헬라어 문장 내 검색 Language

ὅλωσ μὲν γὰρ ἐν τῇ χρησίμῃ τῶν τριῶν πλεῖστα ἐγκλήματα ἡ μὲν γὰρ ἀρετὴ ἀνέγκλητον, οἱ δ’ ἡδεῖσ ἔχοντεσ καὶ δόντεσ ἀπαλλάττονται·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 193:1)
μαρτυρεῖται δὲ τῷ ἀνδρὶ τάχα μὲν ὑπὸ πάντων φιλοσόφων τε καὶ ῥητόρων, εἰ δὲ μή, τῶν γε πλείστων, ὅτι καὶ τῆσ ἀληθείασ, ἧσ ἱέρειαν εἶναι τὴν ἱστορίαν βουλόμεθα, πλείστην ἐποιήσατο πρόνοιαν, οὔτε προστιθεὶσ τοῖσ πράγμασιν οὐδὲν ὃ μὴ δίκαιον οὔτε ἀφαιρῶν, οὐδὲ ἐνεξουσιάζων τῇ γραφῇ, ἀνέγκλητον δὲ καὶ καθαρὰν τὴν προαίρεσιν ἀπὸ παντὸσ φθόνου καὶ πάσησ κολακείασ φυλάττων, μάλιστα δ’ ἐν ταῖσ περὶ τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν γνώμαισ.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 81)
εἰ δέ τισ ἄλλωσ δοξάζειν βουλήσεται περὶ αὐτῶν, ἀνέγκλητον ἐχέτω τὴν ἑτερογνωμοσύνην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 344:2)
αὐτὸσ δὲ Οὐάροσ ἐπὶ Σαμαρείασ τῷ παντὶ στρατῷ προιὼν τῆσ μὲν πόλεωσ ἀπέσχετο διὰ τὸ ἀνέγκλητον ἐπὶ τοῖσ νεωτερισμοῖσ εἶναι, στρατοπεδεύεται δὲ ἔν τινι κώμῃ Πτολεμαίου κτήματι, Ἀροὺσ ὄνομα αὐτῇ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 347:2)
ἐλθών τε ἐμαυτὸν ἠλευθέρωσα Διὸσ ξενίου καὶ τῆσ φιλοσόφου ἀνέγκλητον μοίρασ παρέσχον, ἐπονειδίστου γενομένησ ἄν, εἴ τι καταμαλθακισθεὶσ καὶ ἀποδειλιῶν αἰσχύνησ μετέσχον κακῆσ.
(플라톤, Epistles, Letter 7 38:1)
εἶτα παροψίδοσ μὲν ἢ κύλικοσ οὐκ ἔστι κοινωνεῖν ἐπιδεξίωσ, ἂν μὴ μάθῃ τισ εὐθὺσ ἐκ παίδων ἀρξάμενοσ, ὡσ Ἀριστοφάνησ, μὴ κιχλίζειν μηδ’ ὀψοφαγεῖν μηδ’ ἴσχειν τὼ πόδ’ ἐπαλλάξ οἴκου δὲ καὶ πόλεωσ καὶ γάμου καὶ βίου καὶ ἀρχῆσ κοινωνίαν ἀνέγκλητον ἐνδέχεται ι γενέσθαι, μὴ μαθόντων ὅντινα χρὴ τρόπον ἀλλήλοισ συμφέρεσθαι;
(플루타르코스, An virtus doceri possit, section 2 2:1)
οἴκου δὲ καὶ πόλεωσ καὶ γάμου καὶ βίου καὶ ἀρχῆσ κοινωνίαν ἀνέγκλητον ἐνδέχεται γενέσθαι, μὴ μαθόντων ὅντινα χρὴ τρόπον ἀλλήλοισ συμφέρεσθαι;
(플루타르코스, An virtus doceri possit, section 2 7:1)
ἐπεὶ τά γε ἄλλα, τῶν ἐμφυλίων αὐτῷ πολέμων πέρασ ἐσχηκότων, ἀνέγκλητον ἑαυτὸν παρεῖχε·
(플루타르코스, Caesar, chapter 57 3:1)
ὁ μὲν οὖν Λάκων μικρὰν γυναῖκα γήμασ ἔφη τὰ ἐλάχιστα δεῖν αἱρεῖσθαι τῶν κακῶν, ἀδελφοῖσ δὲ σωφρόνωσ παραινέσειεν ἄν τισ τὰ οἰκειότατα τῶν κακῶν ὑπομένειν μᾶλλον ἢ πειρᾶσθαι τῶν ἀλλοτρίων τοῦτο γὰρ ἀνέγκλητον ὡσ ἀναγκαῖον, ἐκεῖνο δὲ ψεκτὸν ὡσ αὐθαίρετον.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 8 1:3)
τοῦτο γὰρ ἀνέγκλητον ὡσ ἀναγκαῖον, ἐκεῖνο δὲ ψεκτὸν ὡσ αὐθαίρετον.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 8 3:1)
καίτοι ὁ μὲν Ἐπίκουροσ ἁμωσγέπωσ στρέφεται καὶ φιλοτεχνεῖ, τῆσ ἀιδίου κινήσεωσ μηχανώμενοσ ἐλευθερῶσαι καὶ ἀπολῦσαι τὸ ἑκούσιον ὑπὲρ τοῦ μὴ καταλιπεῖν ἀνέγκλητον τὴν κακίαν·
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 34 8:1)
ἐπεὶ καὶ οἷσ νῦν ἐργάζεσθαι φῂσ θαυμάζω εἰ ῥᾴδιόν ἐστιν ἀνέγκλητον διαγίγνεσθαι.
(크세노폰, Memorabilia, Ἀπομνημονευμάτων Β, chapter 8 6:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION