Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ δεῖ δὲ οὐδὲν σημαίνεσθαι τὸ ἦθοσ αὐτὸ καθ’ αὑτό, ἀλλ’ ἐν τοῖσ ἀκούουσι καταλείπεσθαι, ἵνα ἀνεπιβούλευτον εἶναι δοκῇ·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 5:3)
οὐ μὴν ἔν γε τῷ ἀφελεῖ λόγῳ ἁρμόζειν τοῦτο ἔμοιγε δοκεῖ, εἴ γε δεῖ ὡσ ἂν μάλιστα ἀνεπιβούλευτον τὸν λόγον φαίνεσθαι καὶ ἁπλοῦν καὶ καθαρόν, καὶ Ξενοφῶν ἕκαστα τῶν νοημάτων ψιλὰ κατ’ ἰδίαν τίθησιν, ὡσ ἐν τῷ Ἀγησιλάῳ, αὐτὰ καθ’ αὑτά, ὅθεν ἄν τισ καὶ ἐρρῖφθαι νομίσειε τὰ νοήματα, οὐ μὴν ἔρριπταί γε, ἀλλ’ ἔστι μὲν ἕκαστα ἐν ἐτιμελείᾳ προηγμένα, ἀφῃρημένα δὲ τῆσ κατὰ λεπτὸν ἐξετάσεωσ καὶ προσθήκησ καὶ μεταθέσεωσ καὶ ἐναλλαγῶν καὶ πάντων τῶν τοιούτων, καὶ ἁπλῶσ τὰ τοιαῦτα φαίνεται, ὅθεν καὶ διαστάσεισ πολλαὶ καὶ συνεχεῖσ καὶ ἀρχαὶ τῶν νοημάτων οὐχ ἡνωμέναι ἔτι, ἀλλ’ ἀπηρτισμέναι·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἐπιχειρημάτων. 3:1)
ἵν’ οὖν ἀνεπιβούλευτον ἔχωσι τὴν κτῆσιν, ἀνεπίμικτον ἑαυτοῖσ ἐποίησαν τὸν ἐξ ἀργύρου τε καὶ χρυσοῦ πλοῦτον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 17 4:3)
οὐκ ἔστιν εὑρεῖν ἀσφαλῆ σύνοδον, πιστόν, ἰσχυρόν, ἀνεπιβούλευτον;
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 97:4)
ποῖον γὰρ τεῖχοσ οὕτωσ ἰσχυρὸν ἢ ποῖον σῶμα οὕτωσ ἀδαμάντινον ἢ ποία κτῆσισ ἀναφαίρετοσ ἢ ποῖον ἀξίωμα οὕτωσ ἀνεπιβούλευτον;
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ μαχίμουσ καὶ θηριώδεισ. 26:2)
σκοποὶ δὲ προσκεισόμεθα καὐτοί, δέον καὶ τοῖσ πᾶσιν τὸ ἀνεπιβούλευτόν τε καὶ ἐλεύθερον βεβαιοῦν καὶ ἡμῖν κινδύνων ἀπαλλαγὰσ ψηφίσασθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 50:3)
τοσόνδε ἐπερίσσευσεν αὐτοῖσ εὐνοίασ τῆσ πρὸσ αὐτόν, ὡσ κἂν μετὰ τοῦ καθ’ αὑτοὺσ ἀπολουμένου τῆσ ψυχῆσ κτήσασθαι τὸ ἀνεπιβούλευτον αὐτῷ καὶ τοσαύτῃ δυστυχίᾳ συνεσόμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 169:1)
ἔτη γὰρ πεντήκοντα καὶ τέτταρα βασιλεύσασ διετήρησε μὲν τῇ πατρίδι τὴν εἰρήνην, διεφύλαξε δ’ αὑτῷ τὴν ἀρχὴν ἀνεπιβούλευτον, διέφυγε δὲ τὸν ταῖσ ὑπεροχαῖσ παρεπόμενον φθόνον·
(폴리비오스, Histories, book 7, chapter 8 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION