Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀπὸ γὰρ τῶν πολέμων τραπέντοσ αὐτοῦ πρὸσ ἀνέσεισ τε καὶ πανηγύρεισ, ἔτι δ’ ἑορτὰσ καὶ ἀγῶνασ, ἐτίμησαν αὐτὸν δωρεαῖσ οἰκείαισ ἕκαστοσ τῶν θεῶν, Ἀθηνᾶ μὲν πέπλῳ, Ἥφαιστοσ δὲ ῥοπάλῳ καὶ θώρακι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 14 3:2)
μετὰ δὲ τὴν ἐκφορὰν εἰσ ἀνέσεισ καὶ πανηγυρικὸν βίον ἐκτραπέντοσ τοῦ βασιλέωσ, δοκοῦντοσ ἰσχύειν τότε πλεῖστον καὶ μάλιστ’ εὐδαιμονεῖν, ἡ πεπρωμένη συνῄρει τὸν ὑπὸ τῆσ φύσεωσ αὐτῷ συγκεχωρημένον τοῦ ζῆν χρόνον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 116 2:1)
ἐπιτάσεισ μέντοι καὶ ἀνέσεισ λαμβάνει τινὰσ ἀναλόγουσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 13 3:5)
ἐπειδὴ κρατίστην μὲν ἔφην εἶναι τὴν μικτὴν σύνθεσιν, ταύτῃ δὲ κεχρῆσθαί φημι τὸν Δημοσθένην ἁπάντων μετριώτατα τῶν ἄλλων, ἐπιτάσεισ δὲ καὶ ἀνέσεισ ἀξιολόγουσ ἐν αὐτῇ ποιεῖσθαι, τοτὲ μὲν ἀξιωματικωτέραν, τοτὲ δ’ εὐπρεπεστέραν ποιοῦντα τὴν ἀγωγήν, τί δή ποτε βουλόμενοσ οὐ πορεύεται μίαν αἰεὶ καὶ τὴν αὐτὴν ὁδόν;
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 442)
Καθιερωμένησ γὰρ δὴ τῆσ σκηνῆσ καὶ διακεκοσμημένων τῶν περὶ τοὺσ ἱερέασ τό τε πλῆθοσ ὁμόσκηνον αὐτῷ τὸν θεὸν ἔκρινεν εἶναι καὶ τρέπεται πρὸσ θυσίασ τε καὶ ἀνέσεισ ὡσ ἅπασαν ἤδη κακοῦ προσδοκίαν ἀπεωσμένον, καὶ περὶ τῶν μελλόντων ὡσ ἀμεινόνων ἐπιθυμοῦντεσ δωρεάσ τε τῷ θεῷ τὰσ μὲν κοινῇ τὰσ δὲ κατ’ ἰδίαν ἀνετίθεσαν κατὰ φυλάσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 275:1)
ὁ δὲ Δημήτριοσ μηδένα τολμῆσαι τῆσ τῶν νόμων τούτων ἀναγραφῆσ ἅψασθαι διὰ τὸ θείαν αὐτὴν εἶναι καὶ σεμνὴν ἔφασκεν, καὶ ὅτι βλαβεῖεν ἤδη τινὲσ τούτοισ ἐγχειρήσαντεσ ὑπὸ τοῦ θεοῦ, δηλῶν ὡσ Θεόπομπόσ τε βουληθεὶσ ἱστορῆσαί τι περὶ τούτων ἐταράχθη τὴν διάνοιαν πλείοσιν ἢ τριάκοντα ἡμέραισ καὶ παρὰ τὰσ ἀνέσεισ ἐξιλάσκετο τὸν θεόν, ἐντεῦθεν αὐτῷ γενέσθαι τὴν παραφροσύνην ὑπονοῶν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 128:1)
παραφυλάττων τοὺσ ἑτοίμωσ καὶ πρὸσ χάριν ὀφλημάτων καὶ τελῶν ἀνέσεισ ἢ δόσεισ οἷσ ἔτυχεν ἐπιψηφιζομένουσ.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 18 1:2)
"οἰόμαι μὲν οὖν μήτε τὴν ἀναθυμίασιν ὡσαύτωσ ἔχειν ἀεὶ διὰ παντόσ, ἀνέσεισ δέ τινασ ἴσχειν καὶ πάλιν σφοδρότητασ·
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 501)
"ξηρότητοσ μὲν γὰρ οὐδὲν ἀφικνεῖται πάθοσ ἀπ’ αὐτῆσ πρὸσ ἡμᾶσ, ὑγρότητοσ δὲ πολλὰ καὶ θηλύτητοσ, αὐξήσεισ φυτῶν, σήψεισ κρεῶν, τροπαὶ καὶ ἀνέσεισ οἴνων, μαλακότητεσ ξύλων, εὐτοκίαι γυναικῶν.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 2530)
ᾧ καὶ συνεξομοιοῦσθαι καὶ κοινωνεῖν παθῶν καὶ ἀναπίμπλασθαι πέφυκεν, ἐνδεδυκὸσ αὐτῷ καὶ καταμεμιγμένον, ὡσ δηλοῦσιν αἱ ὁρμαὶ πρὸσ τὰ σωματικὰ κινούμεναι καὶ ἱστάμεναι καὶ σφοδρότητασ ἐν ταῖσ τοῦ σώματοσ μεταβολαῖσ καὶ ἀνέσεισ λαμβάνουσαι.
(플루타르코스, De virtute morali, section 11 1:3)
ᾧ καὶ συνεξομοιοῦσθαι καὶ κοινωνεῖν παθῶν καὶ ἀναπίμπλασθαι πέφυκεν, ἐνδεδυκὸσ αὐτῷ καὶ καταμεμιγμένον, ὡσ δηλοῦσιν αἱ ὁρμαὶ πρὸσ τὰ σωματικὰ κινούμεναι καὶ ἱστάμεναι καὶ σφοδρότητασ ἐν ταῖσ τοῦ σώματοσ μεταβολαῖσ καὶ ἀνέσεισ λαμβάνουσαι.
(플루타르코스, De virtute morali, section 11 4:1)
πρῶτον οὖν ὁ Διογενιανὸσ οὐκ ὀρθῶσ ἀξιοῦν ἔδοξεν ἡμῖν τὰσ ἐπιτάσεισ καὶ ἀνέσεισ μὴ ποιεῖν διαφορὰσ μηδὲ τοῦ γένουσ ἐκβιβάζειν·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Εἰ δυνατόν ἐστι συστῆναι νοσήματα καινὰ καὶ δι’ ἃσ αἰτίασ. 8:1)
καίτοι περιφανῶσ ἐκστάσεισ αὗται καὶ μεταβολαὶ ποιοτήτων εἰσίν, αἱ μὲν ἀνέσεισ μαραινομένων αἱ δ’ ἐπιτάσεισ σφοδρυνομένων·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Εἰ δυνατόν ἐστι συστῆναι νοσήματα καινὰ καὶ δι’ ἃσ αἰτίασ. 10:1)
ἐπιτάσεισ μὲν γὰρ καὶ ἀνέσεισ δέχεται, τεταγμένασ δὲ καὶ περιοδιζούσασ, ὁ ὠκεανὸσ ἐν τοῖσ τοιούτοισ πάθεσιν.
(스트라본, 지리학, Book 7, chapter 2 2:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION