Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ἐνταῦθα ἤδη καθίεται πλέγματα ἐκ λύγου πυραμοειδῆ πλήρη λίθων λογάδων ἀπὸ πρώρασ ἑκάστησ νεώσ, τοῦ ἀνέχειν τὴν ναῦν πρὸσ τὸν ῥοῦν.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 7 3:4)
ἀλλ̓ ἀναστρέψασ γὰρ παῤ Ἀλέξανδρον ἐξήγγειλεν τὸ μέγεθόσ τε τῆσ χερρονήσου θαυμαστόν τι εἶναι καὶ ὅσον οὐ πολὺ ἀποδέον τῆσ Ἰνδῶν γῆσ, ἄκραν τε ἀνέχειν ἐπὶ πολὺ τῆσ μεγάλησ θαλάσσησ·
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 20 8:3)
ταυτησὶ δὲ ἀντίπορον πλευρὴν ποιέει τὴν ἀπὸ τωὐτοῦ οὔρεοσ παρὰ τὴν ἑῴην θάλασσαν, οὐκέτι ταύτῃ τῇ πλευρῇ ἴσην, ἀλλὰ ἄκρην γὰρ ἀνέχειν ἐπὶ μέγα ἐσ τὸ πέλαγοσ, ἐσ τρισχιλίουσ σταδίουσ μάλιστα ἀνατείνουσαν τὴν ἄκρην, εἰή ἂν ὦν αὐτῷ ἡ πλευρὴ τῆσ Ἰνδῶν γῆσ πρὸσ ἑώ μυρίουσ καὶ ἑξακισχιλίουσ σταδίουσ ἐπέχουσα.
(아리아노스, Indica, chapter 3 3:1)
ἐπειδὴ δὲ τούσ τε ἄλλουσ ἐδίδαξε γράμματα καὶ τοὺσ Ἀτρείδασ δῆλον ὅτι πρώτουσ, καὶ μετὰ τῶν γραμμάτων τοὺσ φρυκτοὺσ ὅπωσ χρὴ ἀνέχειν καὶ ἀριθμεῖν τὸ πλῆθοσ, ἐπεὶ πρότερον οὐκ ᾔδεσαν οὐδὲ καλῶσ ἀριθμῆσαι τὸν ὄχλον, ὥσπερ οἱ ποιμένεσ τὰ πρόβατα, τηνικαῦτα σοφώτεροι γενόμενοι καὶ ἀμείνουσ ἀπέκτειναν αὐτόν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΑΘΗΝΑΙΣ περὶ ΦΥΓΗΣ. 27:4)
μένειν αὐτὸν ἐγνώκεσαν ἐφ’ ᾧ ἦν τόπῳ καὶ τὸν ἐκεῖθεν ῥέοντα πόλεμον ἀνέχειν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 19, chapter 4 2:2)
περὶ δὲ Κελένδεριν τῆσ Κιλικίασ γενόμενοσ ἐνεδοίαζεν ἤδη περὶ τοῦ οἴκαδε πλοῦ δεινῶσ τῇ ἐκβολῇ τῆσ μητρὸσ λελυπημένοσ, καὶ τῶν φίλων οἱ μὲν ἐκέλευον αὐτὸν ταῦτά πῃ καραδοκοῦντα ἀνέχειν, οἱ δὲ μὴ διαμέλλειν τὸν οἴκαδε πλοῦν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 105:1)
ἄρτι δὲ ἀνέχειν, μὴ καὶ στασιάζειν δοκοῖεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 251:3)
δοκέοισ ἂν ἄφνω ἰδὼν πλώειν τέ μιν καὶ τῷ ὕδατι ἐποχέεσθαι, καὶ πολλοὶ ὧδε νομίζουσιν ἐμοὶ δὲ δοκέει στῦλοσ ὑφεστεὼσ μέγασ ἀνέχειν τὸν βωμόν.
(루키아노스, De Syria dea, (no name) 46:4)
τὸ μὲν γὰρ πρῶτον φελλοῖσ τισι περιπεσόντασ ἀνέχειν ἐπὶ τούτων ἑαυτοὺσ καὶ ἀπονήχεσθαι πονηρῶσ, ὕστερον δὲ τὴν ἀποβάθραν ἰδόντασ ἤδη πρὸσ ἑώ προσνήξασθαί τε αὐτῇ καὶ τὸ λοιπὸν ἐπιβάντασ εὐμαρῶσ προσενεχθῆναι τῇ Ζακύνθῳ.
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 21:6)
οἱ δὲ ἀποσεμνύνοντεσ τὰ κατ’ αὐτὸν Ἀριστομένει φασὶν ἐμβληθέντι ἐσ τὸν Κεάδαν ὄρνιθα τὸν ἀετὸν ὑποπέτεσθαι καὶ ἀνέχειν ταῖσ πτέρυξιν, ἐσ ὃ κατήνεγκεν αὐτὸν ἐσ τὸ πέρασ οὔτε πηρωθέντα οὐδὲν τοῦ σώματοσ οὔτε τραῦμά τι λαβόντα.
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 18 7:2)
πτερὰ μέν γε καὶ αὗται κατὰ ταὐτὰ ταῖσ ἄλλαισ φύουσιν, ὑπὸ δὲ βάρουσ καὶ διὰ μέγεθοσ οὐχ οἱᾶ́ τέ ἐστιν ἀνέχειν σφᾶσ ἐσ τὸν ἀέρα τὰ πτερά.
(파우사니아스, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 31 2:3)
ἔστι μὲν οὖν ἀτεχνῶσ ἡ λευκὴ στάθμη πρὸσ τοὺσ λόγουσ ὁ ἀδόλεσχοσ, οὐ μὴν ἀλλ’ ὁ μᾶλλον ἑτέρων ἑτέροισ προσπεπονθὼσ ὀφείλει τούτουσ φυλάττεσθαι καὶ ἀνέχειν ἑαυτὸν ἀπὸ τούτων καὶ ἀνακρούειν ὡσ πορρωτάτω προάγειν καὶ ἀπομηκύνειν ἀεὶ δἰ ἡδονὴν δυναμένων.
(플루타르코스, De garrulitate, section 22 3:4)
οὐ μὴν ἀλλ’ ὁ μᾶλλον ἑτέρων ἑτέροισ προσπεπονθὼσ ὀφείλει τούτουσ φυλάττεσθαι καὶ ἀνέχειν ἑαυτὸν ἀπὸ τούτων καὶ ἀνακρούειν, ὡσ πορρωτάτω προάγειν καὶ ἀπομηκύνειν ἀεὶ δι’ ἡδονὴν δυναμένων.
(플루타르코스, De garrulitate, section 22 10:1)
πότερον αἰνιττόμενοι τὸ δεῖν ἀεί τι τοῦ παρόντοσ εἰσ τὸ μέλλον ὑπολιπεῖν καὶ τῆσ αὔριον ἐν τῇ σήμερον μνημονεύειν, ἢ νομίζοντεσ ἀστεῖον εἶναι τὸ συστέλλειν καὶ ἀνέχειν τὴν ὄρεξιν ἔτι παρούσησ τῆσ ἀπολαύσεωσ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 64 1:1)
τὸ δεῖν ἀεί τι τοῦ παρόντοσ εἰσ τὸ μέλλον ὑπολιπεῖν καὶ τῆσ αὔριον ἐν τῇ σήμερον μνημονεύειν, ἢ νομίζοντεσ ἀστεῖον εἶναι τὸ συστέλλειν καὶ, ἀνέχειν τὴν ὄρεξιν ἔτι παρούσησ τῆσ ἀπολαύσεωσ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 64 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION