헬라어 문장 내 검색 Language

πρὸσ δὲ ἀνδρείαν βραχύσ μοι λείπεται λόγοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1751)
Εὐρυσθεὺσ δὲ καταπλαγεὶσ αὐτοῦ τὴν ἀνδρείαν ἀπεῖπε τὸ λοιπὸν αὐτῷ εἰσ τὴν πόλιν εἰσιέναι, δεικνύειν δὲ πρὸ τῶν πυλῶν ἐκέλευε τοὺσ ἄθλουσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 1:10)
ὁ δὲ τὴν ἀνδρείαν αὐτοῦ θαυμάσασ χρύσεον ἔδωκε δέπασ, ἐν ᾧ τὸν Ὠκεανὸν διεπέρασε.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 10:7)
τῶν δὲ ἐκ Λήδασ γενομένων παίδων Κάστωρ μὲν ἤσκει τὰ κατὰ πόλεμον, Πολυδεύκησ δὲ πυγμήν, καὶ διὰ τὴν ἀνδρείαν ἐκλήθησαν ἀμφότεροι Διόσκουροι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 11 2:1)
μουσικόσ τε ἀνὴρ εἵπετο, βαρβάρῳ μουσικῇ τὸν βασιλέα Βιτοῖτον, εἶτ’ Ἀλλόβριγασ, εἶτα τὸν πρεσβευτὴν αὐτὸν ἔσ τε γένοσ καὶ ἀνδρείαν καὶ περιουσίαν ὑμνῶν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:63)
πόλεμον δ’ οὐδένα ἄλλον οὕτωσ ἐπὶ θύραισ ἐπίφοβον αὑτοῖσ ᾔδεσαν, διά τε ἀνδρείαν καὶ φρόνημα καὶ τόλμαν ἐχθρῶν καὶ ἀπιστίαν ἐν σφίσιν ἐπικίνδυνον γενόμενον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 20 2:3)
οὐ γὰρ, ὥσπερ ἔφην ἀρτίωσ, ἐξ ἡμισείασ ἔσχε τὴν ἀρετὴν, οὐδὲ ὥσπερ ἄλλοι τινὲσ βασιλεῖσ πρόσ τε ἀνδρείαν καὶ φιλανθρωπίαν ἐπιεικῶσ ἔχειν δόξαντεσ ἀκολαστότατοι περὶ τὰσ ἡδονὰσ καὶ τὰσ ἐπιθυμίασ ὄντεσ ἐφάνησαν, οἱο͂ν Ὅμηροσ ἐγκωμιάζων τὸν τῶν Ἀχαιῶν στρατηγὸν Ἀγαμέμνονα, ἀμφότερον, φησὶ, βασιλεύσ τ’ ἀγαθὸσ κρατερόσ τ’ αἰχμητήσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 8:7)
καὶ μὴν οἱ μὲν τὴν ἀνδρείαν ἐπὶ παντὸσ καιροῦ καὶ πάσησ προφάσεωσ ἐπιδείκνυσθαι βουλόμενοι τυχόντεσ μὲν κατώρθωσαν, ἡττηθέντεσ δὲ συμφοραῖσ μεγίσταισ ἑαυτοὺσ καὶ τοὺσ φίλουσ περιβάλλουσιν, οἱ δὲ γιγνώσκοντεσ τὰ δέοντα καὶ λογιζόμενοι κατορθώσαντεσ μὲν τυγχάνουσιν οὐδὲν ἧττον ὧν ἐβουλήθησαν, διαμαρτόντεσ δὲ οὐδὲν βλάπτονται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 11:2)
ἡσυχάζει δὲ πᾶσα ἡ ἤπειροσ, γῆ δὲ καὶ θάλαττα τὸν προστάτην στεφανοῦσιν, Ἕλληνεσ δὲ καὶ βάρβαροι ταυτὸν ἤδη φθέγγονται, ἡ δὲ ἀρχὴ καθάπερ ναῦσ τισ ἢ τεῖχοσ ἐπεσκεύασταί τε καὶ ὠχύρωται καὶ τὸ αὑτῆσ βεβαίωσ κεκόμισται ἀγαθὸν, τίνα ταῦτα οὐχ ὑπερβέβληκεν ἀνδρείαν, ἢ τίσ ἀμείνων καὶ λυσιτελεστέρα γένοιτ’ ἂν ταύτησ κατάστασισ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 11:7)
τῶν μὲν ἄλλων οὐδὲν εἴποιμ’ ἂν τῶν ᾀδομένων εἰσ μέσον, οὐκ ἀνδρείαν, οὐ μεγαλοψυχίαν, οὐχ ὅσων ἐθνῶν ἐπῆρξεν, οὐδ’ ὅσασ τιμὰσ ἐκ βασιλέων ἐκαρπώσατο, τούτων οὐδέν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀπελλᾶ γενεθλιακός 4:1)
πότερον τὴν ἡλικίαν ἣν ἔχων οἴχεται καὶ τὴν ἀνδρείαν ἣ κέκρυπται κακῶσ, ἢ τὴν σωφροσύνην ἧσ οὐδ’ ἂν παράδειγμα ῥᾳδίωσ εὑρ́οι τισ, ἢ τὰσ ἐλπίδασ ὧν στέρεται μὲν αὐτὸσ, στέρονται δὲ οἰκέται καὶ φίλοι καὶ πόλισ καὶ πᾶν ὅσον εἰσ τὴν νῦν Ἀσίαν τελεῖ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 1:4)
τὸ γὰρ ἐν πολέμῳ καὶ φιλονεικίᾳ τῶν Ἑλλήνων πρὸσ αὐτὴν καθεστηκότων τῆσ ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων προνοίασ μηδὲν μᾶλλον ἀφεῖσθαι, ἀλλ’ ὑπὲρ τῶν κοινῇ συμφερόντων βασιλεῖ πολεμεῖν διὰ γῆσ ἁπάσησ καὶ θαλάττησ πόσῃ τινὶ χρὴ τῇ μεγαλοψυχίᾳ προσθεῖναι, χωρὶσ τοῦ τοσαῦτα μερισθῆναι καὶ πάντων ὡσ μόνων ἑκάστων ἐφικέσθαι, τῆσ μὲν γνώμησ τὴν ἀνδρείαν, τῆσ δὲ παρασκευῆσ τὴν ὑπερβολὴν παρέχειν θαυμάσαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 64:7)
καὶ πότερον τὴν ἀνδρείαν, ἢ τὴν φιλανθρωπίαν ἐρεῖσ τὴν ἐν αὐτοῖσ τοῖσ πολέμοισ ἐνοῦσαν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 95:13)
ὥστ’ οὐδ’ ὅστισ ἂν μόνον εἶπε τὴν αὐθάδειαν ὑποκοριζόμενοσ ἀνδρείαν, δόξειεν ἂν τοιοῦτοσ εἶναι, ἀλλὰ πᾶν τοὐναντίον φόβῳ τῷ περὶ τῶν ὑπαρχόντων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 11:1)
ἀλλὰ μὴν τῆσ γε ἀρετῆσ τέτταρα δή πού φασιν εἶναι μόρια, φρόνησιν, σωφροσύνην, δικαιοσύνην, ἀνδρείαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 53:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION