μύροισ ἀγαθοῖσ χαίτην θεράπευε καὶ σμύρναν λίβανόν τε πυρὸσ μαλακὴν ἐπί τέφραν βάλλε πανημέριοσ, Συρίησ εὐώδεα καρπόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 59 1:1)
ἂν δέ που ἱμείρῃσ αὐτοῦ γεύσασθαι, ὁμοῦ χρὴ κνίδασ ὀψωνεῖν, τὰσ ἀμφικόμουσ ἀκαλήφασ εἰσ ταὐτὸν μίξασ δ’ αὐτὰσ ἐπὶ τηγάνου ὄπτα, εὐώδη τρίψασ ἄνθη λαχάνων ἐν ἐλαίῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 22 4:3)
καθόλου δὲ καὶ τῆσ περὶ τὰ ἄνθη διαφορᾶσ τῆσ χρόασ καὶ τῆσ τῆσ γῆσ ποικιλίασ τοῦτον ὑπάρχειν αἴτιον καὶ δημιουργόν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 52 7:1)
διελθόντι δὲ τὴν εἴσοδον θεωρεῖσθαι μὲν ἄντρον ἀναπεπταμένον καὶ τῇ κατὰ τὸν ἥλιον αὐγῇ περιλαμπόμενον, ἄνθη δὲ παντοδαπὰ πεφυκότα, καὶ μάλιστα τήν τε κασίαν καὶ τἄλλα τὰ δυνάμενα δι’ ἐνιαυτῶν διαφυλάττειν τὴν εὐωδίαν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 69 3:1)
%5 μυθολογοῦσι δὲ μετὰ τῆσ Κόρησ τὰσ τῆσ ὁμοίασ παρθενίασ ἠξιωμένασ Ἀθηνᾶν τε καὶ Ἄρτεμιν συντρεφομένασ συνάγειν μετ’ αὐτῆσ τὰ ἄνθη καὶ κατασκευάζειν κοινῇ τῷ πατρὶ Διὶ τὸν πέπλον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 3 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION